تويت
المشاركة الأصلية بواسطة أشرف شاكر
مشاهدة المشاركة
وإياكم أخي أبا محمد .. وأستغفر الله العظيم ..
للتوضيح أكثر ، وما دعاني لذكر بيتي الشعر الذيْن وردا في مشاركتي الأولى فإن ما صدّقه الرسول صلى الله عليه وسلم في قول الصحابي الجليل لبيد يأتي بمعنى " نعم " وما كذّبه فيه يأتي بمعنى " لا " فأقرَّ صلوات الله عليه وسلامه كلام لبيد في صدر البيت الأول وأنكر عليه ذلك في عجز البيت ، فهو ( أي لبيد ) لم يأتِ بخبر يحتمل التصديق والتكذيب في القول ، ولكن خانه التعبير وأساء التقدير ، والرسول الذي لا ينطق عن الهوى أراد من خلال قوله التذكير .. وهذا ما دأبت عليه العرب في التخاطب والقول عند الإقرار والإنكار ..
أذكر في حادثة الإفك وفي خطاب نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم عندما خطب في الناس وقال :
منْ يعذُرُني في رَجُلٍ بلغ أذاه أهلَ بيتي ؟؟ فوقف سعد بن معاذ وهو زعيم الأوس وقال : إن كان من الأوس قتلناه ، وإن كان من الخزرج أمَرْتَنا فقتلناه .. عندها قام سعد بن عبادة زعيم الخزرج وقال كذبتَ يا ابن معاذ ...... هذا ، " أو كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم " ..
وفي ذلك أن ابن عبادة لم يقر ذلك لابن معاذ بقوله " كذبت " ويعني " لا " فنحن ،
يقصد ( الخزرج ) أولى بذلك ..
في ذلك اجتهاد مني ، والله تعالى أعلم ..
تعليق