اليوم من عمان تأكيد فتوى ((زيـارة الـقـدس حـرام ، إلا للظروف القاهرة))

[IiI_anas_IiI]

الفتاوى تؤخذ من علماء الأمة وإجماع السواد الأعظم منهم عليها

يا ريت نبتعد احنا كأعضاء وكعامة المسلمين عن اجتهاداتنا الشخصية وأهوائنا وما نصدر أي أقوال من شأنها التحليل أو التحريم أو الإفتاء بغير علم

من أفتى بغير علم فليتبوأ مقعده من النار

[اياد النمراوي]

انا قررت زيارتها بالصيف وفتواهم لا تعننيني

انا مثلك

[Loai Al-Hajjaj]

ولا برد عليهم .. فتاواهم خليها إلهم .. ما جاب خميرنا غير هاي الفتاوي

[Loai Al-Hajjaj]

الفتاوى تؤخذ من علماء الأمة وإجماع السواد الأعظم منهم عليها

أخي أنس .. هذول مين عملهم علماء ؟ و مين وكلهم يحكوا بإسمنا .. و يفتوا عن فلسطين؟ و من وين بوخذوا رواتبهم ؟
بالنسبة لي هم ليسوا فوق النقد أبدا

يا ريت نبتعد احنا كأعضاء وكعامة المسلمين عن اجتهاداتنا الشخصية وأهوائنا وما نصدر أي أقوال من شأنها التحليل أو التحريم أو الإفتاء بغير علم

من أفتى بغير علم فليتبوأ مقعده من النار

و تحياتي لك

[مارد85]

مع اني لست عالما وفقيها ... ولكني لاجئ ...محروم من تخطي النهر الفاصل بين حدودنا وحدودنا ...اعلن مايلي ...
"ان زيارة القدس و وهي تحت حراب ووصاية الاحتلال ...وبتصريح منه ...ما هو الا اعتراف صريح بصهيونية القدس"
فلذلك افتي انا شخصيا بحرمة زيارة القدس وهي ترزح تحت نير الاحتلال الا لظرف طارئ وقاهر..واتحمل انا ايضا مسؤولية فتواي يوم الحساب يوم لا ينفع لامال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم ...

[جهاد علي]

الله يهديهم للصواب ........ مثل ما اجمع شيوخ القدس
على تحريم العمليات الاستشهاديه واعتبروها انتحار.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((أنت على ثغرة من ثغر الإسلام فلا يؤتين من قبلك )).

[سماح عاطف]

ما نصلي يعني
!!!
مش عارفه من بخترعوا هاي الأشياء
يعني نقابة المهندسيين
الموضوع صار شغلها الشاغل
لا حول ولا قوة الا بالله

[MKMHYH]

((زيـارة الـقـدس حـرام ، إلا للظروف القاهرة))



الزرقاء بوست|| جدد المشاركون في ندوة "الموقف من زيارة القدس في ظل الإحتلال" والتي نظمتها نقابة المهندسين الأردنيين على فتوى إجماع علماء أهل السنة و الجماعة "الغير مرتبطين بالأنظمة الحاكمة" على "حرمة زيارة القدس في العموم إلا بشروط معينة" ، و السماح يكون بعد تساؤل بكيفية طريقة الزيارة وما المغزى منها .

وأكد (د.أكرم كساب) "عضو الهيئة الشرعية في رابطة أهل السنة" اليوم بأن إطلاق فتوى حرمة زيارة القدس انبثقت من عدة أمور منها:

1. التأكيد على شرعية الاحتلال .
2. تنشيط السياحة عند دولة الاحتلال .
3. ابراز الكيان الصهيوني بان معاملته حضارية .
4. اضعاف الجانب الفلسطيني واضعاف اقتصاده .

ويذكر أن هذه الفتوى قد طلبت من الهيئة الشرعية في رابطة أهل السنة لما كثر التساؤل عن حرمتها وشرعيتها في ظل زيارة بعض الشخصيات العربية والدعوية إلى القدس الشريف و الترويج الضخم في الفترة الأخيرة من قبل شركات السياحة لذلك .

الحل و البديل واحد لا غنى عنه إنك تعد العدة لتحريرها ،،، و صلاتك بالأقصى لا تعني شيء مادامت تحت يد الإحتلال ... و سكان فلسطين بصلاتهم بكفو و بوفو ،،، و ذهابك للقدس و فلسطين عامة لأي سبب غير هام و ضروري يسمى تطبيع و تأكيد على شرعية الإحتلال ،،، لأنك بتفوت و بتطلع على كيفهم لأ و بتدفعلهم مصاري ،،، مادام إنك راضي بالاحتلال و بتروح و بتيجي وهو موجود فأنك بالحقيقة لا يهمك إن كاس الأقصى أسير أو محرر ،،، هذه الأسباب و هذه المعطيات ... و الباقي بينك و بين ربك ... بس بأكد حجة الصلاة فيه مش حجة لأنه انت رح تكون سعيد انك صليت بالأقصى لكن الأقصى حزين إنك جاي عشان تطلع عليه بكل حنية وهو مقيد

يعطيكم العافية ،، بس بعجبني بشعبنا بقلب شيخ مرة وحدة و بصير يفتي على كيفه ،،، الشيوخ الأفاضل هؤلاء الله يعلم ما في عندهم من علم و محبة لفسطين و خوف على المسلمين و أهداف سامية ولا نزكي على الله أحد

إدخلها بحرية و بذراعك و إطرد الصهاينة ،،، و إلك تضل 24ساعة/7أيام تصلي بالأقصى

شيوخنا ما سلموها شيوخنا بدهم يخلوك تحس بقيمتها و تفكر كيف ترجعها ـــ و مادام انك بتروح عليها وهي محتلة فـ"والله العظيم" ما رح تفكر بجدية انك تسترجعها ،، و رح تظلك ختي متي عليها و بتدعم اقتصادهم و بتدعم شرعيتهم المزعومة

رائد صلاح ،، شيخ الأقصى و هو الأعلم بالحال ولا أحد يستطيع المزاودة عليه ،، يرفض زيارة العرب و المسلمين و خاصة الللاجئين الفلسطينيين للقدس

مقال في غاية الأهمية...

-----------------------
هل نتبع الهباش أو رائد صلاح وعكرمة صبري؟!

(ياسر الزعاترة)

في تصريحات متفرقة للرئيس الفلسطيني بخصوص زيارة القدس من قبل العرب والمسلمين قال الرجل إن تحريم زيارة القدس أمر لم يَرِدْ في القرآن الكريم، أو في الأحاديث النبوية الشريفة، مؤكدا في تصريح آخر أنه لا يجوز تحريم زيارة القدس؛ لأنه لا تحريم دون نص؛ ولا يوجد نص في القرآن أو السنة لتحريم تلك الحالة.
لا يختلف هذا القول عن الرؤية الفقهية التي صاغها وزير أوقاف السلطة محمود الهباش حول الموضوع، والتي ركزت الرد على العلامة الشيخ يوسف القرضاوي، فيما بشرنا الوزير بأن طائفة من رموز ووفود العرب والمسلمين سيأتون إلى القدس من أجل حمايتها من التهويد خلال الأيام والأسابيع المقبلة!!

هنا سنضطر للتوقف من جديد عند هذه القضية التي كثر الحديث عنها هذه الأيام رغم كتابتنا عنها غير مرة، لاسيما بعد الزيارة الجدلية لمفتي مصر الشيخ علي جمعة، وما ترتب عليها من جدل، بخاصة في مصر.
ما نحب التأكيد عليه في هذه السطور هو أن المسألة ليست فتوى تقليدية حتى يرد عليها العلامة الهباش، فضلا عن رئيسه الذي يقيس خطواته بميزان الكتاب والسنة!! أما التركيز على كلام الشيخ القرضاوي في كلام الرجلين وعموم ردود الأبواق العاملة في ذات الإطار فلا يعدو أن يكون استهدافا للشيخ بسبب مواقفه، لاسيما حين تعمد تلك الأبواق إلى ربطه بدولة قطر ومواقفها، إلى غير ذلك من وسائل الردح التقليدية التي دأب عليها هذا التيار ضد من يخالفونه من العلماء والسياسيين.

المسألة كما قلنا ليست فتوى تقليدية، وحتى لو قال الشيخ وسواه بتحريم الزيارة، فقد فعلوا ذلك استنادا إلى نظرية المصالح والمفاسد، أي أن الأمر يتعلق في جوهره بتقدير موقف سياسي يقرره أهل العلم والخبرة، وحين يقول هؤلاء إن مفاسد الزيارة أكثر من مصالحها يكون من الطبيعي أن يقول العلماء بالحرمة الشرعية لأن تقدير الأمر منوط بمصالح المسلمين (في الآية أن الخمر والميسر فيهما إثم كبير ومنافع للناس، ولكن المشكلة أن إثمهما أكبر من نفعهما).
والسؤال الذي يطرح نفسه ولا يجيب عنه أولئك هو: هل كان العرب والمسلمون متفقين على جواز زيارة العرب والمسلمين للقدس بتأشيرة من سلطات الاحتلال، ثم جاء الشيخ القرضاوي ليخالف رأيهم، أو أن ذلك الموقف هو ما استقر عليه الرأي في أوساط المفكرين والعلماء (منهم سائر شيوخ الأزهر) والسياسيين منذ عقود قبل أن يخرج علينا ثنائي (عباس- هباش) بموقفهما الجديد، ولتنتصر لهما حركة فتح التي ورثها الأول بالطريقة المعروفة، ومعها السلطة والمنظمة بعد اغتيال ياسر عرفات رحمه الله؟!

هو إذن موقف سائر الأحزاب والمنظمات الفلسطينية والعربية المعنية بالصراع مع العدو (كان موقف البابا شنودة أيضا)، وبالتالي فإن من بادر إلى تغيير الموقف هم الطرف الأول وليس القرضاوي وسائر قوى وفعاليات الأمة.
على هؤلاء تبعا لذلك أن يثبتوا للأمة أن مصالح السياحة العربية والإسلامية للقدس أكثر من مفاسدها، بعيدا عن تفنيد النصوص الدينية التي لم يستند إليها أحد، لأن القضية في الأصل سياسية محدثة، ولا صلة لها بما كان في قديم الزمان قبل فتح القدس وإعادة احتلالها، وقبل أن تظهر الدولة الحديثة بصيغتها الحالية وما تنطوي عليها من تأشيرات وجوازات سفر، إلى جانب طبيعة الاحتلال الإسرائيلي الفريدة ومطامعه في المدينة ومقدساتها، مع أن الاستدلال بزيارة النبي عليه الصلاة والسلام للكعبة ساقط أيضا، لأن مكة لم تكن محتلة، ومن كانوا فيها هم أهلها، وإن كانوا مشركين.

ثم إن نظرية أهل مكة أدرى بشعابها تبدو ساقطة هنا، ليس فقط لأن زمن غوغل قد أطاح بها، بل لأن رفض الزيارة هو رأي أهل مكة أيضا، ويكفي أن يخرج أمثال الشيخ رائد صلاح والشيخ عكرمة صبري، وهما من أهم رموز الدفاع عن القدس والمقدسات أكثر من الهباش، يكفي أن يقول الرجلان وأمثالهما إن الزيارة نوع من التطبيع وإن مفاسدها أكبر حتى نؤمِّن على رأيهما، فضلا عن سائر الفصائل المعتبرة عدا حركة فتح.
لا داعي لطرح السؤال الذي نطرحه دائما ويهرب منه أنصار التطبيع ممثلا في سبب تسهيل الاحتلال لزيارات العرب والمسلمين مقابل منع أمثال الشيخ رائد والشيخ عكرمة وفلسطينيي الضفة الغربية من دخولها!!
لكن وما دمنا في سياق الفتاوى والنصوص، واستناد الرئيس الفلسطيني إلى القرآن والسنة، فنود منه ومن وزير أوقافه أن يفتونا في جملة من الأمور، أولها جواز التنازل عن 78 في المئة من فلسطين للصهاينة، وما النص الذي استندوا إليه في ذلك، وكذلك التنازلات التي قدموها في القدس ذاتها ومحيط المسجد الأقصى كما أثبتتها وثائق التفاوض. ونسأل أيضا عن جواز التعاون مع قوات الاحتلال في مطاردة المجاهدين، فيما يسمى لغايات التدليس تنسيقا أمنيا؟!

لقد نسي المطبلون تأييدا للزيارة أن سياقها السياسي يتعلق بوجود السلطة التابعة للاحتلال وتنسيقها الأمني معه، وحصول قادتها على بطاقات الفي آي بي منه، ولو كانوا حريصين على القدس لكانوا مع الانتفاضة التي تحميها وتحررها وليس مع المفاوضات وألعاب التطبيع التي تكرس وضعها تحت رحمة الاحتلال.
بقي القول إن من المعيب أن يتنطح فلسطينيون للدفاع عن خطوات تطبيعية بائسة من هذا النوع، فيما العرب والمسلمون يصرون على رفضها، ومن تابع الحملة على مفتي مصر من قبل المصريين بشتى تياراتهم يدرك هذا البعد الذي يثير الخجل لدى كل فلسطيني شريف.

+1

[مارد85]

ما نصلي يعني
!!!
مش عارفه من بخترعوا هاي الأشياء
يعني نقابة المهندسيين
الموضوع صار شغلها الشاغل
لا حول ولا قوة الا بالله

المقصد اختي الكريمة هو تحريم الذهاب للقدس عن طريق المكاتب السياحية والتي بتنظيمها (هكذا رحلات) قد اعلنت صهيونية القدس والتطبيع مع العدو ...رغم خلافي مع التيار الذي يسيطر على نقابة المهندسين الا اني مع الفتوى جملة وتفصيلا ...

[MKMHYH]

مفكرون إسلاميون: فلسطين شعلة الربيع العربي




قال مفكرون إسلاميون إن فلسطين هي الشرارة التي أشعلت الربيع العربي، مؤكدين أن الفائدة التي ينتظرها الشباب من هذه الثورات في العالم العربي لم تتحقق بعد.

وقالوا في ندوة "سبل واليات دعم القضية الفلسطينية في ظل الربيع العربي " التي اقامتها لجنة "مهندسون من اجل فلسطين والقدس" في نقابة المهندسين و"لجنة فلسطين" و"القضايا القومية في اتحاد المهندسين العرب" يجب اعادة القضية الفلسطينية الى بؤرة الاحداث كونها هي القضية التي يتفق عليها العالم العربي.

وحذر في الندوة التي اقيمت امس الاحد في مجمع النقابات وادارها المهندس حامد العايد من خطورة الاستمرار في عقد المؤتمرات والندوات المتعلقة بالقضية الفلسطينية دون تطبيق توصيات تلك المؤتمرات او بعضها.

من جهته قال الداعية الدكتور نشأت احمد من مصر ان الصحوة العربية بدأت معالمها تبرز بعد نكسة حزيران وبدأت القضية الفلسطينية تأخذ مكانها الطبيعي بين الشعوب وخاصة الشعب المصري الذي يعتبر القضية الفلسطينية قضيته الرئيسية وكانت الحرب من اجل فلسطين والقدس.

واضاف في مداخلته حول واقع ودور الحركة الاسلامية في القضية الفلسطينية بعد الربيع العربي ان اعداء الامة سواء اكانوا من ابناء جلدتها او غيرهم مهما حاولوا تغييب الشعوب العربية فإنها لن تغيب، وستبقى القدس وقود الثورات العربية، وستبقى في قلوب العرب والمسلمين ولن تغيب عن اذهانهم وستبقى حافزا لتحركاتهم وثوراتهم.

واشار الى انه اذا كانت "اسرائيل" تحسب حسابا واحدا للامة العربية والاسلامية عندما كانت الانظمة هي التي تدير شعوبها فان عليها ان تحسب الف حساب الان لان ما يجري سيكون عكس ذلك.

ومن جانبه قال امين عام رابطة علماء اهل السنة الدكتور محمد الشريف من المملكة العربية السعودية ان الربيع العربي يعتبر اعظم منعطف تاريخي تشهده الامة منذ فترة طويلة وان الامة يجب ان تكون بمستوى هذا المنعطف وان يستغل في اشاعة الامل في صفوف الشباب غير المكترث بما يجري وتأكيد الثقة بنصر الله كونه ينفي اليأس والاحباط الذي يريد اعداء الامة ان نبقى اسراه.

واكد في مداخلته حول خطوات عملية في نصرة القضية الفلسطينية بعد الربيع العربي على ضرورة البحث عن اليات واساليب تدفع الشباب الى التفاعل مع القضية الفلسطينية ، كما اكد على ضرورة تنفيذ التوصيات التي تم التوصل اليها من خلال الاف المؤتمرات التي عقدت لأجل فلسطين وان لا تبقى حبرا على ورق وخبرا في وسائل الاعلام.

واضاف ان اليهود يعقدوا المؤتمرات دون ان نسمع عن شيء مما يخططوا له ويقوموا بتنفيذه دون اعلان عن خططهم، في حين اننا بأمس الحاجة لتفعيل ولو 10% من توصياتنا نظرا لوجود خلل كبير في بنيان المواجهة مع عدونا.

واكد على ضرورة استغلال وسائل التواصل الاجتماعي على الانترنت لبث الامل في صفوف الشعوب العربية، والضغط على حكومات الانظمة التي انتزعت استقلاليتها من اجل تحقيق الفائدة المرجوة من التغيير وخص بالذكر مصر والتي اكد على ضرورة ان يهدف هذا الضغط لان يكون لها سند شعبي في مواجهة اعدائها.

فيما اشار الى ان ما تشهده مصر حاليا هو مؤامرة على الثورة وصراع مع الذين يريدون اجهاضها، وتوقع ان لا تنتهي المؤامرة على الثورة في المدى المنظور.
واكد على ضرورة الضغط من اجل تخفيض العلاقات مع "العدو الصهيوني" الى ادنى مستوى ومراجعة الاتفاقيات الموقعة معه، والحيلولة دون التطبيع معه، ووصف زيارة القدس وفلسطين تحت الاحتلال بانه خط اسود وليس مجرد احمر.

ومن ناحيته قال الدكتور أكرم كساب بان القضية الفلسطينية هي القضية الوحيدة التي تجمع العالم العربي والإسلامي ، مؤكدا ان البعض حاول استغلال ذلك من خلال المتاجرة باسم القضية .

وأضاف كساب في مداخلته حول التطبيع بعد الربيع العربي" ان علينا ان نفرق بين الي اليهود والصهيونية ، مشددا ان العالم الاسلامي لا يحارب اليهود لعقيدتهم الدينية بل لان الصهيونية العالمية التي استغلت الدين اليهودي في تمرير مخططاتها والاستيلاء مقدرات الشعب الفلسطيني .
وقال كساب بان فتوى تحريم زيارة المسجد الأقصى جاءت استنادا الى فقه المآلات الذي يعني بان حرمة الامر تفوق فائدته، مشيرا الى اجمعا علماء الامة على هذه الحرمة .
بدوره قال زياد الحسن بان مجمل ما تنفقه الأمة العربية على القدس لا يتجاوز ال 54 مليون دولار تذهب في معظمها رواتب موظفين ، فيما ينحصر وجود السلطة الفلسطينية التي تخصص 2بالاف من ميزانيتها للقدس فقط بالوجود الشكلي .

وأشار الحسن في مداخلته حول افاق النصرة العملية للقدس في ظل الثورات العربية ان القدس بأمس الحاجة إلى مشاريع تعزيز الصمود إلى ومشاريع البنية التحتية ، التي تساهم في بقاء أهل القدس صامدين.

وتابع الحسن بان اثر الثورات العربية على القدس ما زال حتى ألان سلبيا حيث أبعدها عن مركز الاهتمام الإعلامي حيث بات الكيان الصهيوني يفعل ما يشاء دون حسيب أو رقيب .

وتحدث الدكتور طارق طهبوب عن واقع الصمود والتحدي الذي يعيشه أبناء فلسطين مشير الى تعدد أنواع الممارسات القمعية للكيان الصهيوني على أبناء الشعب الفلسطيني.

وأضاف في مداخلته حول الموروث التاريخي والإنساني في القضية الفلسطينية ، ان الفعل العكسي على مظاهر القمع تتعزز يوما بعد يوما .

اما الأسير المحرر انس ابو خضير فأكد ان الانتفاضة الثالثة ستكون بيد الأسرى الذين يعنون الأمرين في سجون الاحتلال وسط غياب عربي وإسلامي .

وقارن ابو خضير بين أفعال الكيان الصهيوني عندما اسر لهم الجندي شاليط وبين ألاف الأسرى العرب والفلسطينيين ، مشير ان مصر والأردن تمتلكان أوراق ضغط كثيرة يمكن استخدامها على الكيان الصهيوني .

وقال في مداخلته حول واقع الاسرى في سجون الاحتلال واليات دعم القضية انه ليس من الممكن ان يسأل الفرد عن عدم صلاته في المسجد الأقصى ، ولكنه سيسأل عن ماذا قدمت لتحرير هذا المسجد.

[مارد85]

مع احترامي الشديد للعلماء الذين يتحدثون ان فلسطين شعلة الربيع العربي وانها المحفز ....
فبرأيي ان الثورات تلك حضر بها كل شيء الا فلسطين ...فبمصر ما زال علم الصهاينة يرفرف وفي باقي الدول لم نسمع حتى شعارا يرفع لفلسطين ...التي لا تحضر لديهم الا في التآمر...وتغيب في الوجود والكيان

[سماح عاطف]

المقصد اختي الكريمة هو تحريم الذهاب للقدس عن طريق المكاتب السياحية والتي بتنظيمها (هكذا رحلات) قد اعلنت صهيونية القدس والتطبيع مع العدو ...رغم خلافي مع التيار الذي يسيطر على نقابة المهندسين الا اني مع الفتوى جملة وتفصيلا ...

أخي أنا أختلف مع التيار الذ يسيطر على النقابة بكجملة وتفصيل
ولست مضطرة على البصم على كل ما يقولون
أو يأتون به

حقيقة زيارة القدس هي بمثابة حلم بالنسبه لي
,,,

[مارد85]

أخي أنا أختلف مع التيار الذ يسيطر على النقابة بكجملة وتفصيل
ولست مضطرة على البصم على كل ما يقولون
أو يأتون به

حقيقة زيارة القدس هي بمثابة حلم بالنسبه لي
,,,

وانا ذكرت لك اني اخالفهم .. ولكن بهذا الشأن بالذات وقبل صدور هذه الفتوى فاني اضع علامات استفهام كبيرة عن الرحلات السياحية التي تنظم لزيارة القدس وقبل ان يخوض بها التيار الذي يسيطر على تلك النقابة .....

وان شاء الله نذهب اليها محررين

[سماح عاطف]

أخي مارد 85

هكذا نحن نكون قد انسحبنا وسلمنا القدس لهم
أضعف الإيمان الصلاة فيها وزيارتها

[مارد85]

أخي مارد 85

هكذا نحن نكون قد انسحبنا وسلمنا القدس لهم
أضعف الإيمان الصلاة فيها وزيارتها

فما الفائدة ان ادينا بها الصلاة بتصريح من العدو ؟؟؟؟!!!!!!ومن ثم نعود بحافلات كالتلاميذ المهذبة دون ان نصرخ الله اكبر بساحتاها ...ونحن نوزع ابتسامات على من يشد الخناق والوثاق عليها ...