:: وقفات مع آيات من الذكر الحكيم 3 :: هذه الحلقة بقلم الأخ جمال نشوان :::

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • :: وقفات مع آيات من الذكر الحكيم 3 :: هذه الحلقة بقلم الأخ جمال نشوان :::

    الأردني رأفت علي
    36% | 18,741 صوت
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد الصادق; الساعة 04-05-2013, 03:44 AM.

  • #2
    ومن هذا الوحي الربّاني وحديث رسولنا صلوات الله عليه الذي لا ينطق عن الهوى ، يجب أن ندرك أن الله ما كان ليكتبَ لنا ( شرًا ) في عبادة فرضها ، بل إن كل أمر من عنده - جل وعلا - فيه الخير ، كل الخير لنا .. وإن تبِعات القتال الحسّية وما ينتج عنه إنما هي عوارض وضرر تزول ويزول ،، ولنا فيها الأجر والخير إن نحن صبرنا واحتسبنا تلك المصائب عند الله ، فهو حسبنا ونعم الوكيل ..

    فهنيئا لكل من أسلم وجهه لأوامر الله وإن خالفت هواه وقد وعد الله المجاهدين الذين جعلوا من كلام الله فوق رغباتهم وما تهواه النفس البشرية وانتظروا الثواب من الله ، حيث قال سبحانه وتعالى واعدا هؤلاء الرجال الصادقين (وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً ) .

    وما من شيئ تتركه احتسابا لما عند الله الا بدلك الله خيرا منه .

    هذا والله أعلم وأحكم ...

    تعليق


    • #3
      إن أصاب المؤمن سراء فيسعد ويفرح بها لأنها خير له وإن أصابته ضراء فيصبر ويحمد الله عليها لأنها خير له ولأن فيها إبتلاء من الله الذي يحب عبده و يريد أن يكافئه على طاعته له أو أن يغفر ذنوبه بها
      اللهم اجعلنا من المتفائلين المستبشرين بالخير واجعلنا من الحامدين الشاكرين لك دوما
      بارك الله فيكما أخي جمال نشوان وأخي أحمد الصادق
      وجزاكما الله كل الخير

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة أحمد الصادق مشاهدة المشاركة


        فهنيئا لكل من أسلم وجهه لأوامر الله وإن خالفت هواه وقد وعد الله المجاهدين الذين جعلوا من كلام الله فوق رغباتهم وما تهواه النفس البشرية وانتظروا الثواب من الله ، حيث قال سبحانه وتعالى واعدا هؤلاء الرجال الصادقين (وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً ) .

        وما من شيئ تتركه احتسابا لما عند الله الا بدلك الله خيرا منه .

        هذا والله أعلم وأحكم ...

        وهنيئًا لنا بك أخي أحمد ،،
        وجزاك الله خيرًا على هذا العرض وعلى أسلوبك المتميز في طرحك لهذه الحلقة التي أرجو أن نتيقّن من خلال فهمنا وإدراكنا لأوامر الله وفرائضه والتفكّر والتدبر في آياته - عز وجل - أنه ما كان ليكتب لعباده شرًا في حُكم فرضه أو نهي أمر به ، إنما يُبتلى المسلم فيجزع أو يصبر ويكون له الأجر بقدر الابتلاء فـَ " إن عِظَمَ الجزاء مع عِظَمِ البلاء ، وإن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط " ..

        " وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الّذِينَ إِذَا أصَابَتْهُم مصِيبَةٌ قالوا إنَّا لله وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ "

        ومن هنا يتوجب علينا أن يأتي فهمُنا للشر - إذا أصابنا - على أنه ابتلاء من الله تعالى .. لكنه لم يكن ليكتبه لنا ، حاش لله وكلا .

        " وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ " ..

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ليفربولي مشاهدة المشاركة
          إن أصاب المؤمن سراء فيسعد ويفرح بها لأنها خير له وإن أصابته ضراء فيصبر ويحمد الله عليها لأنها خير له ولأن فيها إبتلاء من الله الذي يحب عبده و يريد أن يكافئه على طاعته له أو أن يغفر ذنوبه بها
          اللهم اجعلنا من المتفائلين المستبشرين بالخير واجعلنا من الحامدين الشاكرين لك دوما
          بارك الله فيكما أخي جمال نشوان وأخي أحمد الصادق
          وجزاكما الله كل الخير


          وفيك وعليك بارك الله ،، ما شاء الله عنك أخي مصعب المتابع دومًا ..

          اللهم علّمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علّمتنا ، وزدنا علمًا يا واسع العلم ..

          تعليق


          • #6
            لي استطراد ان سمحتما لي
            قال الله تعالى في سورة التوبة :
            "ولو أرادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين"

            وتتابع الاياات
            بقوله سبحانه:لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين"


            الشر نابع من انفسنا فنحن من يصنع الفتنة بين صفوف الجيش المسلم ولذا كره الله انبعاث هذه الفئة من الخروج لعلمه سبحانه الشر الذي يحملونه معهم

            وكما جاء في اية:"قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿٢٤﴾"

            وهذا من انواع الشر الذي نفعله بابدبنا

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة ليفربولي مشاهدة المشاركة
              إن أصاب المؤمن سراء فيسعد ويفرح بها لأنها خير له وإن أصابته ضراء فيصبر ويحمد الله عليها لأنها خير له ولأن فيها إبتلاء من الله الذي يحب عبده و يريد أن يكافئه على طاعته له أو أن يغفر ذنوبه بها
              اللهم اجعلنا من المتفائلين المستبشرين بالخير واجعلنا من الحامدين الشاكرين لك دوما
              بارك الله فيكما أخي جمال نشوان وأخي أحمد الصادق
              وجزاكما الله كل الخير
              وفيك بارك اخي مصعب ،، والحمد لله فإننا نباهي الدنيا بديننا وأنا اتحدى القائمين على جميع الكتب المقدسة الموجودة حاليا بأن يأتوا بمثل بلاغة القرآن أو بربع اية فإنهم لن يستطيعوا ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ...

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة jamal nashwan مشاهدة المشاركة



                وهنيئًا لنا بك أخي أحمد ،،
                وجزاك الله خيرًا على هذا العرض وعلى أسلوبك المتميز في طرحك لهذه الحلقة التي أرجو أن نتيقّن من خلال فهمنا وإدراكنا لأوامر الله وفرائضه والتفكّر والتدبر في آياته - عز وجل - أنه ما كان ليكتب لعباده شرًا في حُكم فرضه أو نهي أمر به ، إنما يُبتلى المسلم فيجزع أو يصبر ويكون له الأجر بقدر الابتلاء فـَ " إن عِظَمَ الجزاء مع عِظَمِ البلاء ، وإن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط " ..

                " وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الّذِينَ إِذَا أصَابَتْهُم مصِيبَةٌ قالوا إنَّا لله وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ "

                ومن هنا يتوجب علينا أن يأتي فهمُنا للشر - إذا أصابنا - على أنه ابتلاء من الله تعالى .. لكنه لم يكن ليكتبه لنا ، حاش لله وكلا .

                " وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ " ..
                صدقت اخي الحبيب جمال ،،
                وحقيقة نقولها أن الصبر على ما يصيبنا يحتاج نفس قوية
                مرتبطة بخالقها ،، فهل نحن من هؤلاء ؟؟ سؤال وجب على كل منا أن يسأله لنفسه ...

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ام يحيى مشاهدة المشاركة
                  لي استطراد ان سمحتما لي
                  قال الله تعالى في سورة التوبة :
                  "ولو أرادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين"

                  وتتابع الاياات
                  بقوله سبحانه:لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين"


                  الشر نابع من انفسنا فنحن من يصنع الفتنة بين صفوف الجيش المسلم ولذا كره الله انبعاث هذه الفئة من الخروج لعلمه سبحانه الشر الذي يحملونه معهم

                  وكما جاء في اية:"قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿24﴾"

                  وهذا من انواع الشر الذي نفعله بابدبنا

                  بارك الله فيكِ " أم يحيى " على الإضافة والاستطراد ، وأدعوه - تعالى - أن يُعينكِ - بعد تخرجكِ المبارك - على حمل رسالة الخير ونشرها بالوعظ والإرشاد والدعوة إلى الله بالكلمة الطيبة وبالتي هي أحسن ..

                  تعليق

                  يعمل...
                  X