{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ }

[ام يحيى]

كم سيارة صرت شاطب حتى الان؟
اخر رحلة برا من عمان للرياض،،، كم اخدت معك وقت ،،، وكم معدل السرعة ؟

شو قصة ثلاجتكم ام بابين ،،، ومين اخر واحد ضاع جواتها ؟

معليش توهيل

سقط سهوا وفاتني الرد على هذه المشاركة

الله نجاني من حادثين خطيرين كان من نتائجها شطب السيارتين

من عمان للرياض 13 ساعة الا ربع بمعدل سرعة 160

كنت زعلان علشان فاتتني الطيارة و كنت لحالي

الثلاجة ام بابين بنت عالم و ناس و مؤدبة و بنت حلال ومشكلتها ما الها قفل ضد الأولاد و وآخر واحد ضاع فيها صحن مقلوبة بايت من اسبوع و بعد بحث مطول بين الرفوف ما لقيته.

[ام يحيى]

- المقدمة


"هذا حر الشمس لا نطيقه اليوم فماذا عن حر يوم القيامة في يوم مقداره خمسين ألف سنة؟ أتق الحر بصيامك اليوم"

[ام يحيى]

-التربية الجهادية


ان مهمت الانسان في الحياة هي اقرار دين الله في الارض هي عملية ملازمه للجهاد لاتنفك عنها ابدا ولابد من التواصي بالحق والتواصي بالصبر والذين يظنون ان الحياة أو الجهاد إنما هي معرركة قوم أو يوم أو صراع من أجل الحفاظ على الارض أو طرد لعدو محتل في بقعة من البقاع . هؤلاء لايركون طبيعة هذا الدين ويعرفون سنة سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم . أن الجهاد عملية واجبةة في عنق كل مسلم يقول ابن تيمية ليس بعد الايمان في الله شيئ أوجب من دفع الصائل على الحرمة والدين فأذا تعارض الجهاد مع الحج يقدم الجهاد زاذا تعارض مع الصيام قدم الجهاد على الحج والصيام

[ام يحيى]

[BM تفسير اية 155 + 156 من سورة البقرة
ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ:
{ﻭﻟﻨﺒﻠﻮﻧﻜﻢ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻭﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭﻧﻘﺺ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻷﻧﻔﺲ
ﻭﺍﻟﺜﻤﺮﺍﺕ ﻭﺑﺸﺮ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺇﻧﺎ ﻟﻠﻪ
ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ}
ﻭﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺑﺎﻟﺒﻼﺀ، ﻭﻣﻦ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺮﻛﺔ
ﺍﻟﺤﻖ ﺑﺎﻟﻤﺨﺎﻭﻑ ﻭﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ، ﻭﺑﺎﻟﺠﻮﻉ ﻭﻧﻘﺺ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻷﻧﻔﺲ
ﻭﺍﻟﺜﻤﺮﺍﺕ .. ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻟﻴﺆﺩﻱ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ،
ﻛﻲ ﺗﻌﺰ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﺑﻤﻘﺪﺍﺭ ﻣﺎ ﺃﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ .
ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺮﺧﻴﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺆﺩﻱ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﺗﻜﺎﻟﻴﻔﻬﺎ ﻻ ﻳﻌﺰ ﻋﻠﻴﻬﻢ
ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ . ﻓﺎﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﻫﻨﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺜﻤﻦ
ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﺰ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺱ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻌﺰ ﻓﻲ
ﻧﻔﻮﺱ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ . ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺗﺄﻟﻤﻮﺍ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ، ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺑﺬﻟﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻬﺎ ..
ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻋﺰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﺃﺿﻦ ﺑﻬﺎ . ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻦ ﻳﺪﺭﻙ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ
ﺇﻻ ﺣﻴﻦ ﻳﺮﻭﻥ ﺍﺑﺘﻼﺀ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺑﻬﺎ ﻭﺻﺒﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻼﺋﻬﺎ .. ﺇﻧﻬﻢ ﻋﻨﺪﺋﺬ
ﺳﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ : ﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺎ ﻋﻨﺪ ﻫﺆﻻﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺧﻴﺮًﺍ
ﻣﻤﺎ ﻳﺒﺘﻠﻮﻥ ﺑﻪ ﻭﺃﻛﺒﺮ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻮﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻼﺀ، ﻭﻻ ﺻﺒﺮﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ..
ﻭﻋﻨﺪﺋﺬ ﻳﻨﻘﻠﺐ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﻮﻥ ﻟﻠﻌﻘﻴﺪﺓ ﺑﺎﺣﺜﻴﻦ ﻋﻨﻬﺎ، ﻣﻘﺪﺭﻳﻦ ﻟﻬﺎ،
ﻣﻨﺪﻓﻌﻴﻦ ﺇﻟﻴﻬﺎ .. ﻭﻋﻨﺪﺋﺬ ﻳﺠﻲﺀ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ
ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻓﻮﺍﺟًﺎ .
ﻭﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻴﺼﻠﺐ ﻋﻮﺩ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﻳﻘﻮﻯ .
ﻓﺎﻟﺸﺪﺍﺋﺪ ﺗﺴﺘﺠﻴﺶ ﻣﻜﻨﻮﻥ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﻭﻣﺬﺧﻮﺭ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ؛ ﻭﺗﻔﺘﺢ ﻓﻲ
ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻣﻨﺎﻓﺬ ﻭﻣﺴﺎﺭﺏ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻴﻌﻠﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺇﻻ ﺗﺤﺖ
ﻣﻄﺎﺭﻕ ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ . ﻭﺍﻟﻘﻴﻢ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻳﻦ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﺭﺍﺕ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺘﺼﺢ
ﻭﺗﺪﻕ ﻭﺗﺴﺘﻘﻴﻢ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺟﻮ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺰﻳﻞ ﺍﻟﻐﺒﺶ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ،
ﻭﺍﻟﺮﺍﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ .
ﻭﺃﻫﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ، ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻟﻬﺬﺍ ﻛﻠﻪ .. ﺍﻻﻟﺘﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ
ﺣﻴﻦ ﺗﻬﺘﺰ ﺍﻷﺳﻨﺎﺩ ﻛﻠﻬﺎ، ﻭﺗﺘﻮﺍﺭﻯ ﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﻭﻫﻲ ﺷﺘﻰ، ﻭﻳﺨﻠﻮ
ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ . ﻻ ﻳﺠﺪ ﺳﻨﺪًﺍ ﺇﻻ ﺳﻨﺪﻩ . ﻭﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ
ﻓﻘﻂ ﺗﻨﺠﻠﻲ ﺍﻟﻐﺸﺎﻭﺍﺕ، ﻭﺗﺘﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮﺓ، ﻭﻳﻨﺠﻠﻲ ﺍﻷﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺪ
ﺍﻟﺒﺼﺮ .. ﻻ ﺷﻲﺀ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﻗﻮﺗﻪ .. ﻻ ﺣﻮﻝ ﺇﻻ
ﺣﻮﻟﻪ .. ﻻ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺇﻻ ﺇﺭﺍﺩﺗﻪ .. ﻻ ﻣﻠﺠﺄ ﺇﻻ ﺇﻟﻴﻪ .. ﻭﻋﻨﺪﺋﺬ ﺗﻠﺘﻘﻲ
ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺼﻮﺭ ﺻﺤﻴﺢ .
ﻭﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻲ ﻫﻨﺎ ﻳﺼﻞ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻓﻖ:
} ﻭﺑﺸﺮ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺇﻧﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ
ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ .{
ﺇﻧﺎ ﻟﻠﻪ .. ﻛﻠﻨﺎ .. ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻨﺎ .. ﻛﻞ ﻛﻴﺎﻧﻨﺎ ﻭﺫﺍﺗﻴﺘﻨﺎ .. ﻟﻠﻪ .. ﻭﺇﻟﻴﻪ
ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﻭﺍﻟﻤﺂﺏ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺃﻣﺮ ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺼﻴﺮ .. ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ .. ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ
ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ .. ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻻﻟﺘﺠﺎﺀ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺍﻟﻤﻨﺒﺜﻖ ﻣﻦ ﺍﻻﻟﺘﻘﺎﺀ ﻭﺟﻬًﺎ ﻟﻮﺟﻪ
ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺼﻮﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ .
ﻫﺆﻻﺀ ﻫﻢ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻭﻥ .. ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﻠﻐﻬﻢ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻟﺒﺸﺮﻯ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ[/B]

[ام يحيى]

البرنامج الجهادي:
1_الصلاة على وقتها مع اذكار ما بعد الصلاة
2-عمل طاعة محببة الى النفس "لك الخيار"
3_قراءة ربع حزب من القرءان بتأني وتدبر
*حط هوامش تأثير الأية عليك او شو استفدت منها*
4_ عمل جهادي"الحلم عند الغضب"
*حط علامة لحالك ^_^
5_قراءة من كتاب "لك حرية الاختيار"
*القراءة قنوت فاقنت لربك بها*

[ام يحيى]

إن من حق الله علينا أن يُطاع فلا يعصى، وأن يُذكَر فلا ينسى، وأن يُشكَر فلا يُكفَر؛ فلا بد من جهاد النفس لتسلم قيادتها لربها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله، والمهاجر من هجر ما نهى عنه (أخرجه أحمد).

هذه البداية الصحيحة للجهاد، ومن بدأ بغير هذا في جهاد نفسه وتربيتها فقد حاد عن الطريق، وعرض نفسه للضلال والانحراف، فلا بد لمن يريد أن يصلح نفسه بحق أن يلتزم منهج الله كتابًا وسنةً.

[ام يحيى]

الجهاد أعظم ركن في الإسلام بعد الشهادتين؛ لأنه الدليل على وجود الغيرة والحميَّة الدينية وحب الدين عند المسلم

* إن الطريقَ طويل، وعقباته كثيرة، ومزالقه خطيرة، ولا بد لمَن يسير عليه من إعداد نفسه بالصبر والمصابرة والتعود على الاحتمال والتضحية، وأن يخرج من حظ نفسه وأن يطارد وساوس شياطين الإنس والجن.

* الجهاد ضروري لبقاء الأمة الإسلامية أمة قوية مرهوبة الجانب بعيدةً عن أطماع الطامعين والحاقدين، كما أن الجهاد بالنفس دليل قاطع على إيمان المسلم ومبادرته إلى ما يحبه الله ويرضاه؛ ولهذا وبَّخ الله من يتقاعس عن الجهاد فقال : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنْ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ﴾ (التوبة: 38).

[ام يحيى]

عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله اي العمل افضل ؟ قال :"الايمان بالله والجهاد في سبيله "
ﺇﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻤﺮﺓ ﻣﻦ ﺛﻤﺮﺍﺕ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ، ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻭﻥ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺃﺻﺒﺤﻮﺍ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ، ﻓﻬﻢ ﻳﻘﺪﻣﻮﻥ ﺃﺭﻭﺍﺣﻬﻢ ﺭﺧﻴﺼﺔ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺭﺟﺎﺀ ﻣﺎ
ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﺟﺮ ﻭﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻞ ﻳﻄﻠﺒﻮﻥ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ
ﺍﻟﻠﻪ؛ ﻟﻴﺨﻠﺪﻭﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ؛ ﻓﻬﻢ
ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺃﻧﻬﻢ ﺇﺫﺍ ﻗﺘﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ ﺑﻞ ﻳﺤﻴﻮﻥ ﺣﻴﺎﺓ
ﺃﺑﺪﻳﺔ ، ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ، ﻓﻬﻢ ﻳﻔﺮﺣﻮﻥ ، ﻭﻫﻢ ﻳﺴﺘﺒﺸﺮﻭﻥ ، ﻭﻫﻢ
ﻳﺮﺯﻗﻮﻥ ، ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻘﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ، ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻ ﻧﻌﺮﻑ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ، ﺇﻻ ﺑﻤﺎ ﻭﺭﺩﺕ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﺼﺮﻳﺤﺔ .

[ام يحيى]

البرنامج الجهادي:
1_اذكار الصباح والمساء
2-عمل طاعة محببة الى النفس "لك الخيار"
3_قراءة ربع حزب من القرءان بتأني وتدبر
*سجل هوامش تأثير الأية عليك او شو استفدت منها*
4_ عمل جهادي"فصبر جميل"
*حط علامة لحالك ^_^
5_قراءة من كتاب "لك حرية الاختيار"
*القراءة قنوت فاقنت لربك بها*

[ام يحيى]

جهاد الشيطان : وهي كما يقول الإمام ابن القيم على مرتبتين: جهاده على دفع ما يُلقي إلى العبد من الشبهات والشكوك القادحة في الإيمان، والثانية جهاده على دفع ما يُلقي إليه من الإرادات الفاسدة والشهوات

[ام يحيى]

من الجهاد المبرور أن يظل الأخ عاملاً في سبيل غايته مهما بَعُدَت الشُّقة وطال الزمن حتى يلقى الله على ذلك، والطريق طويلة المدى، متعددة المراحل، كثيرة العقبات، ولكنها وحدها التي تؤدي إلى المقصود مع عظيم الأجر وجميل الثواب.

* الجهاد فريضة الله الماضية إلى يوم القيامة، وهو ركن أساسي في العقيدة الإسلامية، بل هو ذروة سنام الإسلام وقبته، وهو من مهمة المسلمين ومسئوليتهم كحمَلة رسالة للعالمين.. مهمتهم في الدعوة إلى الله الممتدة في هذا الكون ﴿إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ﴾ (يوسف: من الآية 104).

* الجهاد هو بذل الوسع والطاقة في سبيل إعلاء كلمة الله وإقامة المجتمع الإسلامي، وبذل الجهد بالمرابطة والقتال في سبيل الله نوعٌ منه، بل ذروة سنامه.

* غاية الجهاد إقامة المجتمع الإسلامي وتكوين الدولة الإسلامية الصحيحة، لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى.

[ام يحيى]

البرنامج الجهادي:
1_الصلاة على رسول الله _صل الله عليه وسلم_
2_ترميم كل خلل قد كان خلال الاسبوع الاول في رمضان

3_تحري ساعة الاستجابة وما ننسى أمتنا من الدعاء

[ام يحيى]

تختم سورة العنكبوت
بصورة للفريق الذي جاهد في سبيل الله ليصل اليه ويتصل به الذي احتمل في الطريق اليه ما احتمل فلم ينكص ولم ييأس الذي صبر على فتنة النفس وعلى فتنة الناس الذين حملوا أعباءهم وساروا في ذلك الطريق الطويل الشاق الغريب أولئك لن يتركهم الله وحدهم ولن يضيع إيمانهم ولن ينسى جهادهم انه سينظر اليهم من عليائه فيرضاهم وسينظر الى جهادهم اليه فيهديهم وسينظر الى محاولتهم الوصول فيأخذ بأيديهم وسينظر الى صبرهم واحسانهم فيجازيهم خير الجزاء
"والذين جاهدوا {فينا} لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين"
سورة العنكبوت/اية 69

[ام يحيى]

يقول الإمام ابن القيم : ولمَّا كان جهاد أعداء الله في الخارج فرعًا من جهادِ العبدِ نفسَه في سبيل الله كان جهاد النفس مُقدَّمًا على جهاد العدو في الخارج، وأصلاً له؛ فإنه ما لم يجاهد نفسه أولاً؛ لتفعلَ ما أُمِرَت به، وتتركَ ما نُهيَت عنه

[ام يحيى]

طبيعة الدعوات الحقة لا يمكن أن يقع بينها وبين فريضة الجهاد قطيعة أو تباعد؛ لأن الجهاد من خصائصها، وهو سبيلها وطريقها، بل هو سر حياتها وسر وجودها، وعلامة ذلك رفض المواءمة دائمًا بين المثل العليا التي تحملها الجماعة وشهوات الناس الدنيا، كما ترفض دائمًا الجري وراء المرونة أو الكياسة واللباقة؛ لكي يأنس بهم أهل الباطل ويتلاقوا معهم في منتصف الطريق على أنصاف الحلول، فلا تنازل عن شيءٍ من العقيدة، ولا مساومة على الإسلام.

* إن أصحاب الدعوات الحقة لا ينتظرون كلمة ثناء من مخلوق؛ لأنهم يحرصون على مرضاة الله وحده، كما أنهم يدركون أن الدعة والقعود من الأمراض الخطيرة على الدعوات، كما أن السكون والراحة من أثقل الأشياء على أخلاق وطباع الدعاة والمصلحين على أنفسهم.

* علامة المجاهد الحق: أنه دائم التفكير، عظيم الاهتمام، غدوُّه ورواحُه وحديثُه وكلامُه وجِدُّه ولعبُه لا يتعدَّى الميدان الذي أعدَّ نفسه له، ولا يتناول سوى المهمة التي وقف عليها حياته وإرادته؛ يجاهد في سبيلها.

* أول مراتب الجهاد إنكار القلب، وأعلاها القتال في سبيل الله، وبين ذلك جهاد اللسان والقلم واليد وكلمة حق عند السلطان الجائر، وبقدر سمو الدعوة وسعة عظمتها تكون عظمة الجهاد في سبيلها وضخامة الثمن الذي يطلب لتأييدها وجزالة الثواب للعاملين.