مين عنده كلب ؟

[أحمد الصادق]

الاخوة ابو ابي وسكون ,, ارجوا ان تبقوا في صلب الموضوع
وهو هل الكلب أفضل من البني آدم المسلم الذي يقرّ بلا اله الا الله ؟؟؟؟؟؟
هذه نقطة البحث !! لا شيئ آآآآخر

هذه النقطة فقط من جعلتني اشارك وأعلّق فرجاءا ابقوا في نقطة البحث
وابتعدوا عن الكوبي بيست الخارج عن سياق الموضوع

[ابو أبي]

الاخوة ابو ابي وسكون ,, ارجوا ان تبقوا في صلب الموضوع
وهو هل الكلب أفضل من البني آدم المسلم الذي يقرّ بلا اله الا الله ؟؟؟؟؟؟
هذه نقطة البحث !! لا شيئ آآآآخر

هذه النقطة فقط من جعلتني اشارك وأعلّق فرجاءا ابقوا في نقطة البحث
وابتعدوا عن الكوبي بيست الخارج عن سياق الموضوع

احمد رجاءا بلاش كلمة كوبي بيست عيب الله يخليك

[ابو أبي]

انا احاول احصر الموضوع بالغيرة وان مقصدها الكلام عن غيرة كلب افضل من عدم غيرة جزء من الامه

[ابو أبي]

ابو
أبي :


1- الكلام عن غيرة الكلب المأمور من الله وليس عن جنس الكلب

2- فلو كان الكلام عن جنس الكلب لكان هناك مقال آخر فالانسان مكرم على باقي الخلائق وهذا لا يختلف عليه اثنان فكيف اذا كان الانسان موحدا مسلما


احمد الصادق :

ما تعريف المسلم الموحّد ؟؟
وهل المسلم المخالف يعتبر موحّد ؟؟
هل المسلم العاصي يعتبر موحّد ؟[/COLOR]؟

ليس البحث من هو المسلم الموحد ومن هو المسلم العاصي فانا قلت لك الانسان مكرم عن باقي الخلاق بغض النظر هو موحد ام لا فكيف اذا كان موحد وقلت لا يختلف على هذا اثنان

فارجو ان لا تقول لي ما تعريف العاصي وما تعريف مسلم وما تعريف المسلم الموحد وما تعريف الخلاف وما تعريف بغض النظر وما تعريف مكرم

هيك عمرنا ما نصل الى المحور اللي تطالب فيه

فلو قرات الجمله اللي انا قلتها فهل انت متفق معها ام لا ؟
الجملة اللي انا قلتها ودخلت فيا بمحور اخر في البحث تحكي عن نقاط عديده للاسف ما ناقشتها وطرت فينا لمطار اخر
النقاط هي

1-الكلام ليس عن جنس الكلب
2- لو كان كذلك فان الانسان مكرم عن باقي الخلائق بغض النظر موحد ام لا
3- لو كان الانسان موحد فهو افضل البشر ولا يوجد مجال اطلاقا لمقارنته باحد من الخلائق فكيف بكلب
4- محور البحث كان مقارنه لموضوع الغيرة وليس عن الانسان موحد او كافر

انا لم اخرج من الموضوع ان اوضح ملابسات حول محور الموضوع

انت بدات ان الانسان لو قال لا اله الا الله قولا فقط فهو افضل من الكلب

فقلت لك المقارنة ليست بين انسان وكلب
انما غيرة

ثم بينت لك ان الذي يقول لا اله الا الله قولا ليس خالصا من قلبه فهو ليس موحد بل الاخلاص في التوحيد مطلوب فالرسول يقول (من قال لا الا الله خالصا من قلبه ) ولم يقف عن قول لا اله الا الله فقط فهذه الكلمة لا تفيد بدون اخلاص

[ابو أبي]

1- الكلام عن غيرة الكلب المأمور من الله وليس عن جنس الكلب

2- فلو كان الكلام عن جنس الكلب لكان هناك مقال آخر فالانسان مكرم على باقي الخلائق وهذا لا يختلف عليه اثنان فكيف اذا كان الانسان موحدا مسلما


3- طبعا الكلب لم يغار من نفسه لان رسالته هي غير ذلك فهو ليس مخلوقا لحمل هذه الرساله


نتفق على ما يلي

الحديث هنا هو عن غيرة كلب وليس عن كلب
والمقابل هناك هو عدم غيرة أمة مسلمة وليس عن أمة مسلمة

نتفق ان الكلب هو خير من الكافر (وكان الوصف بالغافل ) وليس له خيرة ابدا للمسلم العاصي

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ .......... سورة الأعراف

أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ...... سورة الفرقان


فكما وضحتي يا اخت سكون ان مقصودك الذي انسلخ عن دينه ووصل به للكفر ووضحتي مثلا على ذلك الرجل الذي يسب الصحابه والملائكه فالكلب افضل منه بالتاكيد

ما شاء الله عليك أخي ,,,
لقد بينت الأمور ,,,
جزاك الله كل خير ,,,

اخي احمد المرتدين الذين قاتلهم ابو بكر الم يقولوا لا اله الا الله :

قال أبو بكر: (والله! لو منعوني عناقاً أو عِقالاً -أو عَقالاً- كانوا يؤدونه إلى رسول الله لقاتلتهم عليه)، فيقف عمر أمامه: يا أبا بكر ! أتقاتل قوماً يشهدون أن لا إله الله، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، محمد رسول الله؟!) فقال أبو بكر : (يا عمر! أجبار في الجاهلية خوار في الإسلام؟! ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إلا بحقها؟) إن الزكاة من حقها، والله! لأقاتلن من فرق بين الزكاة والصلاة، فشرح الله صدر عمر إلى ما ذهب إليه أبو بكر رضي الله تعالى عنهما)

فقه البسيط للمرتدين وبحسب قول ابو بكر انهم كفروا بتفريقهم بين الزكاة والصلاة فليس شرطا ان نقول لا اله الا الله حتى نكون على السلام بل الشهاده هي ليست قول فقط انما الاخلاص هو المطلوب زمان كان رئيسي نصراني دايما بالشغل يقول لا اله الا الله فهل دخل الاسلام

اظن مقصود الأخت سكون ليس المسلم العاصي

وان كان مقصدها عن المسلمين فهي من باب احسان الظن تقصد مقارنة الغيرة فقط وليس الجنس الا اذا ذكرت هي ان مقصدها غير ذلك وهي وضحت بمثال وجاءة بمثال عن الكافرين الذين يسبون الصحابه والملائكه

اظن هكذا لا يكون خلاف صح ولا لا ابو لجين ؟

نعم أخي ,,, لقد أحسنت فهمي ,,,
جزاك الله كل خير ,,,

فقد تكون الجمله بحد ذاتها خطأ وخانتها الكلمات بحيث بدت انها تتحث عن الامه ولكن هي كما ايدت تفسيري لكلامه تتحدث عن غيرة فقط بمعزل عن كينونة الانسان موحد ام لا

خليني اسالك هذا السؤال

هل تستوي غيرة كلب مامور من الله بعدم غيرة احد من امة محمد عندما يشتم رسول الله ؟

فاجابتك ستختصر الحوار كله

[ابو أبي]

الاخوة ابو ابي وسكون ,, ارجوا ان تبقوا في صلب الموضوع
وهو هل الكلب أفضل من البني آدم المسلم الذي يقرّ بلا اله الا الله ؟؟؟؟؟؟
هذه نقطة البحث !! لا شيئ آآآآخر

هذه النقطة فقط من جعلتني اشارك وأعلّق فرجاءا ابقوا في نقطة البحث
وابتعدوا عن الكوبي بيست الخارج عن سياق الموضوع

المسلم الذي يقر بلا اله الا الله افضل وهل يختلف بهذا اثنين !!!!

اذا كانت هذه نقطة بحثك انتهينا منها على الاقل انا


ولكن انا وضحت لك نفطة لا علاقة لها بالكلب هنا

ان القول ليس كالاقرار ان كان المقصود بالاقرار تحقيق اركان وشروط التويحد

فكفار قريش رفضوا قول لا اله الا الله لانهم فقهوا معناها فقالو (اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشيء عجاب )

[ابو أبي]

هي لم تقل الكافرين !!!!! راجع كلامها ؟؟؟؟

وايش دخل حرب " الردّة " لفئة ارتدت عن الدين وقاتلهم ابو بكر
رضي الله عنه وارضاه
بموضوع انه الكلاب افضل من بعض المسلمين كما ادعت الاخت سكون الروح ؟؟؟؟؟

لم تقلها لفظا ولكن قالتها مثلا ومعنى

يا اخي بدك اياها تدعي غصب عنها انها حكت عن المسلمين وحطت نقطة عالسطر



الاخت الفاضله اللي والله لا اعرفها ولا اعرف اسمها

توضح انها تتحدث عن مسلم انسلخ من دينه بسبب سبه لصحابه و لملائكه فهو كافر وكلب صيد او اي كلب احسن منه في تاديته للامانه او لغرض خلقه وليس للجنس (حتى يكون الكلام دقيق )


دخل حرب الرده انهم كفروا بالرسول بعد موته فورا فمن افضلهم هم ام الكلاب من حيث حيث الوفاء للهدف اللي خلقوا من اجله

(وما خلقنت الجن والنس الا ليعبدون )
الكلاب انخلقت لهدف وهي عم تحققه بينما اللي ارتدوا خالفوا الهدف من افضل ؟

[أحمد الصادق]

ابو ابي ،، انت عملت اكثر من مداخلة ومشاركة لتجاوب عن الاخت
سكون الروح ،، وتحاول تستنبط من بين حروفها ايش اللي هي تقصده!
بينما انت تعلم ما قصدي انا في مداخلتي ،، وهي لا يجوز القول
بإن الكلب افضل من اي مسلم موحّد يقرّ بلا اله الا الله وان سرق وان زنا ..

هذا ما قلته للاخت ،، فإن كنت تؤيد فأخبرنا جزاك الله كل خير
وان كنت تعترض فاثبت لنا جزاك الله كل خير ..
أما ان تكون مشاركاتك عبارة عن محاولة " افهامي" بما كانت تقصده الاخت
ولم تكتبه لان الكلمات قد خانتها فهذا ليس حوار يا صديقي ...

مداخلتي وتعليقي كان واضحا على نقطة واحدة فقط لا غير
وباقي موضوعك على عيني وعلى راسي يا شيخ عاكف ..

[أحمد الصادق]

لم تقلها لفظا ولكن قالتها مثلا ومعنى

يا اخي بدك اياها تدعي غصب عنها انها حكت عن المسلمين وحطت نقطة عالسطر



الاخت الفاضله اللي والله لا اعرفها ولا اعرف اسمها

توضح انها تتحدث عن مسلم انسلخ من دينه بسبب سبه لصحابه و لملائكه فهو كافر وكلب صيد او اي كلب احسن منه في تاديته للامانه او لغرض خلقه وليس للجنس (حتى يكون الكلام دقيق )


دخل حرب الرده انهم كفروا بالرسول بعد موته فورا فمن افضلهم هم ام الكلاب من حيث حيث الوفاء للهدف اللي خلقوا من اجله

(وما خلقنت الجن والنس الا ليعبدون )
الكلاب انخلقت لهدف وهي عم تحققه بينما اللي ارتدوا خالفوا الهدف من افضل ؟

للتأمّل !!!

[أحمد الصادق]

انا احاول احصر الموضوع بالغيرة وان مقصدها الكلام عن غيرة كلب افضل من عدم غيرة جزء من الامه

للتأمل 2 ...

[أحمد الصادق]

اخي احمد المرتدين الذين قاتلهم ابو بكر الم يقولوا لا اله الا الله :

قال أبو بكر: (والله! لو منعوني عناقاً أو عِقالاً -أو عَقالاً- كانوا يؤدونه إلى رسول الله لقاتلتهم عليه)، فيقف عمر أمامه: يا أبا بكر ! أتقاتل قوماً يشهدون أن لا إله الله، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، محمد رسول الله؟!) فقال أبو بكر : (يا عمر! أجبار في الجاهلية خوار في الإسلام؟! ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إلا بحقها؟) إن الزكاة من حقها، والله! لأقاتلن من فرق بين الزكاة والصلاة، فشرح الله صدر عمر إلى ما ذهب إليه أبو بكر رضي الله تعالى عنهما)

فقه البسيط للمرتدين وبحسب قول ابو بكر انهم كفروا بتفريقهم بين الزكاة والصلاة فليس شرطا ان نقول لا اله الا الله حتى نكون على السلام بل الشهاده هي ليست قول فقط انما الاخلاص هو المطلوب زمان كان رئيسي نصراني دايما بالشغل يقول لا اله الا الله فهل دخل الاسلام

اظن مقصود الأخت سكون ليس المسلم العاصي

وان كان مقصدها عن المسلمين فهي من باب احسان الظن تقصد مقارنة الغيرة فقط وليس الجنس الا اذا ذكرت هي ان مقصدها غير ذلك وهي وضحت بمثال وجاءة بمثال عن الكافرين الذين يسبون الصحابه والملائكه

اظن هكذا لا يكون خلاف صح ولا لا ابو لجين ؟

للتأمّل 3 ...

[أحمد الصادق]

المسلم الذي يقر بلا اله الا الله افضل وهل يختلف بهذا اثنين !!!!

اذا كانت هذه نقطة بحثك انتهينا منها على الاقل انا


ولكن انا وضحت لك نفطة لا علاقة لها بالكلب هنا

ان القول ليس كالاقرار ان كان المقصود بالاقرار تحقيق اركان وشروط التويحد

فكفار قريش رفضوا قول لا اله الا الله لانهم فقهوا معناها فقالو (اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشيء عجاب )

انا هيك انتهى الموضوع بكل حب ووئام ع قولة سنان يا شيخ ههه ..
بس المشكلة انك بتعرفني وبتعرف اسمي ههه وما احسنت
الظن بي يا شيخ عاكف !!
ووديتنا ع البحر ورجعتنا جوعانين ..
مشكلتي اني بحبك يا شيخنا ..
اعتذر عن كلمة كوبي بيست يا مهندز ...

[أحمد الصادق]

ابو ابي ،، انت عملت اكثر من مداخلة ومشاركة لتجاوب عن الاخت
سكون الروح ،، وتحاول تستنبط من بين حروفها ايش اللي هي تقصده!
بينما انت تعلم ما قصدي انا في مداخلتي ،، وهي لا يجوز القول
بإن الكلب افضل من اي مسلم موحّد يقرّ بلا اله الا الله وان سرق وان زنا ..

هذا ما قلته للاخت ،، فإن كنت تؤيد فأخبرنا جزاك الله كل خير
وان كنت تعترض فاثبت لنا جزاك الله كل خير ..
أما ان تكون مشاركاتك عبارة عن محاولة " افهامي" بما كانت تقصده الاخت
ولم تكتبه لان الكلمات قد خانتها فهذا ليس حوار يا صديقي ...

مداخلتي وتعليقي كان واضحا على نقطة واحدة فقط لا غير
وباقي موضوعك على عيني وعلى راسي يا شيخ عاكف ..

[ابو أبي]

انا هيك انتهى الموضوع بكل حب ووئام ع قولة سنان يا شيخ ههه ..
بس المشكلة انك بتعرفني وبتعرف اسمي ههه وما احسنت
الظن بي يا شيخ عاكف !!
ووديتنا ع البحر ورجعتنا جوعانين ..
مشكلتي اني بحبك يا شيخنا ..
اعتذر عن كلمة كوبي بيست يا مهندز ...

اعتذار مقبول وما في بينا الا كل حب ومودة يا ابو لجين


بكل حب ووئام على قولة سنان ياااااااااااه هو انت فاكر

فين ايامك يا سنان وبيل وسباستيان

الكلب بيل كان كلب ولا كل الكلاب هههههههه

[MKMHYH]

أحببت أن أشارك بهذا الحديث والذي سمعته قبل يومين واستوقفني..
رقم الحديث: 4148
(حديث مرفوع) وحَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قال : سمعت رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ، يَقُولُ : " اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَالْكِلَابَ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ ، فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَالَى " ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَنُرَى ذَلِكَ مِنْ سُمَّيْهِمَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، قَالَ سَالِمٌ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : فَلَبِثْتُ لَا أَتْرُكُ حَيَّةً أَرَاهَا إِلَّا قَتَلْتُهَا ، فَبَيْنَا أَنَا أُطَارِدُ حَيَّةً يَوْمًا مِنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ ، مَرَّ بِي زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوْ أَبُو لُبَابَةَ وَأَنَا أُطَارِدُهَا ، فَقَالَ : مَهْلًا يَا عَبْدَ اللَّهِ ، فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِهِنَّ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ . وحدثينيه حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَي ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ . ح وحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ . ح وحَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حدثنا أبى ، عَنْ صَالِحٍ كُلُّهُمْ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ صَالِحًا ، قال : حَتَّى رَآنِي أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ وَزَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَا : إِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ ، وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ " اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ " ، وَلَمْ يَقُلْ : " ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ " .