حكم استخدام جوزة الطيب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حكم استخدام جوزة الطيب

    المشاركة الأصلية بواسطة حجات مشاهدة المشاركة
    وين السهيره
    نحن هنا عم حجات

    الأردني

    رأفت علي


    38% | 26,537 صوت

  • #2

    اذا كانت حرام لماذا يتم استيرادها وتجارتها ولا يتم توعية الناس ؟

    تعليق


    • #3
      موضوع هام ، أحسنت الاختيار أخي جهاد
      لي عودة بإذن الله ..

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة SAMBA مشاهدة المشاركة

        اذا كانت حرام لماذا يتم استيرادها وتجارتها ولا يتم توعية الناس ؟
        الخمور محرمه فلماذا الدول الاسلامية تستوردها؟؟
        لا بل ليس استيراد فقط وسماح بالتصنيع ايضا
        هذا مثل ذاك

        وللعلم يوجد اناس يخلطون بين جوز الطيب وعين الجمل
        وهذا لا يشبه ذاك

        جوز الطيب
        الاسم العلمي (Myristica fragrans)






        عين الجمل
        الاسم العلمي (Juglans regia)


        تعليق


        • #5

          الأخ يسأل يقول ما حكم جوزة الطيب هل حلال أم حرام

          أقول ذكر أهل العلم أن جوزة الطيب مخدرة وبالتالي الأصل فيمن خدر بها أو أكل منها القدر الذي لو أكثر منه لأصابه التخدير أنه محرم لكن استعمال الناس لجوزة الطيب في الحقيقة هو أقرب إلى الحلال منه إلى الحرام فإن الناس عندما يستعملون جوزة الطيب في بعض الحلويات يضعون الحبة والحبتين على الكمية الكبيرة من الطحين أو من السميد أو من أنواع المواد التي تصنع بها فهذا القدر اليسير لا يؤثر بذلك الكم الكبير إلا برائحة أو نكهة لا يمكن أن تكون مخدرة بحيث لو أكلت العشرين كيلوغراما من هذه المادة لن تتخدر لكن لو أكلت غرام واحد من جوزة الطيب وحدها لا يجوز لأن ما أسكر كثيره فقليله حرام إذا القليل من حيثه إذا كان مسكرا الإكثار منه فهو محرم لكن القليل إذا كان ليس فيه الأثر بمخالطته غيره وبالتالى هذا الغير لزمه هذا الأثر فهذا لا يكون داخلا في معنى قوله عليه الصلاة والسلام (ما أسكر كثيره فقليله حرام) وقد استدل أهل العلم على هذا الفهم بقوله عليه الصلاة والسلام (إذا بلغ الماء قلتين لا يحمل الخبث ) ما هو الوجه في ذلك أن الماء الكثير يغلب الخبث القليل فينئذ لو كان الخبث هذا في ماء مثله بحجمه جئنا بقلتي خبث على قلتي ماء هل لا يحمل الخبث أم يحمله يحمله لأنه لم يعد مكاثرا فهذا كهذا والله تعالى أعلم

          هذه فتوى الشيخ علي الحلبي
          واظنها قريبة من راي للشيخ الالباني رحمه الله و الله اعلم و بهذا تفتي دائرة الافتاء في ابو ظبي والله تعالى اعلى و اعلم

          http://alhalaby.com/play.php?catsmktba=1323


          تعليق

          يعمل...
          X