تويت
خد وهـــــــــــــــــــات ................... هــــــــــــــات وخد
سلخ الطاقية من اللورد
دووووووووووووووووووووووووووا
سلخ الطاقية من اللورد
دووووووووووووووووووووووووووا
-
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
فضل ليلة النصف من شعبان
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله ليطلع ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلالمشرك أومشاحن
فمن كان قاطعاً لرحمه، أو في قلبه شئ على أخيه المسلم فليبادر بلإتصال به وطلب المسامحة منه حتى ينال المغفرة من الله ولاتحرمواأنفسكم
نقوا قلوبكم وابتعدوا عن الضغائن والشحناء فقد تنفعك في يوم لاينفع مال ولابنون إلامن أتى الله بقلب سليم
فائدة : لا يجوز تخصيص هذه الليلة بأي نوع من العبادة ، أو احتفال أو توزيع حلوى فهذا من البدع. إلا من اعتاد القيام أو الصيام.
منقول -
اللهم اجعلنا ممن يشملهم الله بعفوه ورحمته وأن يغفر لنا ولوالدينا وأهلينا وذرياتنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان.
تعليق
-
وهل هذا الحديث يشمل الخصومة في الدين اخي الشيخ زايد ؟؟
لأني اعرف ان بعض المشايخ رحمهم الله ماتوا وهم يهجرون فلانا من الناس هجرا في الله رغم انه مسلم
هل لك ان توضح لنا هذه المسألة حتى نفهم الحديث بشكل واسع ؟؟تعليق
-
يارب ارحمنا برحمتهتعليق
-
اللهم ارحمنا فأنك بنا راحم ...ولا تعذبنا فانك علينا قادر ...تعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة ®-FARIS مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اخي الحبيب ابو فارس
حقيقة موضوع جدا ما اخذ من وقتي التفكير والبحث الكثير وانا قريب من المشايخ
حتى انني اعلم مشايخ لو ذكرت اسمهم وان بينهم كان خصومه
فان البعض سيصاب بانتكاسه لعظم قدر هؤلاء المشايخ في نفوسنا
وكنت دوما ابحث عن السبب فاجد ان حظ النفس والمال ونقلاء السوء
هم السبب الرئيس في ذلك ويستطيع اي منهم ان يبقى على الصله
مع اخوانه
اعرف شباب ملتزمين لمجرد مخالفته في امر ما كان يقول
اني اهجر بالله
او عندما اساله لماذا لا تسلم على فلان يقول
هجر صاحب البدعه
لذلك ساعود لك اخي الحبيب للحديث عن هذا الامر بشكل اوسع
لانه واقع في حياتنا يوميا وفي نقاشاتنا ولا احادثنا
احسن الله اليكتعليق
-
وعليكم السلام ورحمة اللهالمشاركة الأصلية بواسطة الشيخ زايد مشاهدة المشاركة
وفيك بارك حبيبنا الشيخ زايد ..
الخصومة والهجر الذي اقصده باختلاف المناهج والعقائد ولا اقصد الامور الشخصية او عرض الدنيا
بالانتظار ولعل الموضوع يجيب على تساؤلات كثيرة تخفى عن كثير مناتعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة ®-FARIS مشاهدة المشاركة
ادرك ما تقصد اخي الحبيب
الطامه اخي ابو فارس انهم كانوا في النهاية بخرجون الشخص من دائرة السلفية فما بالك بما هو اوسع
بمعنى انني ان خالفتك في امر مثل حكم تارك الصلاة فانني في الظاهر اقول
خلاف المنهج وفي بواطن الامور كان الامر لا يتعدى الا ما تم ذكره سابقا
تخيل كلام احمد الصادق عندما قال بان ابن تيمية كان يقول بان الاشاعرة من اهل السنه والجماعة
في مواجهه الروافض
انظر الى سعة هذه المعلومة وتطبيقها
حديث مسلم الثابت عن النبي عليه الصلاة والسلام
((تفتح أبواب الجنة يوم الخميس ويوم الإثنين
فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا إلا رجلاً بينه وبين أخيه شحناء,
يقال أنظروا هذين حتى يصطلحا, انظروا هذين حتى يصطلحا)) .
احسن الله اليك اخي الحبيبالتعديل الأخير تم بواسطة الشيخ زايد; الساعة 22-06-2013, 05:13 PM.تعليق
-
وعليكم السلامالمشاركة الأصلية بواسطة الشيخ زايد مشاهدة المشاركة
عندما نكون بصدد مواجهة الروافض نقول ما قاله ابن تيمية ،، ولكن لسنا بهذه الساحة الان ، فلا معنى من ترديد تلك العبارة .. اما موضوع تارك الصلاة ففيه خلاف قديم بين العلماء لكن حدثاء الاسنان جعلوها فتنة العصر ومن رمى العلماء بالارجاء جراء تلك المسألة فقد بهتوهم ... وانت تعرف ان سفر الحوالي هو زعيم هذه الفتنة ...
فماذا تقول بالرد على سؤالي .. ما هو الضابط بالهجر بالله ؟؟ وكيف يكون ؟؟ وبالذات عندما يكون الامر خصومة دينينة وليس لغرض او عرض الدنياتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
حياك الله اخي ابو فارس
انا لا اعلم بان سفر الحوالي صاحب فتنه
واعتذر منك عن اكمال النقاش
احسن الله اليك
ورمضان مباركتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
بعض البدع والأحاديث الواهية عن ليلة النصف من شعبان ..
- أولها : بدعة الصلاة الألفية وهذه من محدثات وبدع ليلة النصف من شعبان وهي مائة ركعة تصلي جماعة يقرأ فيها الإمام في كل ركعة سورة الإخلاص عشر مرات.. وهذه الصلاة لم يأتِ بها خبر وإنما حديثها موضوع مكذوب فلا أصل لهذا فتنبهوا عباد الله من البدع والضلالات ..
- من ذلك أيضاً تخصيص ليلة النصف من شعبان بصلاة ونهارها بصيام لحديث : إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها .. هذا حديث لا أصل له .. هذا حديث لا أصل له ..فتنبهوا عباد الله ..
- من البدع أيضاً صلاة الست ركعات في ليلة النصف من شعبان بنية دفع البلاء ، وطول العمر ، والاستثناء عن الناس ، وقراءة سورة يس والدعاء ..فذلك من البدع والمحدثات المخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم .
قال الإمام الغزالي في الأحياء : وهذه الصلاة مشهورة في كتب المتأخرين من السادة الصوفية التي لم أرَ لها ولا لدعائها مستنداً صحيحاً من السنة إلاَّ أنه من عمل المبتدعة .
وقد قال أصحابنا أنه يُكره الاجتماع على إحياء ليلة من مثل هذه الليالي في المساجد أوفي غيرها .
قال الإمام النووي رحمه الله : صلاة رجب - صلاة الرغائب - وصلاة شعبان بدعتان منكرتان قبيحتان .
وعلى هذا يجب عليك عبد الله أن تعبد الله بما شرع لك في كتابه أو جاء مبنياً في سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعده ..
منقول من موقع صيد الفوائدتعليق
-
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة ®-FARIS مشاهدة المشاركة
ههههههههه
مشكلتك دمك خفيف
احسن الله اليكتعليق
-
السلام عليكم
خبّاب بن مروان الحمد
يجوز بل يُستحب صيام ما بعد الخامس عشر من شهر شعبان، وأمَّا حديث: (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) فهو حديث ضعيف فلا يُحتجُّ به.
وهذا الحديث من رواية العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه، عن أبي هريرة.
وقد أخرجه الإمام أحمد وأهل السنن.
والحديث مُختلف في تصحيحه وتضعيفه، والقول قول من ضعَّفه، وقد تساهل من حسَّنه أو صحَّحه.
فقد ضعَّفه الإمام أحمد وقال: هو حديث مُنكر.
وكذا قال يحيى بن معين عنه أنَّه: مُنكر.
نقل ذلك عنهما الإمام ابن رجب في فتح الباري : ( 4 / 152).
وقال أبو زرعة عن الحديث أنَّه: مُنكر، كما في سؤالات البردعي : (2 / 388)
وكان الإمام عبد الرحمن بن مهدي لا يحدَّث به. كما ذكر ابن عبد الهادي في المُحرَّر، حديث رقم : ( 654).
ويردُّ هذا الحديث الضعيف، ما ثبت عن رسول الله من حديث أبي هريرة أنَّه عليه الصلاة والسلام قال : ( لا تقدَّموا رمضان بصوم يوم ولا يومين، إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه) والحديث صحيح متفق عليه في البخاري ومسلم.
وفَّقكم الله تعالى...تعليق
تعليق