تويت
-
-
تعليق
-
كثيراً ما يحب الإنسان أن يبدأ صفحة جديدة في حياته ، ولكنه يقرن هذه البداية المرغوبة بموعد مع الأقدار المجهولة كتحسن في حالته أو موسم معين أو بداية عام أو شهر جديد مثلاً ..! وهذا وهم .. إن تجدد الحياه ينبع قبل كل شيئ من داخل النفس . إن الانسان إذا ملك نفسه وملك وقته يقدر على فعل الكثير دون انتظار إمداد من الخارج تساعده على ما يريدانه بقواه الكامنة وملكاته المدفونة يستطيع أن يبنى حياته من جديد . محمد_الغزاليتعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
لقد كان في الأحداث الهائلة التي مرت بنا مايوقظ النيام، ويزعج أولي الغفلة، ولكن العلل القديمة لا تزال تفتك بنا، وتضرب بعضنا ببعض، وتجعل البعض يقاتل من أجل عدم أخذ شيء من شعر اللحية، وينسى الدواهي التي تزلزل البلاد والعباد. محمد_الغزاليتعليق
-
السعادة في العطاء أعظم من سعادة الأخذ
والرضا والسكينة الداخلية لاتأتي إلا بٱدخال السعادة على الاخرين
"فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى"
الدكتور أحمد نوفلتعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
ان المفهوم الذي يغيب عن معظم الناس هو ان المعني الاول بالاستمتاع في هذه الحياه الدنيا والمستهدف بالعيش قرير العين في الدارين هو .....انت
ففي مآل الامور في يوم العرض الاكبر عندما يكشف الغطاء ويكون البصر حديدا فإنك لن تنشغل الا....بك
ولن تفكر الا ...بنجاتك انت
ولن تدخر وسعا في جمع الحسنات من احبابك!!!
بل سيفر الجميع منك وتفر انت من الجميع ..فالهالك هو من قدم غيره على نفسه..
فلتكن همتنا همة بركانيه ♥تعليق
-
مصعب مشاركاتك تعدت الروعة
بارك الله بايمانك ونفع بكتعليق
-
-
أمم سابقة , كان إذا سرق فيهم الشريف , يتركوه ولا يعاقبوه .. ولو سرق فيهم شخص ضعيف : يقيموا عليه الحد
فماذا كان عقابهم !؟
أهلكهم الله ... لانهم كانوا يقيموا الحد على الضعيف و لا يقيموه على الشريف .
فما بالك بمن يظلم الضعيف , وينافق الشريف . وما بالك بأمة تقيم الحد على الضعيف الذى لم يقتل , وتترك الشريف الذى قتل وأفسد !! .. يارب سلم
لاحظ : الحديث لا يختص فقط السرقة , بل يقصد جميع الجرائم .. سرقة - زنا - قتل .. إلخ .
والشريف لا يقصد بها فقط الغني : بل الحاكم , الوزير , , القاضي .. إلخ
وفى القراَن : كان عقاب القري الظالم أهلها هو الهلاك .
منقولتعليق
-
تعليق
تعليق