:: وقفة للتفاؤل :: جناتٌ تجري من تحتها الأنهار(1) ,,,

[سكون الروح]

لا تحزن يا أخي وأختي إن كان كل ما حولك يدعو لليأس ,,, فالتمسك بحبل الله يُغنيك عنهم ,,, وها قد أعد الله لك جنات تجري من تحتها الأنهار " أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم "
نبدأ على بركة الله :
مفتاح الجنة : الجنة مفتاحها لا آله الا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة هى أسنان المفتاح التى بها يعمل , وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يشفع للمؤمنين بدخولها " اللهم آت محمدا الوسيلة والفضيلة"

أسماء أبوابها :"وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا حتى اذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين"

1. باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب التوبة
2. باب الصلاة
3. باب الصوم وهو باب الريان
4. باب الزكاة
5. باب الصدقة
6. باب الحج والعمرة
7. باب الجهاد
8. باب الصلة

درجات الجنة وغرفها : والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية ( نهر اللبن - نهر العسل - نهر الخمر -نهر الماء ) وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم يوم القيامة,,,

ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم فى السماوات العلا, وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين فى الله,,,

وفى الجنة غرف ( قصور ) من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام . ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا,,,

أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها :وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها :

1. نهر الكوثر : وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمئون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة ,,,

2. نهر البيدخ : وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا,,,

3. نهر بارق : وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا,,,

4. عين تسنيم : وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين ,,,

5. عين سلسبيل : وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل ,,,

6. عين مزاجها الكافور : وهى شراب الأبرار ,,,

وجميعها أشربه لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه ,,,

اللهم اٍنا نسالك أن ترفع ذكرنا ,,, وتضع وزرنا ,,, وتُصلح أمورنا ,,, وتطهر قلوبَنا ,,, وتحصّن فروجنا,,, وتنور قلوبنا ,,, وتغفر لنا ذنوبنا ,,, ونسألك الدرجات العُلى من الجنة ,,,
اللهم آمين ,,, وصلي اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين,,,

[أحمد الصادق]

تلك الجنان تزينت فتفتحت أبوابها ترحيبا بالعشّاق ..
عشّاق الجنه .. الذين قدّموا مهرها في حياتهم الدنيا ..
قال رسولنا الكريم لأصحابه : ألا هل من مشمّر للجنه ؟ قالوا :
" نحن المشمّرون يا رسول الله " ...

الجنه وما ادرانا ما الجنه ! : ما لا عين رأت ! ولا أذن سمعت !
ولا خطر على قلب بشر !!
الله الله ما أتم نعيم ساكنيها ،، وما أكرم تكريم نازليها ..
قال الله عن تلك الدار وعن ساكنيها :
( إن لك الا تجوع فيها ولا تعرى ، وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى )

اللهم ارزقنا مكانا في الجنه يا ارحم الرحمين ، وبرحمتك وكرمك
ارزقنا الفردوس الاعلى يا ارحم الرحمين ..

موضوع للعمر يا سكون الروح .. بميزان حسناتك يا الله

[أبو فارس]

ادنى اهل الجنة منزلة هو من له ملك يوازي ملك الارض كلها من مشرقها الى مغربها بكل خيراتها ومقدراتها ،،، ولكن ب 10 اضعاف
هذا ادنى اهل الجنة منزلة ! فما بالكم من رزق الفردوس الاعلى الذي سقفه عرش الرحمن ؟؟
اعظم ما أوتي اهل الجنة هو لذة النظر الى الله تعالى رؤيا مباشرة لا يضام أحد منها
فلم يعط احد قط نعيما ابلغ من هذا النعيم وقيل ان هذا يحدث مرة كل جمعة وقت صلاة الجمعه

بارك الله في ناقل الموضوع ونسأل الله ان نكون من أهل الجنة واياكم اجمعين

[ابوعمارة]

ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعته الجنة

اللهم إنا نسألك الفردوس الأعلى

[ابو أبي]

شروط لا إله إلا الله

1- العلم: بمعناها نفياً وإثباتاً.. بحيث يعلم القلب ما ينطق به اللسان.
قال تعالى: { فاعلم أنَّه لا إله إلا الله } [محمّد: 19]،
وقوله سبحانه: { إلا من شهد بالحقِّ وهم يعلمون } [الزخرف: 86].
وقال صلى الله عليه وسلم: « من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة » [رواه مسلم]. ومعناها: لا معبود بحق إلا الله، والعبادة: هي كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.

2- اليقين: هو كمال العلم بها المنافي للشك والريب.
قال تعالى: { إنَّما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثُمَّ لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصَّادقون } [الحجرات: 25].
وقال صلى الله عليه وسلم: « أشهد أن لا إله إلا الله، وآني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبدٌ غير شاك فيهما إلا دخل الجنة » [رواه مسلم].

3- الإخلاص: المنافي للشرك..
قال تعالى: { ألا لله الدين الخالص } [الزمر: 3]، وقوله تعالى: { وما أُمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء } [البينة: 5].
قال صلى الله عليه وسلم: « أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصاً مخلصاً من قلبه » [رواه البخاري].

4- المحبة: لهذه الكلمة ولما دلت عليه، والسرور بذلك.
قال تعالى: { ومن النَّاس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبُّونهم كحبِّ اللهِ والَّذين آمنوا أشدُّ حُباً للهِ } [البقرة: 165].
وقال صلى الله عليه وسلم: « ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار » [متفق عليه].

5- الصدق: المنافي للكذب المانع من النفاق
قال تعالى: { فلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذين صَدَقُوا ولَيَعْلَمَنّ الكاذبين } [العنكبوت: 3].
وقال تعالى: { والَّذي جاء بالصِّدق وصدَّق به أولئك هُمُ الْمتَّقون } [الزمر: 33].
وقال صلى الله عليه وسلم: « من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله، وأنَّ محمّداً رسول الله صادقاً من قلبه دخل الجنة » [رواه أحمد].

6- الانقياد لحقوقها: وهي الأعمال الواجبة إخلاصاً لله وطلباً لمرضاته.
قال تعالى { وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له } [الزمر: 54].
وقال تعالى: { ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسنٌ فقد استمسك بالعُروة الوُثقى } [لقمان: 22].

7- القبول: المنافي للرد.. فقد يقولها من يعرفها لكن لا يقبلها ممن دعاه إليها تعصباً أو تكبراً.
قال تعالى: { إنَّهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا اللهُ يستكبرُون } [لصافات: 35].