تويت
بلكي تعاقدنا معاه
-
-
الهم علمنا حسن الدعاء
اخي مهما كان الانسان فلن يصل الى درجة الكمال
وبالتالي فلن ياتي وقت تدعو الله فيه وانت منزه وبدون معاصي
لذلك اعلم ان الله يحب من يخطأ ويستغفر
ان الله يستجيب من العبد ولكن يحب الالحاح في الدعاء
ونحن دائما مقصرون وهذا لايعني بالضروره اننا لانستطيع الدعاء
واعلم اخي
ان الله استجاب من ذلك الرجل الذي جاهر الله بالمعاصي 40 عاما عاى زمن موسى ورزقهم المطر بسبب توبته -
مشكور اخي ابا بكر.. كلام لا تنقصه الموضوعية ابداتعليق
-
قال الله تعالى : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله )
الله سبحانه وتعالى غفور رحيم
والله يقبل توبة العبد مالم يغرغر
على المسلم أن يتوب دائماً إلى الله
وعلى المسلم أن يدعو الله من كل قلب نقي طاهر صافي
نسأل الله لنا وللجميع التوفيق والنجاح والفلاح في الدنيا والآخرةتعليق
-
الله الله على سؤالك الذي لا يدل على نقص علمك، بل يدل على شدة وصفاء صدقك.
حالي مثل حالك وأشد يا أخي اللبلوبي،،،،،
في بعض الأحيان آتي لأترك الدعاء، وذلك لِما أعلم من تقصيري مع الخالق المتعال، ولكن سرعان ما أتذكر بأن ربي أرحم بي من أمي، وأقول في نفسي أمي مهما قصرت معها تسامحني اذا ناديتها، فكيف بي وأنا أنادي من يحبني ويعطف ويحنوا علي أكثر منها، وهو الله حبيبي، فأناديه وأناجيه بدمعي قبل لساني، ولكن قبل المناجاة أقر له سبحانه، بأنني مقصر في حقه، وبأنني لست أهلا لدعائه، ولكنه أهل للاجابة، ثم أستغيث بعفوه وبجوده وحلمه، وأدعوه مطمئنا، فهو الله الكريم الذي يطعم الذي لايقر له بالوحدانية، ويحلم على الذي يشرك به، وهو الذي رحمته وسعت كل شيء.
الله يفتح عليك يا أخي اللبلوبي.
تعليق
-
حجي ...
صحيح انا مش شيخ ... ولكن اعتقد اني سأجيبك
اولا ... الدعاء هو عباده كما ورد بالحديث الصحيح
وانت عندما تدعو الله فانك تعبده
اعتقد ان الاشكال زال بنسبة 90 بالمية الان
اضف الى ذلك ... ان الدعاء انت مأمور به لقول الله تعالى في سورة غافر
" وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين "
هنا وصف الله الذين يستكبرون عن عبادته بانهم سيدخلون جهنم
واذا نظرت الى الشق الاول من الاية تجد الامر الالهي لنا بان ندعوه
اذا فالدعاء = عبادة كما ورد في الاية وفي الحديث الصحيح
الاية الاخرى التي ستزيل اللبس عندك هي في سورة الانعام
" فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون "
انظر هنا ينكر الله عز وجل على الذين لا يلجأون اليه عندما يصيبهم البأس والضر .. ولاشك ان الانسان اذا وقع بالمعاصي فان ذلك ضرر وبأس كبير ... ولكن مع استمرار الدعاء فان ذلك سوف يؤدي بالنهاية الى التوبة باذن الله
هذا والله اعلم
وان كنت اصبت فمن الله .. وان اخطأت فمني ومن الشيطانالتعديل الأخير تم بواسطة أبو فارس; الساعة 06-12-2010, 09:36 PM.تعليق
-
بعدين .... هناك أية تقول
" ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين "
وهنا ترى أُثر الاعمال الصحالة انها تذهب السيئات التي يقترفها الانسان اذا ما استمر بها ... فلا يوجد مخلوق على الارض بدون معاصي ... مهما كان عالما او شيخا او او .. لان البشر خطاء
كما قال صلى الله عليه وسلم " كل بني ادم خطاء وخير الخطائين التوابون "
فمحال ان تجد انسان بدون اخطــــاء ومعاصي .. شيء مستحيل
ولكن ومع علم الله بهذا الشيء الا انه امره ان ندعوهتعليق
-
اما عن ادعو الله وانتم موقنون بالاجابة
فهذا شرط اساسي لاستجابة الدعاء ... فاذا كان في قلبك شك بان الله لن يستجيب لك .. فهنا وقعت بالمحظور وفعلا لن يستجاب لك
اما لماذا ... لان اجابة الدعاء تكون على اوجه ثلاثة :
1- استجابة فوريه
2- دفع ضرر عنك بمقدار الفائدة التي دعوت بها
فمثلا .. قد تدعو الله ان يرزقك 1000 دينار .. فممكن ان يستجيب الله لك بان يصرف عنك مثلا مرضا قد تدفع عليه 1000 دينار .. وهذه من انواع الاجابه
3- ان يدخرها الله لك الى يوم القيامه .. فيستجيب لك حينها
3 اوجه لاجابة الدعاء .. وهذا دليل ان رب العزة عز وجل يستجيب الدعاء لا محالة ....تعليق
-
ابو مالك .. ادعلي بدل الدعوة اللي بالي بالك
سنحكتعليق
-
نسأل الله أن يعلمنا كما علمك يا ماهر.المشاركة الأصلية بواسطة أبو فارس ® مشاهدة المشاركة
جعلتنا نترك الشيخ ونسمع لك، هداك الله فقد فتنتنا بصوتك.تعليق
-
بارك الله فيكالمشاركة الأصلية بواسطة أبو مالك الوحداتي مشاهدة المشاركة
قلتلك ادعيلي الي انا .... هههههههههتعليق
-
مشكووووووووووووورين الجميعتعليق
-
مشكور اخي ابو فارس. وزادك الله علما
الكلام الذي تفضلت فيه قد احاط بالموضوع من جميع اطرافه،تعليق
-
ولكن اخي ابو فارس انت لم تجب عن سؤالي في اخر الموضوع. كل مسلم يا اخي يعلم انه مأمور بالدعاء وأن الدعاء عبادة. وأنا أدعو الله عزوجل باستمرار ولكن انا اتكلم عن الشعور الذي لا يعجبني عند الدعاء, برأيي إن السيد العضو المميز والمميز جدا ابو مالك الوحداتي تفهم وجهة نظري اكثر. ولك كل التقدير والاحترامتعليق
-
اخي الكريم .. الشعور هذا عبارة عن وسوسهالمشاركة الأصلية بواسطة اللبلوبي مشاهدة المشاركة
فهل يجوز ان نترك الصلاة بحجة اننا عصاه مثلا ؟؟
اذكر بالحديث ... ان احد الصحابة كان يقوم الليل واذا اصبح سرق .!
فاخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ... فقال عليه الصلاة والصلام " ستنهاه صلاته " اي ستنهاه صلاته بالليل عن السرقة اذا استمر بها لانها ستشعره بتانيب الضمير ورويدا رويدا فانه باذن الله سيتخلص من المعاصي
بارك الله فيك وفي ابو مالكتعليق
تعليق