تويت
غزة اتصلي بالسماء ....فخطوط الارض مشغولة
-
-
على درب الفدائيين مشينا العام بعد العام
مشينا والدرب الغام مشينا حفا عالشوك والسكين
مامننكرش انه الشوك اذانا والسكين دمانا ومابننكرش انا بنبكي على الشهداء متردش على
البعدى هذولا الي بزاودو على الدم والشهدا وعن هالطلعه ما في رجعه هذا دربنا جرح وفداء وفداء هذا دربنا شوفوا الشوارع ملانه بصورة الشهداءتعليق
-
خالد الهبر
نحن في غزة بخير, طمنونا عنكم
! نحن في الحرب بخير, ماذا عنكم أنتم
شهداؤنا تحت الركام
أطفالنا سكنوا الخيام ، يسالون عنكم، أين أنتم؟
نحن في غزة بخير, طمنونا عنكم
البحر من وراءنا لكننا نقاتل, عدونا امامنا و ما زلنا نقاتل
لدينا ما يكفينا من سلاح و طعام ، ووعود بالسلام ، نشكر لكم دعمكم
نحن في غزة بخير, طمنونا عنكم
أرواحنا، جراحنا، بيوتنا، سماؤنا، وجوهنا ، دمائنا , عيوننا , اكفاننا
تحمينا من سلامكم، وعودكم، كلامكم
نحن في غزة بخير, طمنونا عنكم
نحن في غزة بخير, طمنونا عنكم
نحن في الحرب بخير, ماذا عنكم أنتمتعليق
-
إلى غزة...هذا هو الموت../ الشاعر الدكتور أيمن العتوم
هَذا هُوَ الموتُ مثلَ الصُّبحِ يَندَفِقُ
فَعانِقُوا الموتَ يَبْزُغْ بَعْدَهُ الفَلَقُ
هَذا هُوَ الموتُ في الطُّرْقاتِ مُخْتَبِئًا
مُفاجِئًا مِنْ شُقوقِ الأَرْضِ يَنْبَثِقُ
يُطالِعُ الأَوْجُهَ الغَرَّاءَ مُنتَقِيًا
مَنْ وَاجَهُوا ... تَارِكًا لِلْعَيْشِ مَنْ فَرَقُوا
يَأْتِيْهِ طِفْلٌ تَحَدَّاهُ فَيَحْدِجُهُ
فَيَنْثَنِي خَجَلاً عَنْهُ وَيَنْطَلِقُ
يَصِيحُ بِالموتِ: مَنْ فِينا الجبانُ تُرى؟!
فَيَرْجِعُ الموتُ وَهْوَ الحادِبُ الشَّفِقُ
يُعانِقُ الطِّفْلَ ... يُلْقِي في مَسامِعِهِ:
لا تَخْشَ؛ إِنّ جِنَانَ الخُلْدِ تَأْتلِقُ
هُناكَ لا وَصَبٌ فِيها ولا نَصَبٌ
ولا جِرَاحٌ ولا حُزْنٌ ولا رَهَقُ
*************
يا غَزَّةَ العِزِّ لا سَيفٌ فَنَحْمِلُهُ
عَلى الطّغاةِ، ولا سَاحٌ فَنَنْطَلِقُ
لَكِنّنا مِنْ أَسًى في القَلْبِ يَطْعَنُنَا
تَكادُ تَخْرُجُ مِنْ أَحداقِهَا الحَدَقُ
ساداتُنا بَيَّعُونا في نِخاسَتِهِمْ
وَسَلَّمُونا، فَيا رَبِّي بِمَنْ نَثِقُ؟!
يَا أمّتي ألفُ آهٍ تَسْتَبِي دَمَنَا
تَكادُ مِنْها عُروقُ الصَّبْرِ تَخْتَنِقُ
إِذا اتَّفَقْنا على إِلْفٍ تَبادَرَنا
حُكّامَنا فَرَّقُوا الصَّفَّيْنِ وَافْتَرَقُوا
يا أمّتي ليسَ لِلسُّلطانِ سَطْوَتُهُ
فَأنتِ مَلَّكْتِ مَنْ ذَلّتْ لَهُمْ عُنُقُ
ثُورِي عَلَيْكِ وَفُكّي القَيْدَ وَانْطَلِقي
إِذا انْعَتَقْتِ فَإِنَّ الرُّوحَ تَنْعَتِقُ
أَتَحْسَبِيْنَ حَياةَ الذُّلِّ خالِدةً
إِنّا لَفَانُونَ وَالمُسْتَشْهَدونَ بَقُوا
وَالنّاسُ صِنفانِ: عُشّاقِ الحياةِ وَهُمْ
مَوْتى، وَلَلْخالِدُونَ الموتَ قَدْ عَشِقُوا
شَتّانَ بَيْنَ مَماتٍ في الفِراشِ، وَمَنْ
يَمُوتُ فَوقَ جِيادِ الخَيلِ تَسْتَبِقُتعليق
-
الشاعر الدكتور أيمن العتوم
يَا غَزّةَ العِزِّ هلْ ماتتْ عُروبَتُنا ؟!
وَزُيِّفَتْ بَعدَكِ الأَسْماءُ وَالطُّرُقُ !!
لا هُنْتِ غَزَّتَنا يا رَمْزَ عِزَّتِنا
يا سَيْفَنا حِيْنَ سَيْفُ النّصرِ يُمتَشَقُ
يا دُرَّةَ البحرِ يا أمواجَ ثَوْرَتِهِ
كُلُّ الطّواغيتِ في أَعْماقِهِ غَرِقُوا
مَصِيْرُ (شَارُونَ) أَو (رَابِيْنَ) مُنْتَظَرٌ
فَأينَ مَنْ فَرْعَنُوا فِينا وَمنْ فَسَقُوا ؟!!
ها هُمْ جَهَنَّمُ قَبْلَ الحَشْرِ تَحْرِقُهُمْ
وَعِنْدَ رَبِّكَ أُخرَى ما لَها نَسَقُ
نَزّاعَةٌ لِلشَّوَى تَدْعُو لِمُدْبِرِها
أَلاّ مَفَرَّ ولا مَنْجَى وَمُرْتَفَقُ
*************
يَا أَهْلَ غَزّةَ صَبْرًا إِنّ مَوْعِدَكُمْ
جِنانُ خُلْدٍ لَكُمْ تَهْفُو وَتَعْتَنِقُ
مَا دَمَّرُوا ... مَا عَلَى أَجْسادِنا هَدَمُوا
ما قَتَّلُوا ... حَرَّقُوا ... ما عَظْمَنَا سَحَقُوا
فَلَنْ نَهُونَ وَلَنْ نَرْضَى بِذِلَّتِهِمْ
ما دامَ يَشْهَقُ في أَرْواحِنَا رَمَقُ
يا غَزّةَ العِزّ قدْ فاضَتْ مَواجِعُكُمْ
فَالموتُ يَسْكُنُكُمْ وَالبُؤْسُ وَالحُرَقُ
ها طِفْلةٌ قُطِّعتْ أَوصالُها إِرَبًا
وَتِلْكَ عَائِلةٌ بِالقَصْفِ تَنْصَعِقُ
وَذاكَ شَيْخٌ على قُرآنِهِ عَكِفٌ
تَلَقَّفَتْهُ المنايا وَالمدَى حَنَقُ
فَقُلْ لِكُلِّ زَعِيمٍ: أَيْنَ نَخْوَتُكُمْ؟!
أَمْ أنّكمْ رِمَمٌ بِالعارِ تَصْطَفِقُ
تَروْنَنا يَسْتَبِيْحُ الغَدْرُ حُرْمَتَنَا
تَروْننا تَحْتَ نارِ القَصْفِ نَحْتَرِقُ
نَسْتَصْرِخُ الدّمَ فِيْكُمْ ... أَمْ تُرى دَمُنا
قد صارَ ماءً، فلا دِيْنٌ ولا خُلُقُ ؟!
وَنَعْرِفُ الوجهَ والأَسْماءَ مِنْ عَرَبٍ
أمّا القُلوبُ فَأَمْرِيكيّةٌ حُمُقُ
*************
يا أَهْلَ غَزّةَ هذا عُرْسُ نَصْرِكُمُ
وَالمُصطَفَوْنَ إِلى الجَنّاتِ قَدْ سَبَقُوا
أَنْتُمْ مَعَارِجُنا في عَصْرِ رِدّتِنا
مَنْ ظَلَّ مِنْكُمْ وَمَنْ بِالمُصطَفى الْتَحَقُوا
إِنّا لَنَشْهَدُ أَنّا العَاجِزُونَ يَدًا
وَأَنْتُمُ صُبُرٌ عِنْدَ اللِّقا صُدُقُ
فَغادِرُونا فَإِنّا مَحْضُ ثَرْثَرَةٍ
وَأَنْتُمُ الفَجْرُ وَالتّارِيْخُ وَالأَلَقُتعليق
-
الشاعر الدكتور أيمن العتوم
وَاللهِ . أَدْرِي وَالحَقِيْقَةُ لَمْ تَعُدْ
تَخْفَى عَلَى أَيٍّ مِنَ العُقَلاءِ
لَوْ كَانَ في وَطَنِ العُرُوبةِ سَيّدٌ
مَا عَاشَ شَعْبٌ في أَتُونِ بَلاءِ
لَكِنَّهُمْ رَكَعُوا لأَمْرِيْكَا، وَدَانُوا
كُلُّهُمْ، وَتَحَوَّلُوا لإِمَاءِ
مَا حَارَبُوا يَوْمَاً لأَجْلِ قَضِيَّتِي
أَبَدَاً، ولا هَزَّتْهُمُ أَرْزَائِي
وَطَنِي الكَبِيْرُ تَوَزَّعَتْهُ عِصَابَةٌ
وَلَقَدْ يَغُصُّ اليَوْمَ بِالشُّرَكَاءِ
كُلٌّ بِدَوْلَتِهِ يَرَى كُرْسِيَّهُ
رَبَّاً، وَيَرْكَبُنَا بِلا اسْتِحْيَاءِ
فَإِذا اسْتُثِيْرَ بِنَا فَأَقْصَى جُهْدِهِ
جَيْشٌ مِنَ التَّنْدِيْدِ وَالوُسَطَاءِ
فَاسْمَعْ نَهِيْقَ حَمِيْرِنَا إِنْ كَانَ في
نَهْقِ الحَمِيْرِ إِخَافَةُ الأَعْدَاءِتعليق
-
إلى الشّهيد القسّامي\ الشاعر الدكتور أيمن العتوم
أَعَلِمْتَ ؟ كِدْتُ أَطِيْرُ مِنْ فَرَحٍ وَهُمْ
مَا بَيْنَ نَدَّابٍ إِلى بَكَّاءِ
أَطْرَبْتَنِي يَا بْنَ الكَتَائِبِ لَوْ تَرَى
مَا يَصْنَعُ التَّفْجِيْرُ بِالشُّعَرَاءِ
وَاللهِ مَا سَكَنَتْ ضُلُوعِيَ فَرْحَةٌ
أَحْلَى، وَقَدْ نُثِرُوا بِكُلِّ فَضَاءِ
وَاللهِ يَا عِزَّاً أَعَادَ لأُمَّةٍ
مَهْزُوْمَةٍ نَصْرَاً، وَفَخْرَ إِبَاءِ
بِكَ تَسْتَعِيْدُ الطَّيْرُ نَغْمَةَ عِشْقِهَا
وَتَطِيْرُ نَشْوَى الرُّوْحِ في الأَجْوَاءِ
بِكَ يَطْرَبُ الشَّادِي، وَيَفْتَرُّ المَدَى
عَنْ ثَغْرِ هَذِي الأَنْجُمِ الزَّهْرَاءِ
بِكَ يَفْرَحُ القَلْبُ الكَئِيْبُ، وَتَنْتَشِي
أُمَمٌ أُذِيْقَتْ ذِلَّةَ التُّعَسَاءِ
بِكَ يُخْصِبُ الجَدْبُ العَقِيْمُ لَوَ انَّهُ
مَسَّتْهُ رُوحُكَ فَاضَ بِالأَنْدَاءِ
فَابْعَثْ بِنَا عَصَبَ الحَيَاةِ فَإِنَّمَا
أَحْيَاؤُنا لَيْسُوا مِنَ الأَحْيَاءِ
وَاحْمِلْ عَلَى كَفِّ الرَّدَى أَرْوَاحَنَا
وَأَنِرْ بِهَا لُجَجَاً مِنَ الظَّلْمَاءِ
وَاعْبُرْ بِنَا نَهْرَ الشَّهَادَةِ عَالِيَاً
لِلنَّصْرِ أَوْ لِلْعِزَّةِ القَعْسَاءِ
وَاتْرُكْ وَرَاءَكَ مِنْ شُعُوبِكَ أُمَّةٌ
قَدْ خَلَّفَتْهَا عُصْبَةُ الخُلَفَاءِ
وَاسْأَلْ لِمَنْ هَذِي الجُيُوشُ جَمِيْعُهَا
وَلِمَنْ تُقَادُ بِأَلْفِ أَلْفِ لِوَاءِ
مَا جَيَّشُوهَا لِلْجِهَادِ وَإِنَّمَا
لِحِمَايَةِ العُمَلاءِ بِالعُمَلاءِ
سَمَّوْهُمُ فُرْسَانَ جَيْشٍ ضَارِبٍ
لَكِنَّهُمْ صَدِئُوا مِنَ الإِغْفَاءِ
لَمْ تُسْرَجِ الخَيْلُ العِتَاقُ بِأَرْضِنَا
أَبَدَاً، وَمَا سُنَّتْ سُيُوفُ مَضَاءِ
يَا بْنَ الوَلِيْدِ أُعِيْذُ خَيْلَكَ أَنْ تُرَى
اعْتُلِيَتْ بِقَافِلَةٍ مِنَ الجُبَنَاءِ
يَا بْنَ الوَلِيْدَ وَهَلْ بِمُؤْتَةَ فَارِسٌ
يَمْشِي إِلى اليَرْمُوكِ في خُيَلاءِ؟
أَمْ أَنَّها عَقِمَتْ فَوَارِسُ أُمَّتِي
عَنْ أَنْ تَصُدَّ جَحَافِلَ اللُّقَطَاءِ
مَاتَتْ خُيُولُكَ مُذْ رَحَلْتَ وَلَمْ تَعُدْ
فَبِمَنْ تَعُودُ اليَوْمَ لِلْهَيْجَاءِ؟!
اليَوْمَ تَبْعَثُها (حَمَاسُ) جَدِيْدَةً
بِكَتَائِبِ القَسَّامِ، بِالشُّهَدَاءِ
فَتَقَدّمِيْنَا يَا (حَمَاسُ) وَأَنْشِدِي
لَحْنَ الكِفَاحِ، وَأَكْرِمِي بِعَطَاءِتعليق
-
الله يكون مع اهلنا بغزه ياربتعليق
-
-
الله يحميهمتعليق
-
تعليق
-
اللهم انصرنا يارب
اللهم دمر اليهود ابناء القردة والخنازيرتعليق
-
كلاشنكوف خلي رصاصك في العالي
ما خوف طول ما رصاصك في العالي
في عين الحلوة والرشيدية
ونهر البارد والنبطية
والوحدات والمغازي والبريج
واليرموك عين السلطان والفوّار
ياحي الله يا حي الله
رجال والله رجال والله
وهذا هم الفلسطينّية
كلاشنكوف خلي رصاصك في العالي
ما خوف طول ما رصاصك في العالي
هذا شعب الفدائيّة
الموت يزيده تضحية
وان راح من شعبنا شهيد واحد
يطلع في مكانه ميةتعليق
-
لغزةَ في ضميرِ الحرِّ حقُّ .. وللشهداءِ في الأعناقِ دينُ
ُفإن تكُ تستباحُ فأي معنى .. لنخوتنا، وقد أمست تئنُّ؟
د.صالح الفهديتعليق
-
تعليق
تعليق