~~~الجزء الثاني من المسابقة القرآنية~~~

[palestine angel]

بسم الله الرحمن الرحيم
{ ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون/ للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضرباً في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم/ الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون/ الذين يأكلون الربوا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربوا وأحل الله البيع وحرم الربوا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون/ يمحق الله الربوا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم/ إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلوة وءاتوا الزكوة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون/ يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا إن كنتم تعلمون/ فإن لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون/ وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون/ واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون}

التصحيح :

إن كنتم تعلمون
"إن كنتم مؤمنين"

9.5/10

[palestine angel]

قال تعالى:
"قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى والله غني حليم*
يا أيها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلداً لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين*
ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جمة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير*
ايود احدكم ان تكون له جنة من تخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون*
يا ايها الذين ءامنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه واعلموا ان الله غني حميد*
الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلاأ والله واسع عليم*
يؤتي الحكمة من يشاء ومن أوتي الحكمة فقد اوتي خيرا عظيماً وما يذكر الا اولو الالباب*
وما انفقتم من نفقة وما نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار*
ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير"

التصحيح :

كمثل جمةبربوة

" كمثل جنةبربوة"

ان تكون له جنة من تخيل واعناب

" ان تكون له جنة من نخيل واعناب"

ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه

" ولستم بئاخذيه الا ان تغمضوا فيه"

الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلاأ والله واسع عليم

"الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم"

يؤتي الحكمة من يشاء ومن أوتي الحكمة فقد اوتي خيرا عظيماً وما يذكر الا اولو الالباب*

" يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيراً وما يذكر الا اولو الالباب*"

وما انفقتم من نفقة وما نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار*
"وما انفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار*

8.5/10

[palestine angel]

بسم الله الرحمن الرحيم
{ قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم/ يا أيها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين/ ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتاً من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فئاتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير/ أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتذكرون/ يا ايها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله عزيز حميد/ الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم/ يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيرا وما يذكر إلا أولوا الألباب/ وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار/ إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم سيئاتكم والله بما تعملون خبير}

التصحيح :

كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتذكرون
"كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون"

واعلموا أن الله عزيز حميد
"واعلموا أن الله غنيٌ حميد"

ويكفر عنكم سيئاتكم
"ويكفر عنكم من سيئاتكم"

8.5/10

[palestine angel]

قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى والله غنى حليم يا ايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى كالذي ينفق ماله رئآء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيئ مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فأتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهارله فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفآء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون يا ايها الذين ءامنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه واعلموا ان الله غني حميد الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشآء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم يؤتي الحكمة من يشاء ومن يوت الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا وما يذكر الا اولى الالباب وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هى وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير

التصحيح :

ابتغاء مرضاة الله
"ابتغاء مرضات الله"

10/10

[palestine angel]

بسم الله الرحمن الرحيم
{ تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جائتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد/ يا أيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون/ الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم/ لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم/ الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون/ ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن ءاتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين/ أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنا يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير/ وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله على كل شيء قدير/ مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم/ الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا مناً ولا أذىً لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون}

التصحيح :

عيسى بن مريم
"عيسى ابن مريم"

من بعد ما جائتهم البينات
"من بعد ما جاءتهم البينات"

قال أنا يحيي هذه الله بعد موتها
"قال أنّى يحيي هذه الله بعد موتها"

واعلم أن الله على كل شيء قدير
"واعلم أن الله عزيز حكيم"

9/10

[palestine angel]

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد يا ايها الذين ءامنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتىّ يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون الله لا إله إلا هو الحى القيوم لا تأخذه سٍنة ولا نوم له ما في السموات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم الله ولى الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات الى النور والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون الم تر الى حآجّ ابراهيم في ربه ان ءاتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربىّ الذي يحى ويميت قال ان احيى واميت قال ابراهيم فإن الله يأتى بالشمس من المشرق فأتِ بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين أو كالذي مرَ على قرية وهى خاوية على عروشها قال أنى يحى هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم ان الله على كل شيئ قدير واذ قال ابراهيم ربِ أرني كيف تحى الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءاً ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا مناً ولا أذىً لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

التصحيح :

ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم
"ولا يئوده حفظهما وهو العلى العظيم"

10/10

[palestine angel]

قال تعالى:
"تلك الرسل فضلنا بعضه على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جائتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد*
يا ايها الذين ءامنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون*
الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم ولا خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوت والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم*
لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروى الوثقى لا انفسام لها والله سميع عليم*
الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات الى النور والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات اولائك اصحاب النار هم فيها خالدون*
الم تر الى الذي حاج ابراهيم في ربه أن ءاتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحي ويموت قال انا احي واميت قال فان الله ياتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين*
او كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال انى يحيى هذه الله بعد موتها فاماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما ابو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير*
واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتى قال اولم تؤمن قال بلا ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعوهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيزا حكيم*
مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم*
الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذى لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون"

التصحيح :

ما جائتهم البينات
"ما جاءتهم البينات"

يعلم ما بين ايديهم ولا خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوت والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم

" يعلم ما بين ايديهم وماخلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوت والارض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم"


لا انفسام لها والله سميع عليم

" لا انفصام لها والله سميع عليم"


اولائك اصحاب النار هم فيها خالدون
"ولئك اصحاب النار هم فيها خالدون"


قال فان الله ياتي بالشمس من المشرق
"قال إبراهيم فإن الله ياتي بالشمس من المشرق "


قال كم لبثت قال لبثت يوما ابو بعض يوم
"قال كم لبثت قال لبثت يوما اوبعض يوم"


قال اولم تؤمن قال بلا ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعوهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيزا حكيم
"قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيزٌ حكيم"

9/10

[ام يحيى]

ام يحيى ...

من قوله تعالى "ليس عليك هداهم "
إلى قوله تعالى "وهم لا يظلمون "

قال تعالى:
"ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقون من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقون من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون*
للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسئلون الناس الحافا وما تنفقون من خير فان الله به عليم*
الذين ينفقون اموالهم باليل والنهار سراً وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون*
الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظو من ربه فانتهى فله ما سلف وامره الى الله ومن عاد فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون*
يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم*
ام الذين ءامنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون*
يا ايها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين*
فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون*
وان كان معسرة فنظرة الى ميسرة وان تصدقوا خيرا لكم ان كنتم تعلمون*
واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون"

[palestine angel]

قال تعالى:
"ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقون من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقون من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون*
للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسئلون الناس الحافا وما تنفقون من خير فان الله به عليم*
الذين ينفقون اموالهم باليل والنهار سراً وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون*
الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظو من ربه فانتهى فله ما سلف وامره الى الله ومن عاد فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون*
يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم*
ام الذين ءامنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون*
يا ايها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين*
فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون*
وان كان معسرة فنظرة الى ميسرة وان تصدقوا خيرا لكم ان كنتم تعلمون*
واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون"

الله يجزيك الجنة ...

[ام يحيى]

فلسطين انجل
انا حافظة بس الايات طوال
وايدي بتوجعني ما بقدر اكتبهم كلهم
بكرة بسمعهم ماشي

[ام يحيى]

الله يجزيك الجنة ...

واياكي يا رب

[palestine angel]

فلسطين انجل
انا حافظة بس الايات طوال
وايدي بتوجعني ما بقدر اكتبهم كلهم
بكرة بسمعهم ماشي

ماشي ...

[ابوعمارة]

الله يجزيك الخير ...

واياكم

[MKMHYH]

شكراً لكم إخواني لتقبلي بينكم في تنزيل المسابقة في الأسبوع الماضي
وجزاكم الله خيراً وأسأل الله العظيم أن نكون من أهل كتابه
وننتظر عودة الموضوع غداً بإشراف الأخت الفاضلة ملاك فلسطين وبحلة جديدة ومميزة إن شاء الله

[palestine angel]

~~ الجزء الثاني من المسابقة القرآنية "سورة البقرة " التسميع النهائي ~~

بسم الله الرحمن الرحيم....

والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم...

سنختتم اليوم الجزء الثاني من المسابقة القرآنية بتسميع
"سورة البقرة"
بإذن الله تعالى ...

آلية المسابقة:

**سيتم إعطاء كل مشترك(3) مواقع من 10 آيات ....
**الرجاء عدم التعديل....
**التركيز على الاملاء قدر المستطاع....

جوائز هذا الجزء:

الجائزة الأولى : مقدمة من الأخ "AHMAD-abuOmar" وهي رحلة إلى الديار المقدسة لأداء مناسك العمرة....

الجائزة الثانية : مقدمة من "الشيخ زايد"....

الجائزة الثالثة : مقدمة من "الشيخ زايد"....

~~بالتوفيق للجميع~~