قلب الاسلامي

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الإحتشام مفهوم لا يقتصر على الملابس فقط

    فَ هُناك ضحكة محتشمة
    و هناك مشية محتشمة ،
    و هناك سلوك محتشم !

    وهناك قلب محتشم ♥

    تعليق


    • قال تعالى: (وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) سورة البقرة {201}..


      قال القاسم بن عبدالرحمن: من أعطي قلباً شاكراً، ولساناً ذاكراً، وجسداً صابراً ، فقد أوتي في الدنيا حسنة
      ووقي عذاب النار.

      تفسير ابن كثير

      تعليق


      • اليوم الاحد
        9\9\2012
        الموافق
        22\شوال\1433.


        مواقيت الصلاة حسب مدينة عمان وضواحيها:
        الفجر - 4:53
        الشروق - 6:11
        الظهر -12:34
        العصر -4:07
        المغرب - 6:56
        العشاء -8:14



        قال ابن القيم:
        "المبادرة الى التوبة من الذنب فرض على الفور ولا يجوز تأخيرها
        فمتى أخرها عصى بالتاخير فاذا تاب من الذنب بقي عليه توبة اخرى :
        وهي توبته من تأخير التوبة"

        تعليق


        • تذكير


          قراءة اذكار الصباح

          وصلاة الضحى

          اثابني واثابكم الله

          تعليق


          • أ.حسن البنا - رحمه الله |
            اجتهد أن تقرأ في الصلاة وغيرها على مكث وتمهل، وخشوع وتذلل، وأن تقف على رؤوس الآيات، وتعطي التلاوة حقها من التجويد أو النغمات، من غير تكلف ولا تطريب، واشتغال بالألفاظ عن المعاني، فإن ذلك يعين على الفهم، ويثير ما غاض من شآبيب الدمع، وما نفع القلب شيء أفضل من تلاوة في تدبر وخشوع.

            تعليق


            • "فنادى في الظلُماتِ"
              حتى في أمعـاء الحوت الخانقة هناك أمل !
              فقط . . ثقوا بربكمـ ♥

              تعليق


              • مازالوا يرونى وحيدا ومازلت اقنعهم بأن ربى معى يكفينى عن كل العباد

                تعليق


                • يَ ربَ كنَ معيُ !
                  أحتااج ل / طمانينه ..
                  أحتااج ل / عَفو ..
                  أحتااج ل / مغفرة كالغيث تصيبَ أرجاءَ
                  قلبيَ فتزيل عنيَ أثقاله = )
                  أحتااج ل / فرحَ لا تتسعَ له الأرضَ ؛$
                  أحتااج ل / حبگ يَ ربَ *
                  واخشىَ انَ تحرمنيُ ذنوبيَ منَ حبگ
                  واخشىَ غضبگ - وارجوَ رحمَتگ !

                  تعليق


                  • سآل المعلم تلميذه:
                    مآذآ يعمل وآلدك ؟
                    صمتّ التلميذ ولم يُجب .
                    فسآله المعلم مرةً ...أُخرى:
                    مآذآ يعمل وآلدك ؟
                    ... ... فآكتفى التلميذ بالصمت ولم يجب !
                    صرخ المعلم في وجهه آمآم التلآميذ وقآل :
                    يآغبي الاتعرف مآذآ يعمل وآلدك ؟!
                    رفع التلميذ رآسه وقآل: ب
                    لــى ! إنه نآئم في قبره .

                    هناك دائما ً 4 أشياء لا يمكن إصلاحها :
                    لا يمكنك استرجاع الحجر بعد إلقائه
                    لا يمكنك استرجاع الكلمات بعد نطقها
                    لا يمكن استرجاع الفرصة بعد ضياعها
                    لا يمكن استرجاع الشباب أو الوقت بعد أن يمضى

                    ( حافظــوا على قلــوب الناس يحفظ الله لكم قلوبكــم )


                    تعليق


                    • من لا يرحم لا يُرحم

                      تعليق


                      • قال تعالـى : ((وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ))( )

                        أيها الإخوة : سبحان الله كيف لا تؤثر هذه الآيات والدلائل الكونية في أناس يبصرون ويشاهدون ؟ وكيف لا تنفع فيهم وهم يرون جمالها وزينتها وتحركاتها ؟!! أما لهم أعين ؟! أما لهم سمع ؟! أما لهم قلوب ؟!
                        وحين لم تنفع تلك الآيات ، لماذا لم تنفعهم مواعظ الرسل وبيناتهم ، وما فيها من دلائل الايمان بالله وحده ، والخضوع لقدرته والتسليم لشرعه ! إنه لشئ عجيب !
                        ولكن من تأمل هذه الآية الشريفة ( وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون ) يندفع عنه ذلك الإشكال ، ويعلم أنه من طمس الله بصيرته وأعمى قلبه ، لا ينفعه رؤية تلك الآيات لا الكونية ولا الشرعية ، فيصبح كل ما أمامه مظلما ، والعياذ بالله !! لا يحرك به طرفا ، ولا يحدث قشعريرة ، وذلك مثل القلوب القاسية ، التي هي كالحجارة أو أشد قسوة ، فنعوذ بالله من فساد القلوب وقسوتها , فسادها بالعمى، وبالهوى وبالاستكبار .
                        كبف لا تغني الآيات فيمن يرى الآيات ؟! وكيف لا تنفع النذر فيمن يهاب النذر ؟! قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين (( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب )) .
                        إنما تنفع الآيات في القلوب المستنيرة ، الراغبة ما عند الله ، والتي لم يصبها الرين والعمى والفساد ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .
                        اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن قلب لا يخشع ومن دعاء لا يُسمع .

                        وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .

                        تعليق


                        • جَهَلَت عيونُ الناسِ ما في داخلي
                          فوجدتُ ربّي بالفؤادِ بصيرا

                          يا أيّها الحزنُ المسافرُ في دمي
                          دعني ، فقلبي لن يكون أسيرا

                          ربّي معي, فمَنْ الذي أخشى إذن
                          مادام ربّي يُحسِنُ التدبيرا

                          وهو الذي قد قال في قرآنه
                          وكفى بربّك هاديًا ونصيرا

                          تعليق


                          • رحماك يا الله



                            تعليق


                            • عندما اقرا شيء ما من الماضي القريب
                              ادعو الله

                              فهو اعلم ~

                              تعليق


                              • إن الإساءة للرسول صلى الله عليه وسلم . . .
                                ليست إساءة لشخصه . . . فهو مقدَّر وله مكانته . . .
                                بفضل من الله ووعد منه . . . فـ عليه الصلاة والسلام في معية الله . .

                                لكن الإساءة الحقيقية لنا نحن . . . جدارنا في نظرهم مهدود . . .
                                لذلك استطاعوا ان يتجرأو على هذا الانسان العظيم . . .
                                ومن هدم ذلك الجدار القوي المنيع ما هو الا نحن . . .
                                نسينا الله ونسينا الرسول . . . أحببناه بالكلام . . .
                                لم ننصره . . . نعم لم ننصره . . . !!

                                أحبنا من غير أن يرانا . . . ومدح اناس في امتنا أحبوه من غير ان يروْه . . . والله لو كان بيننا لخجلت ان ارى وجهه . . . لأني لا أستحق النظر في وجهه

                                تعليق

                                يعمل...
                                X