:: الرد المبين على عدنان ابراهيم الحلقة 1 ::

[ابو أبي]

موضوع النقاش بعيد كل البعد عن وصفك لمن خالفك فاخي اثبت علي كلامك ولا تبدله او تتجاهله .

من تقصد من خالفني

انا لم اصفك ولم اصف لؤي باي وصف سواء مدح او ذم فمن تقصد ؟

[أبو فارس]

بارك الله فيك يا ابا ابي ونفع الله بك

[ابو أبي]

ابو ابي
في ردك الاول قلت لي انك تدافع عن الاسلام والرسول عليه السلام والان انت تدافع عن رئيس وفد قطر وعن المنتدي ..وما اتهمتني فيه. في ردك الاول اصبحت تمارسه الان في ردك الثاني . يا رجل اثبت علي موقف .
بالمناسبه الفيديو الذي ازعجك هو نفسه يصف حاله بلسانه وبالمناسبه مرة اخرى لم ادخل معكم في النقاش عن عدنان

ملاحظه: تستخدم صيغه الجمع في كلامك عن نفسك مثل نحن واننا . انت كم واحد؟. ام هي للتفخيم ؟

Ramahi

يبدو لي انك لم تستوعب كلامي

انا قلت انني ادافع عن عقيدتي ولا يهمني لا وحدات ولا منتدى اسلامي ان خالف عقيدتي


وقلت لك اختر بين اي الاثنين تفضل

انت تدافع عن البوطي مستندا الى قوانين المنتدى وتدافع عن عدنان بحجة قوانين المنتدى واعيد كلامي ان نزل موضوع عن عدنان ساقف له بالمرصاد مدافعا عن ديني وصحابة رسول الله الذي اسال ان يحشرني معهم

هذا هو الموقف

اما قصة موضوع رئيس وزراء قطر

انا اقتبسته لاقول انك تناقض نفسك وانك لا تثبت على موقف فانت تطلب مني ان التزم بعدم مهاجمة رموز وبنفس الوقت تنزل فيديو عنوانه نعجة قطر او ما شابه

فمن هو الذي لم يثبت على موقف ؟

انا موقفي واضح هو مهاجمة من يهاجم عقيدتي الى ان كان مهاجمها اما ان كان باحثا فاخذ بيده للحقيقة التي اراها

اما موضوع نحن فهي عن اهل الحق ومن يدين بدين الحق قد يكون شخص وقد تكون امه بغض النظر عن اختلاف المسميات وصلت ؟

[ابو أبي]

يقول عدنان (من حق الهندوسي والبوذي والديانات الارضية ماركس حر من حقه ان يرى هذه هو الحق النهائي) من خطبة التسامح


هناك شيء يسمونه فقه الحديث

هذا حديث عدنان يا ترى من يكتب لنا ما يفقهه من هذا الحديث اي الاحكام ؟

[ابو أبي]

بارك الله فيك يا ابا ابي ونفع الله بك

وفيك بارك الله وكثر الله من امثالك وانار درب الغير بك وبفقهك

[ابو أبي]

باختصار عدنان ابراهيم مجدد هذه الامه ولكن هو مجدد من نوع اخر مجدد الاوهام والتناقض ومجدد الاكاذيب والشتائم والنزول بمستوى الخطاب الى مستويات دون الصفر فمن اختياره لكلمات لا تليق مع الله الى اختراع قصص لا يقبلها عقل مع رسول الله الى توصيف خليفه بانه لديه خطأ قاتل الى اتهام صحابه باتهامات بدون دليل واتهام ازواجهم بشرفهم الى وصف المشايخ بكلمات كقرد وملعونين الى حقراء وصراصير


ومع ذلم تجد البعض يمجد فهذا لن يضرنا في شيء فالدعوة لها اعداء منذ ان خلق الله ابونا ادم فكان ابليس في البدء وكان ذنبه الكبر

ثم كان خلق الطمع وحب الخلود في اكل ادم من الشجرة بوسوسة ابليس فنحن امام سبب اخر للخطايا وهو الطمع وحب الخلود

ثم كان قابيل يضعف امام خلق الحسد فقتل اخيه هابيل فنحن امام السبب الاخير لمعظم الخطايا وهو الحسد

فعدنان يندرج تحت بند الكبر وبند الحسد

الكبر لانه يرى نفسه اعلى واجل من دعاة العصر او من دعاة من هم قبله لا بل وصل كبره الى ان قال عن عثمان ان لديه خطا قاتل من انت ايها الصعلوك كما سميت نفسك في احد محاضراتك لتصل الى قامات صحابة رسول الله وخلفائه الراشدين من انت
ستلفظك كتب التاريخ ولن يسمع بك احد بعد وفاتك عشت صعلوكا تعتاش من كتب الرافضه تلتقط خبرا هنا وخبرا هناك تدندن على شتم وتحقير وخلافات وحروب
لم نرى منك مرة كلاما عن صحابيات رسول الله وعن امجاد الصحابه وغزواتهم ودعوتهم لم تحببنافي الاسلام بل لو سمع بك غربيا لكره الدنيا من حجم الخلافات والحروب والخرافات التي تحاول زرعها في عقل من هم غير محصنين من اوهامك ايها الصعلوك بينما كتب التاريخ لليوم تكتب عن ابن تيميه وابن القيم واحمد ابن حنبل من وقفوا سدا منيعا لضبط المسائل والفروع لذا كان كرهكم لهم

[أحمد الصادق]

حسون : بلاده تتعرض لغزو من دول معينه فلماذا نستهجن مقولته ؟ ولهؤلاء المحاربين الاشواس الذين تركو ديارهم وذهبوا الي سوريا اسالهم اين انتم من فلسطين. واين من يمولكم من فلسطين .
اما انهم عمي بكم صم لا يفقهون عندما يتعلق الامر بفلسطين !
ماذا سيكون موقف الشيخ هليل لو تعرض الاردن ما تعرضت له سوريا ؟

والبوطي وحسون ونجاد ونصرالله ليس لهم علاقه في الموضوع هنا ..
حسن نصر الله ونجاد اطلب منكم ان تتركوهم وشانهم مع البقيه لان ردي لن يعجبكم ..

و شكرا لكم

وهذا جزء من تعليمات المنتدي الاسلامي فارجو ان نلتزم به جميعا او تتركوا لنا حريه الرد ..

اولا اعذرني قيامي بحذف الفيديو وذلك لسببين
الاول : انك نعت ذلك الرجل " باسد السنة " وبهذا الوصف أنت أسأت للسنّة .
الثاني انه ليس له علاقة بالموضوع ،، وهو استشهاد بغير موضعه ،، فمن العجب ان نتحدث عن السيستاني على سبيل المثال بأنه رافضي فيكون الرد ان الرئيس الفلاني فعل كذا وكذا !!

نحن نتحدث عن منهج وعقيدة ،، وننظر لما قيل وليس لمن قال !

[أحمد الصادق]

اخي لؤي ،،
نعتّ ذلك الرجل بانه علّامة فمن هم علمائه ؟

اذكر لي ثلاثة علماء شهدوا له بالعلم وانه علاّمة ؟

انت قلت ان المشكلة من الاخوة الذين يأخذون من الامام ابن حنبل ومنحازون لرأيه ،، فهل ترى ان عدنان ابراهيم أهل لأن
يأخذ منه ويترك قول ابن حنبل وما اتفق عليه جمهور اهل العلم ؟

رأيك بالصحابيّ معاوية بن ابي سفيان ؟

[ramahi]

اولا اعذرني قيامي بحذف الفيديو وذلك لسببين
الاول : انك نعت ذلك الرجل " باسد السنة " وبهذا الوصف أنت أسأت للسنّة .
الثاني انه ليس له علاقة بالموضوع ،، وهو استشهاد بغير موضعه ،، فمن العجب ان نتحدث عن السيستاني على سبيل المثال بأنه رافضي فيكون الرد ان الرئيس الفلاني فعل كذا وكذا !!

نحن نتحدث عن منهج وعقيدة ،، وننظر لما قيل وليس لمن قال !

Interesting

@ work now will be back later

[Loai Al-Hajjaj]

أبو أبي
كل ما كتبته أنت.....أوهام...واتهامات...وشتائم....لا يختلف عما قاله المشايخ العاجزون عن الرد..نفس الأسلوب..سبحان الله..ولا يساوي عندي شيء

[Loai Al-Hajjaj]

عزيزي أحمد
و بماذا يهمك رأيي في معاوية.
و بماذا يهمك العلماء الذين شهدوا له؟!
عندي عقل..و عندك عقل..و بإمكانك الحكم....
ناقش فكرة ..ولا تناقش شخص

رأيي في معاوية هو نفس رأي الشرع..و هو ليس موضوعنا ابدا"

و طبعا طبعا أراه كفؤ ليحلل و يفسر المذهب الحنبلي كاملا" .. ولا أحد فوق النقد .أو الخطأ.. أبدا .. ما عدا سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم

عزيزي أحمد..والله إني متأكد...بأنكم لن تقتنعوا..و مع ذلك اليوم أمضيت أكثر من ست ساعات هنا...و قدمت أدلة كافيه لنفي إتهاماتكم للشيخ عدنان ابراهيم..

لذلك...أنا أكتفي..و أترك لكم حرية التفكير و البحث و الإستماع للدكتور بكثره و من ثم الحكم و الرد

و السلاام عليكم

[ramahi]

اولا اعذرني قيامي بحذف الفيديو وذلك لسببين
الاول : انك نعت ذلك الرجل " باسد السنة " وبهذا الوصف أنت أسأت للسنّة .
الثاني انه ليس له علاقة بالموضوع ،، وهو استشهاد بغير موضعه ،، فمن العجب ان نتحدث عن السيستاني على سبيل المثال بأنه رافضي فيكون الرد ان الرئيس الفلاني فعل كذا وكذا !!

نحن نتحدث عن منهج وعقيدة ،، وننظر لما قيل وليس لمن قال !

لا اختلف معك لحذف الفيديو ..ولكن خيبت ظني بانك لم تفهم ما عنيته بوضع الفيديو .لذلك ساوضحها
اولا- كنت اظن ان الجميع سوف يلاحظ مدي سخريتي عندما وضعت الفيديو وتعليقي عليه بانه اسد السنه ما هي الي سخريه واضحه .

ثانيا : لا علاقه للفيديو بالموضوع تماما مثل ان لا علاقه لحسن نصرالله ونجاد والاخرين بالموضوع ..فلن افسر لصاحب المداخله ما سبب وضع اسامي اشخاص لا علاقه لهم بالموضوع . سوي جر الموضوع لمنحني اخر وهنا قد تدخلت برايي
فالاستشهاد بغير موضعه بداه ابو ابي .

لا استغرب ايضا انك لم تري كلماته عن حسن نصر الله ونجاد والبقيه ثم تقول لي تنظر لما قيل وليس لمن قال

ثالثا : بما انك تتحدث عن منهج وعقيد فلماذا وضع اسامي اشخاص لا علاقه لهم بالموضوع .

[ramahi]

Ramahi

يبدو لي انك لم تستوعب كلامي

انا قلت انني ادافع عن عقيدتي ولا يهمني لا وحدات ولا منتدى اسلامي ان خالف عقيدتي


وقلت لك اختر بين اي الاثنين تفضل

انت تدافع عن البوطي مستندا الى قوانين المنتدى وتدافع عن عدنان بحجة قوانين المنتدى واعيد كلامي ان نزل موضوع عن عدنان ساقف له بالمرصاد مدافعا عن ديني وصحابة رسول الله الذي اسال ان يحشرني معهم

هذا هو الموقف

اما قصة موضوع رئيس وزراء قطر

انا اقتبسته لاقول انك تناقض نفسك وانك لا تثبت على موقف فانت تطلب مني ان التزم بعدم مهاجمة رموز وبنفس الوقت تنزل فيديو عنوانه نعجة قطر او ما شابه

فمن هو الذي لم يثبت على موقف ؟

انا موقفي واضح هو مهاجمة من يهاجم عقيدتي الى ان كان مهاجمها اما ان كان باحثا فاخذ بيده للحقيقة التي اراها

اما موضوع نحن فهي عن اهل الحق ومن يدين بدين الحق قد يكون شخص وقد تكون امه بغض النظر عن اختلاف المسميات وصلت ؟

ابو ابي

انت لم تقرا كلامي فمحاولاتك للدفاع عن كلامك جعلك لا تميز ما تقرا مما كتبت فانصحك بالعوده لمداخلتي الاولي قبل ان تشطح بالتحليل والرد .

فانا لم ادافع عن البوطي ولا ادافع عن احد اخر كل الذي قلته ان تدع حسن نصر الله ونجاد والاخرين وشانهم لكنك حللت كلامي كما يتماشي مع تفكيرك فقط . فلما تقرا كلماتي بل كنت مقادا لاثبات كلامك .

وضعت الفيديو لاثبت لك ان اي شخص يستطيع ان يناقشك في الاتجاه الذي اخذته عندما وضعت اسامي اشخاص لا علاقه لهم بالموضوع . فالتناقض بدا من عندك وارجع لما كتبت واقراه جيدا .

ولاحظت انك اخترت من كلامي ما تريد وتركت اهم جزء منه وهو الدفاع عن ارض اسلاميه مغتصبه . هل لم ترها ايضا ام انك تجاهلت كلامي .

ام الجزء المتعلق بصيغه الجمع فانت قررت من نفسك انك علي حق ومن معك اي من يخالفك ليس علي حق !.
بمعني اخر انك تطلب الجميع ان يتبع ابو ابي ولنضرب بعرض الحائط كل العلماء الاخرين ولنسمع فقط ابو ابي هو من يقرر الذي علي حق من عدمه .

يعني لو بقيت علي صيغه الخطاب الفردي لكانت اهون ومقالك هذا يبين لي العقليه التي اجادلها بان لا علاقه لها بالعلم فاخر علمي انك انسان ولا انسان معصوم من الخطا .




.

[Loai Al-Hajjaj]

باختصار عدنان ابراهيم مجدد هذه الامه ولكن هو مجدد من نوع اخر مجدد الاوهام والتناقض ومجدد الاكاذيب والشتائم
مستحيل.. كلها روايات و بأدلة
والنزول بمستوى الخطاب الى مستويات دون الصفر فمن اختياره لكلمات لا تليق مع الله الى اختراع قصص لا يقبلها عقل مع رسول الله الى توصيف خليفه بانه لديه خطأ قاتل الى اتهام صحابه باتهامات بدون دليل
مش راضي تقتنع ولا بأي دليل..شو أعمل؟ واتهام ازواجهم بشرفهم الى وصف المشايخ بكلمات كقرد وملعونين الى حقراء وصراصير
أنت تقصد محمد حسان..شوفه قبل الثورة و بعد الثورة... ولا تحكيلي اجتهاد .. لأنو أي خطأ ..مبرره عندك الإجتهاد



ومع ذلم تجد البعض يمجد فهذا لن يضرنا في شيء فالدعوة لها اعداء منذ ان خلق الله ابونا ادم فكان ابليس في البدء وكان ذنبه الكبر

ثم كان خلق الطمع وحب الخلود في اكل ادم من الشجرة بوسوسة ابليس فنحن امام سبب اخر للخطايا وهو الطمع وحب الخلود

ثم كان قابيل يضعف امام خلق الحسد فقتل اخيه هابيل فنحن امام السبب الاخير لمعظم الخطايا وهو الحسد

فعدنان يندرج تحت بند الكبر وبند الحسد
هذا مجرد رأيك الشخصي فقط

الكبر لانه يرى نفسه اعلى واجل من دعاة العصر او من دعاة من هم قبله لا بل وصل كبره الى ان قال عن عثمان ان لديه خطا قاتل من انت ايها الصعلوك كما سميت نفسك في احد محاضراتك لتصل الى قامات صحابة رسول الله وخلفائه الراشدين
و هل الصحابة و الخلفاء معصومون؟!! جوابك لا..و لكن فعليا تعاملهم معاملة المعصومين
من انت
ستلفظك كتب التاريخ ولن يسمع بك احد بعد وفاتك عشت صعلوكا تعتاش
تنتقده لأنه شتم أحدهم .. و ها أنت تشتمه "نفس الشي يعني
من كتب الرافضه تلتقط خبرا هنا وخبرا هناك تدندن على شتم وتحقير وخلافات وحروب
لم نرى منك مرة كلاما عن صحابيات رسول الله وعن امجاد الصحابه وغزواتهم ودعوتهم لم تحببنافي الاسلام بل لو سمع بك غربيا لكره الدنيا من حجم الخلافات والحروب والخرافات التي تحاول زرعها في عقل من هم غير محصنين من اوهامك ايها الصعلوك...مرة أخرى تشتم ..طبيعي .. بينما كتب التاريخ لليوم تكتب عن ابن تيميه وابن القيم واحمد ابن حنبل من وقفوا سدا منيعا لضبط المسائل والفروع لذا كان كرهكم لهم
كل الإحترام لكل من ذكرتهم و هو يترحم عليهم جميعا..و لكنهم وقعوا في أخطاء وجب التنويه عنها .. فكلامهم ليس قرآن

و السلام عليكم

[Loai Al-Hajjaj]

نعود لموضوع رجلة من النساء شو حكيتلي هو قصد ؟

رجلة الرأي ... و اسمع التفسير .. و ابحث عن معنى "رجله"
هو لم يقل رجلة من النساء بقصد أنها تتشبه في الرجال في لبسها و غير ذلك .. و ضح الأحاديث التي تبين ذلك
رجلة الرأي .. و الفكر..يعني مدح ..كيف إنت فهمتها عكس هيك ما بعرف

http://www.youtube.com/watch?v=8RuphD2j4Q4