تويت
المشاركة الأصلية بواسطة نور الهدى
مشاهدة المشاركة
-
انا نزلت الحلقة 12 بنية ابقاء الموضوع تحت دائرة الضوء لاني اعتقدت ان المدة بين الحلقتين 11 و 12 كانت طويلة نوعا ما ....صدقيني يا اخت نور لو كنت بعرف انك رح تنزلي حلقة جديدة لتنازلت عن حلقتي بكل سرور ...ومع ذلك انا بعتذر -
تعليق
-
ربما أنا من تسرع في طرح الحلقة الأخيرةالمشاركة الأصلية بواسطة سمير يونس مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا أخي سميرتعليق
-
ارجوك ارجوك اخي سمير يونس لا تعتذرالمشاركة الأصلية بواسطة سمير يونس مشاهدة المشاركة
حسستني بالذنب ارجوك لا داعي للأعتذار انا وانت وسوا ربينا جميعنا نعمل لهدف واحد و لافرق بيننا
انا فقط قلت رح ضارب عليكن من اجل المزاح والله
تحياتي واحترامي لك وللأخ سوا ربينا وللأخ اشرف صاحب الفكرة ولكل من يساهم في اثراء هذا الموضوعتعليق
-
لا اخي سوا ربينا ما تسرعت ولا شي انا يمكن حبيت خبركن انو الحلقة الجاية الي بطريقة لومتكن فيها بس الله من وراء القصدالمشاركة الأصلية بواسطة سوا ربينا مشاهدة المشاركة
ما بقصدي اللوم ابدا
المعذرة
شكرا لك استاز حسن
بعدين ليكنا استفدنا موضوع الممنوع من الصرف من طرفتك
مشكور على جهودكتعليق
-
هههههالمشاركة الأصلية بواسطة نور الهدى مشاهدة المشاركة
إذا كان كذلك فلا بأس
حياك الله أختي الكريمة
منورةتعليق
-
اعتقد ان هذه الحلقة كانت من اميز حلقات هذا الموضوع ...فقد ضربت به عصفورين بحجر واحد ...الاول نادرة ادبية جميلة ...والثاني درس قيم في الممنوع من الصرف
بدون مجاملة اسلوب راقي في ايصال المعلومة ...شكرا لكتعليق
-
أخجلتني يا رجلالمشاركة الأصلية بواسطة سمير يونس مشاهدة المشاركة
هذا بعض ما عندكم
وواجبنا تجاه هذا القسم ورواده الأعزاءتعليق
-
من نوادر الأدب العربي......حلقة14
ذهب رجل الىأحد الملوك و أنشده شعرا قال الملك:
اطلب ما تشاء
قال هل تعطيني ؟
قال: أجل
قال أريد أن تعطيني دنانير بمثل الرقم الذي أذكره في الايات القرآنية .
قال :حبا وكرامة .
قال الشاعر:قال تعالى: إلهكم إله واحد ))
فأعطاه دينار
قال: ثاني اثنين إذ هما في الغار))
فاعطاه دينارين
قال: لا تقولوا ثلاثة انتهوا)) فأعطاه ثلاثة
قال : و لا ثلاثة إلا هو رابعهم)) فاعطاه أربعة
قال: ( ولا خمسة إلا هو سادسهم )) فأعطاه خمسة دنانير وستة.
قال: الله الذي خلق سبع سموات )) فأعطاه سبعة
قال: (( و يحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية ))
فأعطاه ثمانية
قال: وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض)) فأعطاه تسعة
قال: تلك عشرة كاملة))
فأعطاه عشر
قال : إني رأيت أحد عشر كوكبا )) فأعطاه أحد عشر
قال: إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله ))
فأعطاه اثني عشر
ثم قال الملك : أعطوه ضعف ما ذكر واطردوه
قال الشاعر: لماذا يا مولاي؟!
قال: خفت ان تقول : (( وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون))تعليق
-
الأرقام في اللغة ، والعدد والمعدود في النحو والصرف ، وقدرة ( الرجل ) الشاعر وحيلته وحنكته في حفظ آيات كتاب الله .. وتسخير ذلك في الحصول على مبتغاه .. ذكاء وفطنة ،، وأسلوب متميز وعفيف في طلب المنح والهبات ..
والملك .. ظهر أنه أكثر ذكاء من هذا ( الرجل ) !! لكنه بخيل .. فقط لو جعله يقرأ هاتين الآيتين :
" كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء .. "
" وإن يومًا عند ربك بألف سنة مما تعدون .. "
.
.
.
.
.
وأن لا يصل " إلى مائة ألف أو يزيدون " ..تعليق
-
اشعر وكأنك اكثر حكنه منهالمشاركة الأصلية بواسطة jamal nashwan مشاهدة المشاركة
شكرا صديقتي نور اختيار موفقتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة رنين مشاهدة المشاركة
الله يرضى عنك ويسعدك .. وأشكركِ جدًا لهذا الشعور ..
ومن هنا أدعو الله أن ينفعنا بتعلم آياته وذكره وأن يعيننا على تلاوته وتدبره آناء الليل وأطراف النهار ..
اللهم علمنا ما ينفعنا .. وانفعنا بما علمتنا .. وزدنا علمًا من كتابك الكريم .. إنك أنت العليم الحكيم ..تعليق
-
الأخت الكريمة نور الهدى
رواية فيها عبر كثيرة.. فكما تفضل أخي جمال فإننا نلاحظ أن المتدبرين من حفظة القرآن أكثر الناس فطنة.. كما وأرى في هذه الرواية دعوة صريحة لكل من يمر عليها بالعودة إلى كتاب الله سبحانه، ثم سبر أغوار آياته وكشف أسراره.. وهذا لا يحصل إلا لمن أنعم الله عليه بفضله.. نسأل اله أن نكون وإياكم أجمعين من هذه الطائفة.
المشاركة الأصلية بواسطة jamal nashwan مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي جمال
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا
تعليق
-
لا يهزم حامل القران ابداتعليق
-
لو كنت في موقف الشاعر لتلوت عليه الآية التي قالها الملك منذ البداية ، ولكن ربما أراد الشاعر أن يخفف وطأة الرقم على مسامع الملك
هذا والله - تعالى - أعلم
بنفع منظر ،،،، صح؟
قصة فيه متعة وفائدة حري بنا أن نعود إليها دائما
دمت بألق أيتها النورتعليق
تعليق