حرمة الخروج على الحكام من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وشرح الشروط الواجب توافرها للخروج للشيخ العثيمين رحمه الله

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حرمة الخروج على الحكام من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وشرح الشروط الواجب توافرها للخروج للشيخ العثيمين رحمه الله

    المشاركة الأصلية بواسطة هيثم احمد مشاهدة المشاركة
    الله يعطيك العافية يا ماجد
    الله يعطيك العافية ،،

    ياريت تخلينا بالصورة أول بأول ،، يعني الاعتراضات و الحالة العصبية للفريقين وباقي الاشياء انت أخبر مني ،،

  • #2
    شروط جواز الخروج على الحاكم

    لا يجوز الخروج على السلطان إلا بشرطين: أحدهما: وجود كفر بواح عندهم من الله فيه برهان. والشرط الثاني: القدرة على إزالة الحاكم إزالة لا يترتب عليها شر أكبر منه، وبدون ذلك لا يجوز.

    الشيخ بن باز

    تعليق


    • #3
      http://www.youtube.com/watch?v=V-1g1mIpjFw

      كلام الالباني رحمه الله في الخروج على الحكام

      تعليق


      • #4
        لجواز الخروج على الحاكم خمسة شروط :
        1 وقوعه في الكفر البواح الذي عندنا من الله فيه برهان .
        2. إقامة الحجة عليه .
        3. القدرة على إزالته .
        4. القدرة على تنصيب مسلم مكانه .
        5. ألاّ يترتب على هذا
        الخروج مفسدة على المسلمين أعظم من مفسدة بقائه .

        قال ابن تيمية رحمه الله : « فمن كان من المؤمنين بأرض هو فيها مستضعف , أو في وقت هو فيه مستضعف ؛ فليعمل بآية الصبر والصفح عمن يؤذي الله ورسوله من الذين أوتوا الكتاب والمشركين . وأما أهل القوة فإنما يعملون بآية قتال أئمة الكفر الذين يطعنون في الدين , وبآية قتال الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون » ( الصارم المسلول 2/413 ) .

        وقال ابن باز رحمه الله : « إلا إذا رأى المسلمون كفراً بواحاً عندهم من الله فيه برهان فلا بأس أن يخرجوا على هذا السلطان لإزالته إذا كان عندهم قدرة , أما إذا لم يكن عندهم قدرة فلا يخرجوا . أو كان
        الخروج يسبب شراً أكثر : فليس لهم الخروج ؛ رعاية للمصالح العامة . والقاعدة الشرعية المجْمَع عليها أنه ( لا يجوز إزالة الشر بما هو أشر منه ) ؛ بل يجب درء الشر بما يزيله أو يخففه . أما درء الشر بشر أكثر فلا يجوز بإجماع المسلمين . فإذا كانت هذه الطائفة التي تريد إزالة هذا السلطان الذي فعل كفراً
        بواحاً عندها قدرة تزيله بها وتضع إماماً صالحاً طيباً من دون أن يترتب على هذا فساد كبير على المسلمين وشر أعظم من شر هذا السلطان : فلا بأس , أما إذا كان
        الخروج يترتب عليه فساد كبير واختلال الأمن وظلم الناس واغتيال من لا يستحقّ الاغتيال إلى غير هذا من الفساد العظيم فهذا لا يجوز » ( الفتاوى 8/203 ) .

        وقال ابن عثيمين رحمه الله عن الخروج على الحاكم الكافر : « إن كنا قادرين على إزالته فحينئذ نخرج , وإذا كنا غير قادرين فلا نخرج ؛ لأن جميع الواجبات الشرعية مشروطة بالقدرة والاستطاعة . ثم إذا خرجنا فقد يترتب على خروجنا مفسدة أكبر وأعظم مما
        لو بقي هذا الرجل على ما هو عليه . لأننا [ لو ] خرجنا ثم ظهرت العزة له ؛ صرنا أذلة أكثر وتمادى في طغيانه وكفره أكثر » ( الباب المفتوح 3/126 ، لقاء 51 ، سؤال 1222 ) .

        * وعليه : فما قرره أهل العلم مِن الكفر الأكبر ، ووقع فيه
        الحاكم ؛ فإنه لا يلزم منه جواز الخروج عليه ولو أقيمت عليه الحجة ، بل لا بد من النظر في الشروط الأخرى المبيحة للخروج . اهـــ ..

        تعليق


        • #5
          من يلتزم بهذا الكلام يقال عنه " جامي " ؟؟؟
          اليس هذا كلام الله وكلام رسوله وكلام العلماء السابقين والمعاصرين ؟؟

          لماذا يشوش على المسلمين بتلك الالقاب لأبعادهم عن الفهم الصحيح للاسلام ؟؟

          لماذا يتكالب الحركيين والحزبيين على تشويش عقول الناس بتلك الاوصاف التي تبعد الناس عن الفهم الصحيح للاسلام ؟؟

          لماذا يهاجم الحزبيين الشيخ محمد أمان الجامي لانه دعى الى هذه الامور ؟؟

          فقط للفائدة : من تسمت جماعه باسمه يكون قد اتي بشيء جديد لم يسبقه اليه احد ،، فيطلق حينها اسمه على من تبعه ،، لكن وبما انه الشيخ الجامي لم يأت بجديد بل نبه على ما جاء بالقران والسنة من امور ،، يطلق عليه وعلى من اطاعوه ب " الجامي " ؟؟؟ كما اطلق على من قبله ب " الوهابي " ؟؟ وبغيره من الالقاب التي لا تصح وهدفها الوحيد التشويش وابعاد الناس عن الحق !! فلماذا هذا ؟؟
          لا حول ولا قوة الا بالله

          تعليق


          • #6
            ماهر... شو المقصود بالكفر البواح ؟ مع الأمثلة

            تعليق


            • #7
              طيب ما دام هيك لم نرى كفر صريح من حسني مبارك وهي ازالته اتت بضرر اكبر منه .. المفروض يرجع لحكم مصر ومن مبدا القياس ينطبق علي بقيه هو وزين العابدين وعلي صالح للحكم .
              وبشار الاسد ايضا يجب عدم الخروج عليه .

              ولا انا فاهم المقاله غلط ؟

              تعليق


              • #8
                بارك الله فيك ونفع بك
                نحن قوم نستدل ثم نعتقد ، وبوجود الدليل تنتهي الحيرة
                ويذهب الشك في عقولنا وقلوبنا فنحن قوم أُمِرنا بالسمع والطاعة
                لما يقوله رسولنا صلوات الله عليه ،،
                وكلي عجب ممن لا يعجبهم ان ننقاد لأوامر ونواهي رسولنا !
                فيطلقون المسميات التي ما انزل الله بها من سلطان على القوم
                المذعنين المستجيبين لأوامر الذي لا ينطق عن الهوى
                رحم الله علماء السلف والله ان فضلهم على هذه الامة كبير
                وكبير جدا حيث بيّنوا للناس عقيدتهم ومنهجهم وحاربوا البدع
                والضلالات وازالوا الشبهات وبينوها ،، ثم يأتي مسخ ليقول فيهم
                ما لا يرضاه الله ولا رسوله ..

                اللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل شر
                واجمع المسلمين تحت راية لا اله الا الله محمد رسول الله
                منقادون مذعنون عالمون بمقتضاها ، انه ولي ذلك ومولاه ..

                جزيت الجنة على هذا الموضوع الشامل من حيث الصياغة والدليل
                يا ابا فارس ..

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ramahi مشاهدة المشاركة
                  طيب ما دام هيك لم نرى كفر صريح من حسني مبارك وهي ازالته اتت بضرر اكبر منه .. المفروض يرجع لحكم مصر ومن مبدا القياس ينطبق علي بقيه هو وزين العابدين وعلي صالح للحكم .
                  المشاركة الأصلية بواسطة ramahi مشاهدة المشاركة
                  وبشار الاسد ايضا يجب عدم الخروج عليه .

                  ولا انا فاهم المقاله غلط ؟
                  اخي العزيز ،، الخروج على الحاكم لا يجوز الا بالشروط اعلاه بغض النظر عن الاسماء ،، في كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وايات الله كل الخير للأسلام والمسلمين ، اي فعل يجب ان يستند للشرع قبل القيام به وليس العكس ،، فليس معقولا ان نتبع العواطف ونخالف الشرع ثم بعد ذلك نبحث هل الفعل صحيح او خاطئ ، بل على العكس ، فالعلم قبل العمل ،،

                  تعليق


                  • #10
                    موضوعك جميل و رائع .. و هي فرصة لنعرف آراء الأئمة الآخرين و المذاهب و الطوائف و الفرق الأخرى


                    موضوعك دفعني لحضور هذا الفيديو .. مدته ساعة كاملة ... رائع جدا .. و يعرض آراء مختلف العلماء و خاصة آراء الأئمة الأربعة خصوصا بعد الدقيقة 40


                    http://www.youtube.com/watch?v=YYlB5NeJvdY

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة Loai Al-Hajjaj مشاهدة المشاركة
                      موضوعك جميل و رائع .. و هي فرصة لنعرف آراء الأئمة الآخرين و المذاهب و الطوائف و الفرق الأخرى


                      موضوعك دفعني لحضور هذا الفيديو .. مدته ساعة كاملة ... رائع جدا .. و يعرض آراء مختلف العلماء و خاصة آراء الأئمة الأربعة خصوصا بعد الدقيقة 40


                      http://www.youtube.com/watch?v=YYlB5NeJvdY
                      حج لؤي كيف تستشهد بكلام هذا الرافضي الذي يدّعي انه سنّي ؟
                      اليس هذا المدعو عدنان ابراهيم صاحب الكرامات والعلم الذي ليس له حدود على حدّ قوله !!

                      تعليق


                      • #12
                        لؤي واسئلته بتجيبلي وجع وصداع بالراس ومغص
                        سنحك يا لؤي .. نفسي افهم كيف بتفكر

                        تعليق


                        • #13
                          أحمد.
                          شفت الفيديو؟!!!
                          بدل ما تتهم شخص الرجل....رد على أفكاره!!!!!!
                          هذا بالنسبة لي هو العالم...لأنه يعرض عدة آراء و يناقشها كلها مع الأدلة.

                          هوه نفسه بحكيلك أنا سني..وإنت بتحكي رافضي....أنا على مين أرد.

                          صدقني كلها افتراءات....واتهامات عليه...اتهموه بها لعجزهم عن الرد المقنع بالدليل

                          تعليق


                          • #14
                            ماهر
                            طول ما إنت متمسك بآراء علماء معينين و ترك الباقين....وطول ما إنت مسكر مخك.......ما رح تفهم طريقتي في التفكير

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة ®-FARIS مشاهدة المشاركة

                              اخي العزيز ،، الخروج على الحاكم لا يجوز الا بالشروط اعلاه بغض النظر عن الاسماء ،، في كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وايات الله كل الخير للأسلام والمسلمين ، اي فعل يجب ان يستند للشرع قبل القيام به وليس العكس ،، فليس معقولا ان نتبع العواطف ونخالف الشرع ثم بعد ذلك نبحث هل الفعل صحيح او خاطئ ، بل على العكس ، فالعلم قبل العمل ،،

                              What is happening in the region needs to be identified first and then start working to resolve it, any thoughts how you can approach this issue ? Thanks

                              تعليق

                              يعمل...
                              X