تويت
اللي بحب طارق خوري يحط على جوسات واللب بحب مشربش الشاي يحط على نورمينا
-
-
لا مانع من نقل أقوال العلماء الثقات وكذلك الفتاوى الخاصة
بالحالات التي سيذكرها الأخوة الأعضاء ,, ولكن يجب أن يكون
النقل بأمانة وعن طريق مواقع مشهود لها بالصدق كمواقع الشيخين
ابن باز والعثيمين وغيرهما من المواقع الصادقة ,,
جزيت خيرا أخي ابو البراء على هذا الموضوع المفيد ... -
سؤال : ما هو حكم الاطعمة مثل المايونيز و الكاتشب التي مكتوب في محتوياتها
زيت ... بيض....خل نبيذ......
هل يجوز اكل الاطعمه التي يدخل في تركيبتها خل النبيذ ؟تعليق
-
المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوثالمشاركة الأصلية بواسطة حبيب_هادي ابو البراء مشاهدة المشاركة
قرار المجلس:
الخمر إذا تخللت أي تحولت إلى خل- بنفسها فهي حلال وطاهرة بالإجماع، وإذا كانت تخللت بمعالجة وعمل متعمد، كوضع ملح أو خبز أو بصل أو خل أو مادة كيميائية معينة، فقد اختلف فيها الفقهاء، فمنهم من قال: تطهر ويحل الانتفاع بها، لانقلاب عينها وزوال الوصف المفسد فيها، ومنهم من قال: لا تطهر، ولا يحل الانتفاع بها؛ لأنا أمرنا باجتنابها، وفي التحليل اقتراب منها، فلا يجوز.
وبعد أن استعرض المجلس أدلة الفريقين خلص إلى ترجيح المذهب الأول وهو طهارة الخل وحل الانتفاع به؛ وذلك لأن التخليل مثل التخلل- يزيل الوصف المفسد وهو الإسكار، ويثبت وصف الصلاحية؛ لأن فيه مصلحة التغذي والتداوي وغيرهما، ولأن علة التنجيس والتحريم هي الإسكار، وقد زالت، والحكم يدور مع علته وجودًا وعدمًا، تأكد هذا بقوله عليه الصلاة والسلام: "نعم الإدام الخل"(1)، من غير تفريق بين خل وآخر، ولا طلب منا البحث عن أصله ماذا كان.
وما روي بخلاف ذلك مما يدل على المنع من تخليلها فإنما هو من باب الردع والتشديد عليهم في أول الأمر، حتى لا يتهاونوا فيها بحال.
[القرار 7/4]المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث
اتمنى من يعرف غير هده الفتوى ان يرشدنا لها لنثري الموضوعتعليق
-
لا علم لي بغير ما جئت به أخي ابو البراء
فإن الخمر إذا تحلل لوحده ليصبح خلا فإنه يجوز شرعا
أما بواسطة أي مواد تم إضافتها لتحليله فهذا لا يجوز
والله أعلم ...تعليق
-
موضوع رائعتعليق
تعليق