ÑíÍ ÕÑÕÑ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ÑíÍ ÕÑÕÑ

    ان شاء الله سنحقق رباعية ثانية
    وكبير با ابن الصحراء

  • #2
    ول ما حد بعرف ؟؟؟؟؟؟

    تعليق


    • #3
      أنا والله يا ابو ابراهيم ما بعرفها إلا من القرآن ،

      يعني ما عمرناش تداولناها - اللي قصدتها أنت - لا في البيت عندنا ولا على مستوى الحموله ..

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة jamal nashwan مشاهدة المشاركة
        أنا والله يا ابو ابراهيم ما بعرفها إلا من القرآن ،

        يعني ما عمرناش تداولناها - اللي قصدتها أنت - لا في البيت عندنا ولا على مستوى الحموله ..
        انا داري الرجل الي خرفنا عنها سمعها من امه الي عمرها الان يتجاوز 90 سنه الله يديم عليها صحتها

        اكيد في ناس سامع عنها بس لازم يكون معلوماته قديمه

        اشكرك على التفاعل هرمت وانا انتظر حدن يشارك

        تعليق


        • #5
          مش ماره علي هالسولافة .. تأكدولنا من القصة يا جماعة الخير ..
          الشغلة مش بسيطة .. فيها حفر جور ..

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة جهاد علي مشاهدة المشاركة



            اشكرك على التفاعل هرمت وانا انتظر حدن يشارك


            ما أنا مْصَرْصِرْ المشاركات صَرْصَرَة ،

            ها إشّـو لعاد ؟!.

            حـقّهِن مصاري هذول ..

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة khaled salameh مشاهدة المشاركة
              مش ماره علي هالسولافة .. تأكدولنا من القصة يا جماعة الخير ..
              الشغلة مش بسيطة .. فيها حفر جور ..

              شايف ؟.
              وهاي أبو عبد الله كمان .
              فيها حفر جُوَر ، يعني الشغله بتكـلّف !.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة khaled salameh مشاهدة المشاركة
                مش ماره علي هالسولافة .. تأكدولنا من القصة يا جماعة الخير ..
                الشغلة مش بسيطة .. فيها حفر جور ..
                المشاركة الأصلية بواسطة jamal nashwan مشاهدة المشاركة



                شايف ؟.
                وهاي أبو عبد الله كمان .
                فيها حفر جُوَر ، يعني الشغله بتكـلّف !.

                اقسم بالله اني لما كتبت الموضوع قلت اذا بدي الاقي الجواب ما بلاقيه غير عند ابو احمد او ابو عبدالله

                طلعتوا
                ,,,,,,,,,, ما عندكم تفاصيل

                الرجل وهو صغير سأل امه ليش هذول الحفر ,, قالت عشان زمان كانوا يتخبوا فيهن من ريح صرصر
                يعني بجوز الموضوع اقدم من اجدادنا بشويه صغيره

                اظن انه ريح صرصر عبارة عن فيروس بشبه الحصبه
                وبنتقل مع الريح هذه , وكما وصفها مش ريح مدمرة
                لكنها بتنقل المرض معها.

                تخمين شخصي مني اظن انه الطاعون والله تعالى اعلم.

                وين حسن نوفل ابو فؤاد هذا رغم انه اصغر من ولادي لو تجوزت بكير لكنه دقه قديمه وبجوز نلاقي عنده تفاصيل ؟؟؟
                التعديل الأخير تم بواسطة جهاد علي; الساعة 19-03-2015, 01:42 AM.

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة جهاد علي مشاهدة المشاركة




                  اقسم بالله اني لما كتبت الموضوع قلت اذا بدي الاقي الجواب ما بلاقيه غير عند ابو احمد او ابو عبدالله

                  طلعتوا
                  ,,,,,,,,,, ما عندكم تفاصيل


                  شو يعنـي ؟!.
                  كاينين هازّين بسريرك إحنا ؟!.



                  ليش ما فكّـرتش بـ جـدّو " أبو عدي " جارك الروح بالروح ؟.
                  أو هظاك الختيار " أبو عمار " تبع المنطقة الشرقية أبو الطوز والريح الصرصر اللي عنجد ؟!.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة jamal nashwan مشاهدة المشاركة



                    شو يعنـي ؟!.
                    كاينين هازّين بسريرك إحنا ؟!.



                    ليش ما فكّـرتش بـ جـدّو " أبو عدي " جارك الروح بالروح ؟.
                    أو هظاك الختيار " أبو عمار " تبع المنطقة الشرقية أبو الطوز والريح الصرصر اللي عنجد ؟!.
                    ابو عدي وابو عمار على راسي من فوق ,, فوق .

                    بس ما بدخلوا الاستراحه مثلكم ,,

                    وبعدين شو بدي احسن منكم الاثنين تهزوا بسريري ,, اصلا بنام بسرعه ,,,,,,,,,, من الخوف.

                    تعليق


                    • #11
                      شوف با ابو إبراهيم ولا يهون ابو احمد ولا يهونو الحاظرين ..
                      حسب ما كنت أسمع من قصص ختياريتنا عن ايام البلاد فالموضوع قد تكون له بعض الروابط .. طبعا ما سأتحدث عنه يخص حياة البدو تحديدا ..
                      بداية ساستبعد وباء الحصبة لأنه كان يصيب الأطفال فقط وليس خطيرا على الكبار الذين كانوا على الأغلب قد أصيبوا به في صغرهم .. إذ كان البدو اذا تفشت الحصبة فيهم يعرضون أبناءهم غير المصابين على المرضى حتى يصاب الجميع بهذا الشر الذي لا بد منه ويوكلون أمرهم إلى الله فينجو من ينجو ويموت من يموت .. فنجا والدي أطال الله في عمره وتوفيت شقيقته ..

                      قد يكون المقصود هو بعض الأمراض الوبائية الأخرى مثل الطاعون والجدري وهو غير جدري الماء الذي نعرفه اليوم .. والجدري في ثقافة البدو في غاية الخطورة وكانوا يحذرون منه بشدة .. فاذا أصاب المرض أحدهم عزلوه بشكل غاية في القسوة بحيث يتركوه في خيمته مع بعض الطعام والماء ويرحلون عنه تاركينه يواجه مصيره المحتوم لوحده .. وقليل من ينجو ..

                      إن صدقت قصة الحفر أنها كانت للوقاية من أمراض معدية في مجتمع القرى والمدن فربما كانت تستخدم لعزل المرضى لا الأصحاء الذين يتعذر عليهم ترك المكان كما يفعل البدوي لاختلاف أدوات الحياة ..


                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة khaled salameh مشاهدة المشاركة
                        شوف با ابو إبراهيم ولا يهون ابو احمد ولا يهونو الحاظرين ..
                        حسب ما كنت أسمع من قصص ختياريتنا عن ايام البلاد فالموضوع قد تكون له بعض الروابط .. طبعا ما سأتحدث عنه يخص حياة البدو تحديدا ..
                        بداية ساستبعد وباء الحصبة لأنه كان يصيب الأطفال فقط وليس خطيرا على الكبار الذين كانوا على الأغلب قد أصيبوا به في صغرهم .. إذ كان البدو اذا تفشت الحصبة فيهم يعرضون أبناءهم غير المصابين على المرضى حتى يصاب الجميع بهذا الشر الذي لا بد منه ويوكلون أمرهم إلى الله فينجو من ينجو ويموت من يموت .. فنجا والدي أطال الله في عمره وتوفيت شقيقته ..

                        قد يكون المقصود هو بعض الأمراض الوبائية الأخرى مثل الطاعون والجدري وهو غير جدري الماء الذي نعرفه اليوم .. والجدري في ثقافة البدو في غاية الخطورة وكانوا يحذرون منه بشدة .. فاذا أصاب المرض أحدهم عزلوه بشكل غاية في القسوة بحيث يتركوه في خيمته مع بعض الطعام والماء ويرحلون عنه تاركينه يواجه مصيره المحتوم لوحده .. وقليل من ينجو ..

                        إن صدقت قصة الحفر أنها كانت للوقاية من أمراض معدية في مجتمع القرى والمدن فربما كانت تستخدم لعزل المرضى لا الأصحاء الذين يتعذر عليهم ترك المكان كما يفعل البدوي لاختلاف أدوات الحياة ..


                        كلام منطقي اخي ابو عبدالله يسلم ثمك

                        تعليق


                        • #13
                          ريح صرصر!!!!!!!!!

                          ربما أسموها بذلك كناية عن شدتها


                          وأعاذنا الله من ريح صرصر

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة سوا ربينا مشاهدة المشاركة
                            ريح صرصر!!!!!!!!!

                            ربما أسموها بذلك كناية عن شدتها


                            وأعاذنا الله من ريح صرصر
                            ابو ادم بالاستراحه !!!!!

                            لا يا ابو ادم حسب ما ذكر الرجل انها ريح خفيفة وليست بالقوية , وكما اسلفت وكما ذكر الاخ ابو عبدالله
                            اظن ان مرض الطاعون او احد الامراض المشابهه كان متفشي في ذلك الزمان , والله تعالى اعلم , عندما التقي بالرجل مره اخرى سأبحث في التفاصيل باذن الله.

                            تعليق

                            يعمل...
                            X