تويت
انا مع السيد دراغان فهو ذكي وقراء المباره جيدا اما عن تبديلته فهي صحيحه البرغوثي لم يكن في يومه مع انه كثير الحركه ومقاتل لكن تمريراته بهذه المباره كانت بالاغلب خاطئه فوضع عامر ذيب ماكنه مع تبادله مع حسن و ذهب برافت على الجهى اليمنى اما عن المهاجمين فهو واضح من بدايه الموسم عن عدم رضاه عن الاستقدامات ومن المقابله معه قال انه هذا هو الموجود وانه يحتاج لاعب ارتكاز ولاعب مدافع ولاعب مهاجم من الاعبين المحليين وهو يعرف ان لاعبي الوحدات لا يدافعون فهو يجتهد ولا يوجد عنده بدائل في بعض المراكز وعندما يكون وسط الوحدات نائم اكيد سوف يفشل الفريق لان الفريق يعتمد على ثلاثه عناصر وشويت عامر وحسن ورافت والقدم اليسرى من غير مدافعين اقوياء ولا مهاجمين فعندما يغيب هؤلاء ترى الوحدات ليس له قوام او شكل وهذا لا يتحمله دراغان فهو يحاول ان يصنع شكل للفريق لكن ليس هناك جنود للاسف للقيام بهذه المهمه
-
-
[FONT="Fixedsys"]من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد فكل امر مخالف للسنة مردود على صاحبه وله وزر ووز من عمل هذا العمل
بارك الله فيكي اختي ام يحيى وجعلنا واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه[/FONT] -
[FONT="Courier New"]المشاركة الأصلية بواسطة ابوعمارة مشاهدة المشاركة
امين
مشكور لمرورك عم ابو عمارةتعليق
-
بارك الله فيكي اختي مشكوره ام يحيىتعليق
-
-
تعليق
-
يقول العلماء " الحكم على الشئ فرع عن تصوره "
بمعنى اذا اردنا ان نحكم على شيء احلال هو ام حرام ننظر الى تفاصيله ومن ثم نحكم عليه ؟
فمثلا الاحتفال بالمولد النبوي ننظر مالذي يحدث فيه مثلا او بعبارة اخرى هو عبارة عن :
1/اناس يجتمعون على الذكر وهذا موجود في السنة بكثرة
2/ يصلون على النبي صلى الله عليه واله وسلم وهذا لايحتاج الى دليل على مشروعيته
3/ يحضر فيه العلماء والدعاة لالقاء درس في السيرة او في اخلاق الاسلام او الوعظ والارشاد والدعوة الى الله وهذا مجلس دعوة وعلم
4/ اطعام الطعام وهو من السنن المطلوبه
فان كان هكذا الاجتماع من غير اختلاط او مخالفات شرعيه فهو من صميم الدين فان النبي صلى الله عليه واله وسلم سئل عن صيام الاثنين فقال " ذاك يوم ولدت فيه " او كما قال
فهو بنفسه صلى الله عليه واله وسلم صام الاثنين لكونه ولد في يوم الاثنين وكانه يقول انا اصوم يوم الاثنين فرحا
وان اختلفت مظاهر الفرح فشخص يصوم واخر يذكر الله واخر يتصدق واخر يطعم الطعام وليس فقط في يوم في السنة ولا يقول بذلك عاقل فهذه وان تنوعت مظاهر الفرح الا ان المقصود واحد وهو تعظيم شعائر الله تعالى اليس من السنة اذا رزق احدنا بمولود ان يعمل له عقيقة فرحا به
وهذا التنوع يدخل في عموم قوله صلى الله عليه واله وسلم " من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها ..ام كما قال في مسلم
وهذا كله ان لايكون في المجلس مخالفات شرعيه كاختلاط النساء بالرجال او تضييع الصلوات او غيره
فمن أحب أن يكون له نصيب من الفهم العميق والتقصي الدقيق والبعد عن تعصب ما في المعاني والمباني فليجلس مع نفسه ولينظر "هل أكسب من ذكرى المولد أم أخسر".. ولله الحمدتعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة وحداتي أرسنالي مشاهدة المشاركةمشكور أولا ولو اخذنا الامر كما بينته انت فلسوف نقيس باقي الامور العقائدية على ما قلته فماذا يصبح الامر
يكون الامر والباب مفتوح على مصرعيه لمن هب ودب ولأصبح كل شخص يدلي بدلوه في الدين بغير علم
وبالقول الذي قلته تتهم رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم بالتقصير كونك اكملت ما غفل عنه الرسول
وهذا قول مردود طبعاً ( اليومَ أكملتُ لكم دينَكم وأتممتُ عليكُم ورضيتُ لكم الاسلام ديناً)
فبارك فيك أخي بموت حبيبنا رسول الله اكتمل ديننا وكل شيئ ليس من الكتاب والسنة مردود على صاحبه وله وزر على ذلك العمل ومن عمل به فكل ٌ يؤخذ منه ويُرد ( إلا صاحبُ هذا القبر)تعليق
-
أخي الكريم... يبدو أنك لم تتحق كثيرا مما كتبته في مشاركتي... وحاولت أن أربط بين الأمرين وإذ بالمسافة بيعيدة,,,, فلك أن تراجع معنى الأحكام ولك أن تفرق بينها... وأنا ماذكرته سابقا انما هو اختصار لأن الموقف أسهل وأنقى من ذلك... فهو من باب التوضيح لا من باب النقاش...
وراجع نفسك وحاول أن تعطي أمثلة كيف
ولا أدري كيف وصلت الى هنامشكور أولا ولو اخذنا الامر كما بينته انت فلسوف نقيس باقي الامور العقائدية على ما قلته فماذا يصبح الامر
يبدو أن الأخطاء الشائعة والجهل بالأمور من حيث عدم فهمها الدقيق يؤدي بنا الى نتائج مغلوطة..وبالقول الذي قلته تتهم رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم بالتقصير كونك اكملت ما غفل عنه الرسول
جزاكم الله خيرا وأنار طريقكم بالعلم والمودةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وحداتي أرسنالي مشاهدة المشاركةأخي الكريم... يبدو أنك لم تتحق كثيرا مما كتبته في مشاركتي... وحاولت أن أربط بين الأمرين وإذ بالمسافة بيعيدة,,,, فلك أن تراجع معنى الأحكام ولك أن تفرق بينها... وأنا ماذكرته سابقا انما هو اختصار لأن الموقف أسهل وأنقى من ذلك... فهو من باب التوضيح لا من باب النقاش...
وراجع نفسك وحاول أن تعطي أمثلة كيف
ولا أدري كيف وصلت الى هنا
يبدو أن الأخطاء الشائعة والجهل بالأمور من حيث عدم فهمها الدقيق يؤدي بنا الى نتائج مغلوطة..
جزاكم الله خيرا وأنار طريقكم بالعلم والمودةبارك الله فيك واحسن اليك الاصل في العبادات انها توقيفيه وليس من حقنا ان نقيسها حسب فهمنا للامور
والاصل الاتباع وليس للابتداع ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) فمثلا الاحتفال بالمولد هل امرنا به
الرسول او صحابته الاخيار الاطهار او قاموا بعمل ذلك ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها
بالنوجذ) انظر الى الصوفية في احتفالاتهم فهل هذا موافق لسنة نبينا محمد صل الله عليه وسلم
تعليق
-
يوم السبت كان في كلام للدكتور محمد نوح القضاة في برنامجه الميزان
وحكى انه الفرح به حلال لكن الافراط في المولد حرام
جبتلكم فيديو انا ما سمعته لانه ما عندي صوت على جهازي
بس ان شاء الله يفيدكم
http://www.youtube.com/watch?v=oi4NJ...eature=relatedتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ام يحيى مشاهدة المشاركةبارك الله فيكي اختي ام يحيى
الامام الشافعي رحمه الله يقول إعرضوا قولي على الكتاب والسنة فإن لم تجدوه فاضربوه بعرض الحائط
فهذا قول من اكبر الائمه فما بالك نحن في هذا العصر الذي كثرت فيه البدع التي لم تكن على عهد سلفنا الصالح
(قل إن كنتم تحِبون اللهَ فأتبعوني يحببكُم الله) ( وما ءاتاكم الرسولَ فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)
فلأصل الاتباع وليس الابتداع والاقتداء بالسنة النبويه المشرفه ( جئتكم بها بيضاء) فديننا دين واضح ليس فيه تلبيس
على الناستعليق
-
جزاكم الله خيراًتعليق
-
لننهي هذا النقاش
بسؤال الشيخ زايد
عن حكم المولد النبوي ...تعليق
تعليق