ضيـــــف فــي الإســلامـــــــــــي " 5 " ..... " ®-FARIS "

[ابو عمار الجنيدي]

عدنا بجموعة اسئله قاسيه عليك

ما هو رأيك بمن يتشبه من المسلمين بالغرب سواء بالملبس او المسكن

علل
العلم يؤتى ولا يأتي -- رد لاحد العلماء على هارون الرشيد عندما استدعاه

رأيك ب
العز بن عبد السلام
الامام ابو القاسم الجنيد البغدادي
سفيان الثوري

علل
نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فمتى ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله

وجهة نظرك بالصراع والاختلاف الفلسطيني الفلسطيني -- بدون هجوم على اي طرف

علل
طحيل بالشرقيه قريبا جدا

[ابو عمار الجنيدي]

عمر بن الخطاب سمع ابن مسعود يروي حديثا خلف الحائط ،، فأمسك عمر به من رقبته وقال له بما معناه ،، ويلك لك ان كنت كاذبا ،، وهو ابن مسعود او ابو هريرة - مش متاكد - !!
وادخله عنوة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتاكد من قول النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ،، فتركه !!
والا فكانت علقته علقه فهل بهذا الفعل اصبح عمر فظا

-------------------
اخي ابو فارس هذا يؤكد ما طلبناه منك وهو الدليل وبدليل قل له ويلك ان كنت كاذبا اي بمعنى انه طلب منه دليل او انه اخذه الى الرسول فاخذ الدليل من الرسول عليه الصلاة والسلام وهذا ما نريده الدليل على ما تفضلت به ولعلي عندما ارى الدليل اقتنع بكلامك خصوصا اذا كان من يتكلم عن هؤلاء الناس من العلماء الثقات
اشكر سعة صدرك

[أبو السوس*]

يعني الحكي إلي و اسمعي يا جاره هههههههههه
يا بو فارس هناك فرق بين ان توصف شخص بكذا دون دليل ملموس للأخوه و الأخوات
يعني السويدان كذاب
لانه تجرئ على الصحابه و كذب على سبيل المثال مقطع يوتوب او مقال له او درس او خطبه
كذلك عالم السوء و الصوفي و الذي حلل الغنى
لانهم هذول محسوبين علينا اهل السنه و الجماعه
اما الرافضه و النصريه العلويه فعليهم من الله ما يستحقون
و ينته ناوي تنزل ع الاردن؟
سبع اللي لابس اواعيك

[أبو فارس]

ما رايك في التالية اسماؤهم

- الجنيدي
-الزبدية
-ابن غزيه
-الكهربجي ابو الصادق
-عمك طحيل بيك
-خالك ابو السوس
- الشيخ الاودسي
- الشيخ الخليلي
- محاسب شركة السفاريني
- جهاد نجم
- ماجد فارس
- هيثم احمد

- الجنيدي .. متسلط علي في المنتدى
مع اني بحبه جدا وبستنى عنار ارجع عالرياض عشان نروح انا وياك مع عائلاتنا عنده على العزومه المنسف اللي وعدنا فيها

- الرحمون التطواني قاعد بقلي ثث سمكات ومش فاظيلنا
- مين ابن غزية ؟؟
- الكهربجي ابو السادك .. اقرع وصاير gـلن املشن مسكوب ببريق وظو مع هالثلجه
- مسحول "1" راعي الـ BMC سانفيه قريبا الى سوكاكا وسانتقم منه
- ابو الصوص اخ عزيز ،،، ولكني مش داخل عقله خخخخ

- الشيخ الاودسي .. حبيب الالب رفيق الدرب ،، سنحه وسنح مخه لما ينكسني .. اشي سياحه العاده لما تقعد معه .. بضيعك وانت قدامه - ذبحني لما اجى عدبي

- الشيخ الخليلي .. حلم حياته اقابلة بالحلبه .. بس عبثا يحاول .. ستظل بنفسه الى الابد الا في حال سمحلي اواجه بالجرافة

- خخخخخخخ هذا الداشر عليه من الله ما يستحق بعدين بقلك عنه
- جهاد نجم ،، ولا يمكن اقدر اتفاهم معه من خلف الكيبورد .. وجها لوجه ممكن .. بس من خلف الكيبورد عبثا
- الخونفس ماجد من عظام الرقبة بس مشكلته عgله خزوg
- هيثم ايحمد ،، بس لو يبطل يمشي مع التوينز " شلباية اخوان " بصير توماموز .. برضه من عظام الرقبة .. رح يعزمني لما انزل عالاردن عمنسف .. مش متل هديك المرة حلقلي عالناعم

[ابو عمار الجنيدي]

هل صحيح انك وطحيل تشكلان ثنائي بالجماهير

يقولون انك تكتب بنفس اسلوب طحيل وهذا سبب كثرة الردود على مواضيعك وكثرة المشاهدات شو رأيك
الزهايمر هل هي سلسلة حلقات ام ستتوقف عنها
هل انت مع انشاء منتدى باللغه الانجليزيه هنا بالموقع
ما رأيك بكل صراحه بحملة بايدينا التي قام بها الشباب بالموقع
هل تعترف اني هزمتك بالتصاميم وان تصاميمك لم ترقى لمستوى تصاميمنا
فارس الله يخليلك اياه يا رب ويجعله احسن منك ان شاء الله هل تتمنى ان يكون لاعبا بالوحدات
ما رأيك بتحديد النسل وهل من الممكن ان تستمر بالخلف الى ما شاء الله

[أبو السوس*]

بما انه حظرت جنابي كان مسافر ع الهند وقت حلقتك على حلقات ايام زمان تعات ابو الموع
فسأنتهز الفرصه تبعت مدرستنا قبل ثلاثين سنه و أسألك عن ذنوبك قصدي بعض الأسأله
جاهز

اولاً ابن غزيه هو الختيار علاء ناصر

[أبو فارس]

يا أخي شو حشرك بيناتنا
خليك محضر خير ههههههه

ههه زبديه والثث سمـchـات

[أبو فارس]

بما انه حظرت جنابي كان مسافر ع الهند وقت حلقتك على حلقات ايام زمان تعات ابو الموع
فسأنتهز الفرصه تبعت مدرستنا قبل ثلاثين سنه و أسألك عن ذنوبك قصدي بعض الأسأله
جاهز

اولاً ابن غزيه هو الختيار علاء ناصر

شو بدو يخلصنا من الختيار هس .. يا دي النيله
ابو الصوص اسحك حسك ها !!

[أبو السوس*]

لساتك
بتحب تأرجل
شو كان شعورك اول ما شفت طحيل
بتحب حسونه الشيخ
مين لاعبك الوحداتي المفضل
لساتك بتشجع الأرجنتين
مين عرفك ع النت
عمرك طشيت بسارع السعاده
شو رأيك بحسبة الكُرش اللي في الزرقا
سوق الحمام
شارع الجيش القديم
شاورما الشامي قبل ١٠ سنين
بوظة ضبان و عصيره التمر الهندي و اليمون
عمرك وقفت ع الحاووز للتبصبص
مسلخ الحاووز قصدي مستشفى الحاووز
مين عرفك ع النت
كم صاحب الك في النت
مين نفسك تنفش فيه من شباب او ختياريته

[أبو فارس]

اجب عما يلي
- متى بتطلع اقامتك
- كيف تقيم شهرين من الحياة في السعودية ،، وما وجه المقارنه مع الحياة في الامارات
- متى ناوي تزهم عمرة
- متى مفكر تجيب فارس ولين وام فارس
- صف لنا كيف يكون يومك من السبت للخميس
- ماذا تفعل بالتفصيل يوم الجمعة
- هل تعاني من ضغط الشغل وساعاته الطويلة
- كم رغيف تميس زلطت لليوم
- كم مرة تعاطيت منسف
- شو ناوي تجيب عواية

لما جيت هون اكتشفت اني كنت مش عايش غاد هههههه من الكأبه والزحمه والغلا
اما عن اوقامتي .. فان شاءا لله شهر زمان بتكون طالعه .. ورقة الملحقية الان في الرياظ برانش .. بس ظايل جوازي اوديلهم اياه لانه معي
العيله والاولاد ان شاء الله اول ما تطلع الاوقامه رح ابلش فورا بالاجراءات
العمرة باذن الله احتومال قريبا وقريبا جدا
يوم الجمعه بضل صاحي للفجريات .. وبنام للصلاة برجع من الصلاة بنام ... وبصحى برد برجع بنام .. واثناء كل هذا بكون فاتح الانتطرنط
بالعكس هذا النوع من الاعمال كونه مش روتين ما بتزهق بعدين لسه جديد بكير على الزهق ... لكنه هلااااااك من حيث الجهد
اليوم اكلت مندي دجاج الظهريات ... وقبل شوي سندويشات مثلثات
العواية متحير بيها .. احتومال ٍS320 او ارمادا اذا تيسرت الامور

[ابو عمار الجنيدي]

- الجنيدي .. متسلط علي في المنتدى
مع اني بحبه جدا وبستنى عنار ارجع عالرياض عشان نروح انا وياك مع عائلاتنا عنده على العزومه المنسف اللي وعدنا فيها

--------------------
اولا
احبك الذي احببتني فيه
ثانيا
بتشرف وبنتشرف يا غالي بزيارتكم والدار داركم
ثالثا
لن ارد على اني نتسلط عليك بالمنتدى --- ذكرتني واحنا صغار منت اروح للحج رحمه الله واقوله عن اخوي انه متسلط علي
لك كل الاحترام والتقدير

[أبو فارس]

عدنا بجموعة اسئله قاسيه عليك

ما هو رأيك بمن يتشبه من المسلمين بالغرب سواء بالملبس او المسكن

علل
العلم يؤتى ولا يأتي -- رد لاحد العلماء على هارون الرشيد عندما استدعاه

رأيك ب
العز بن عبد السلام
الامام ابو القاسم الجنيد البغدادي
سفيان الثوري

علل
نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فمتى ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله

وجهة نظرك بالصراع والاختلاف الفلسطيني الفلسطيني -- بدون هجوم على اي طرف

علل
طحيل بالشرقيه قريبا جدا

- المسلم الذي يتشبه يغير المسلمين بالامور التي لا تكون اساسية وضروريه هو امعه

- لان طلب العلم هو الاساس .. فكيف تطلب علما وانت لا تطلبه ؟ اي كيف تريد علما وانت لا تفتش عنه ؟؟
ثم
ان العلم له كرامه لانه ميراث الانبياء والعلم الشرعي المقصود بالعبارة هو اشرف العلوم فقد رفع الله اهل العلم وقد بين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل العلماء حتى الحوت في البحر يستغفر للعالم ،، والعلماء خط الدفاع الاول ضد الاعداء وموتهم هو هدم للدين ... اقصد العلماء الربانيين وليس اهل الاهواء

- العز هو شيخ ابن تيميه رحمه الله مجاهد وعالم
- الجنيدي البغدادي لا اعرفه
- سفيان الثوري هو مجدد قرنه وبالمناسبه لمه مذهب خامس قد سبق الائمة الاربعة ولكنه لم يدون ،، وهو من اهل الفضل والعلم

- قد اعز الله المسلمين بنصره وتمكينه ،، ولا يكون ذلك الا في طاعة الله ،، فبغيرها نذل ونصغر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر وتركتم الجهاد في سبيل الله سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينكم "
اما ابتغاء العزة من غير الاسلام ،، فهو ذل ،، لان الكفار
" يا ايها الذين ءامنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر "

- اما عن الفصائل ،، فكلها لم تلتزم الاسلام الحق كمنهج ،، وان كان بعضها يعلن الاسلام ،، ولكن كمنهج فكلهم مخالفون دون اي استثناء ،، ولذلك لن ننتصر الا اذا تحقق الشرط
والشرط هو " ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم "

[أبو فارس]

في سؤال لام يحيى لا ادري اين اختفى

[أبو فارس]

عمر بن الخطاب سمع ابن مسعود يروي حديثا خلف الحائط ،، فأمسك عمر به من رقبته وقال له بما معناه ،، ويلك لك ان كنت كاذبا ،، وهو ابن مسعود او ابو هريرة - مش متاكد - !!
وادخله عنوة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتاكد من قول النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ،، فتركه !!
والا فكانت علقته علقه فهل بهذا الفعل اصبح عمر فظا

-------------------
اخي ابو فارس هذا يؤكد ما طلبناه منك وهو الدليل وبدليل قل له ويلك ان كنت كاذبا اي بمعنى انه طلب منه دليل او انه اخذه الى الرسول فاخذ الدليل من الرسول عليه الصلاة والسلام وهذا ما نريده الدليل على ما تفضلت به ولعلي عندما ارى الدليل اقتنع بكلامك خصوصا اذا كان من يتكلم عن هؤلاء الناس من العلماء الثقات
اشكر سعة صدرك

اخي العزيز .. تقديم الدليل لا يكون بكبسة زر
انا مستعد اكتب الادلة والبراهين لكن هذا يتطلب صبرا من الاخوة القراء ،، وتمعن وبعد نظر ،، ومقارنه الادلة ومراجعة اقوال العلماء السابقين والمعاصرين ،،، فقد اكتب شيئا واخاف ان اهاجم من قبل بعض الاخوة " المندفعين بلا علم " فيختلط الحابل بالنابل كما حدث مساء اليوم وللاسف الشديد

اذا بتضمن لي ذلك ... فاعتقد ان الموضوع سيكون ممتعا جدا وسينصل الى الحق باذن الله وسينشرح صدرك له ان شاء الله

[أبو فارس]

يعني الحكي إلي و اسمعي يا جاره هههههههههه
يا بو فارس هناك فرق بين ان توصف شخص بكذا دون دليل ملموس للأخوه و الأخوات
يعني السويدان كذاب
لانه تجرئ على الصحابه و كذب على سبيل المثال مقطع يوتوب او مقال له او درس او خطبه
كذلك عالم السوء و الصوفي و الذي حلل الغنى
لانهم هذول محسوبين علينا اهل السنه و الجماعه
اما الرافضه و النصريه العلويه فعليهم من الله ما يستحقون
و ينته ناوي تنزل ع الاردن؟
سبع اللي لابس اواعيك

جاء احد طلاب الحديث قديما ليسال عن راو ،، فسأل عنه الناس ،، فأشاروا الى ابنه ،، فذهب له الطالب ليسأله فوقف ببابه ،، فخرج عليه الولد ،، فقال له الطالب ،، ما حال ابيك ؟
فنظر الولد ،، ثم سكت ،، ثم رفع نظره في السائل وقال : انه الدين !! - اي انه هذا الامر دين ولا يجوز السكوت - ثم قال ابي كذاب !!
تخيل الحرص على نقل الدين كما هو تكلم على ابيه للغريب بالحق

وضع الامام الذهبي بيت شعر وقد بين فيه رحمه الله الحالات الست التي تكون الغيبة ليس محرمه ،، واعتقد ان كثيرا من الاخوة لم يسمعوا بهذا الكلام في حياتهم

الغيبة ليس بقدح في ستة ،، متظلم ومعرف ومحذر
ومستفت ومجاهرا فسقا ومن طلب الاعانة على ازالة منكر

اما عن كل فرع من هذه الفروع
فالمتظلم ،، هو الذي ظلم من قبل شخص ،، فوجب كشف عواره وكذبه
والمعرف ،، اي ان تقول فلان " الاسمر " لا للاستهزاء انما للتعريف او التمييز او فلان " الطويل " او فلان " القصير "
والمحذر - كما هو حالتنا في هذا الموضوع - حذرنا من اهل السوء فهذه ليست استغابة لاننا نحذر من كلامهم وتضليلهم للناس في الدين وليس في حايتهم وفي شخوصهم
والمجاهر بالفسق ،، كمن يشرب الخمر في الشارع او او
او من طلب الاعانة على ازالة منكر واعتقد انها واضحه

فاي تحذير اشرف من التحذير ممن يخدعون الناس بكلامهم ويرفضون بل ويتكبرون عن السير مسير السلف الصالح ؟؟
لماذا أبوا ان يسيروا على نفس الخطى ؟؟ هل هم اهدى من محمد واصحابه ؟؟ لماذا يستنون بفلان وعلان تعصبا ولا يقبلون الاستنان بمحمد وصحابته ؟؟