الممنوع من الصرف

[سوا ربينا]

ما أروعك يا جنيدي وما أروع الزمن الجميل للوحدات ..

[أشرف شاكر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

3. العلمية والأعجمي: وهو كل علم غير عربي.
من مثل : إسماعيل وإسحاق وإبراهيم وجورج ومارك.
وقد جاء أن أسماء الأنبياء - عليهم السلام - ((جميعها مصروفة)) باستثناء ستة هي : محمد - عليه الصلاة والسلام- ، شعيب -عليه الصلاة والسلام-، صالح -عليه الصلاة والسلام - ، هود-عليه الصلاة والسلام - ، نوح-عليه الصلاة والسلام - ، لوط-عليه الصلاة والسلام - .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي حسن

ليس تصويباً لشرحك الوافي الكافي لأنني على يقين بأنك كتبت هذه المعلومات على عجالة من أمرك نزولاً عند رغبة الكثير من الأخوات والأخوة، فإنني أظن أنك تقصد في العبارة المقتبسة أعلاه ((جميعها ممنوعة من الصرف)) بدلاً من ((جميعها مصروفة))..!

[حنان عبد الرحمن عز]

جزيت كل الخير أخي حسن على جهودك الرائعة المباركة
في ميزان حسناتك يارب

[سوا ربينا]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي حسن

ليس تصويباً لشرحك الوافي الكافي لأنني على يقين بأنك كتبت هذه المعلومات على عجالة من أمرك نزولاً عند رغبة الكثير من الأخوات والأخوة، فإنني أظن أنك تقصد في العبارة المقتبسة أعلاه ((جميعها ممنوعة من الصرف)) بدلاً من ((جميعها مصروفة))..!

نعم نعم
كتبتها على عجالة أخي أشرف ، حتى وإن كانت تصويبا وما عليه؟!!
أشكرك من عميق القلب على أسلوبك الراقي الذي يدل على رقي شخصك الكريم
جزاك الله خيرا وحفظك الله

[سوا ربينا]

جزيت كل الخير أخي حسن على جهودك الرائعة المباركة
في ميزان حسناتك يارب

شكرا كثيرا أخت حنان
حفظك الله

[zodeh]

حدادا على خسارة البرشا فاني ارى الان كل الدنيا ممنوعه من الصرف حتى المجرور منها ....وحاس حالي بدي اضرب براسي عرض الحائط هههه

يعني باذن الله يا اخ حسن ربينا كل ما تقدمه في ميزان حسناتك....باذن الله كل حرف تخطه وتعيد لغة القران الى امجادها فانه يكتب لك حسنات على مقدار جهودك التي لا مثيل لها.....الرجال في هذه الايام يبحثون عن طرق جمع المال وطرق التسلية والطرنيب والارجيله وانت تبحث عن الاحرف الاصيله والقواعد العربية النبيلة.....في ظل ظروف هذا الزمان وعجائب المصائب والازمات لكننا لا زلنا نجد رجالا حباهم الله بالصبر والاقدام والتطوع وحب الخير وعدم النظر الى صرعات هذه الايام

دمت بعز والى الامام يا اخ سوا ربينا وباذن الله سنبقى معك حتى لو اصبح اسمك سوا ختيرنا ولو اصبح اسمك سوا شاب شعرنا واشتعل الراس شيبا وفواتير واجهادات وارهاصات ونحن ننظر الى الناس يجمعون المال والبيوت والقصور والسيارات ولكن انت تجمع عز الاصدقاء وعز راحة الضمير والبال...فالى الامام جزاك الله كل خير وصحه وسوا سنربى على طاعة الله

[سوا ربينا]

حدادا على خسارة البرشا فاني ارى الان كل الدنيا ممنوعه من الصرف حتى المجرور منها ....وحاس حالي بدي اضرب براسي عرض الحائط هههه

يعني باذن الله يا اخ حسن ربينا كل ما تقدمه في ميزان حسناتك....باذن الله كل حرف تخطه وتعيد لغة القران الى امجادها فانه يكتب لك حسنات على مقدار جهودك التي لا مثيل لها.....الرجال في هذه الايام يبحثون عن طرق جمع المال وطرق التسلية والطرنيب والارجيله وانت تبحث عن الاحرف الاصيله والقواعد العربية النبيلة.....في ظل ظروف هذا الزمان وعجائب المصائب والازمات لكننا لا زلنا نجد رجالا حباهم الله بالصبر والاقدام والتطوع وحب الخير وعدم النظر الى صرعات هذه الايام

دمت بعز والى الامام يا اخ سوا ربينا وباذن الله سنبقى معك حتى لو اصبح اسمك سوا ختيرنا ولو اصبح اسمك سوا شاب شعرنا واشتعل الراس شيبا وفواتير واجهادات وارهاصات ونحن ننظر الى الناس يجمعون المال والبيوت والقصور والسيارات ولكن انت تجمع عز الاصدقاء وعز راحة الضمير والبال...فالى الامام جزاك الله كل خير وصحه وسوا سنربى على طاعة الله

صدقني ما عدت أفرق ، أهذا المكتوب هنا مشاركة أم موضوع؟!!
فيه ما يثلج الصدر وفيه ما يحزن وفيه ما يضحك القلب
أثلجت صدري بردك الراقي الجميل ، وأحزنتني عندما أتيت على حال اللغة وعزوف الكثيرين عنها ، وأضحكتني كثيرا بما هو باللون الأحمر.
حتى في ردك أراك متألقا
أعاننا الله جميعا على تقديم كل ما فيه خير وفائدة للناس أجمعين

[zodeh]

صدقني ما عدت أفرق ، أهذا المكتوب هنا مشاركة أم موضوع؟!!
فيه ما يثلج الصدر وفيه ما يحزن وفيه ما يضحك القلب
أثلجت صدري بردك الراقي الجميل ، وأحزنتني عندما أتيت على حال اللغة وعزوف الكثيرين عنها ، وأضحكتني كثيرا بما هو باللون الأحمر.
حتى في ردك أراك متألقا
أعاننا الله جميعا على تقديم كل ما فيه خير وفائدة للناس أجمعين

اثلجت صدرك ...الله يسامحني ما صدقنا ويخلص البرد والشتاء وصار فيك لازم ترجع تتغطى وتلبس الجاكيت والصوف وتلتف حول صوبة الكاز وتغميس الزعتر بالخبز المكحمش

احزنتك ((خلص بوعدك بنكته جميلة عشان اعيد البسمة الى صدرك الذي اثلجته هههههه )))

اضحكتك باللون الاحمر ..ربما نضحك لاننا فعلا ختياريه وراحت علينا ومر العمر ونحن لا زلنا ننتظر الفرج وزوال الغم والهم ،،،،لكن بالك لمتى مكتوب علينا الضحك باللون الاحمر ؟؟؟؟؟ وهل بقي من العمر ايام مكتوب علينا الضحك من القلب ؟؟؟؟الله اعلم

[صفوان عليان]

درس قيم جداً تشكر عليه

على الأغلب فكلنا بحاجته

الله يعطيك العافية أبو آدم


بس مش أنا طلبت سابقاً قواعد كتابة الهمزة ؟؟

معقول فيه حد واسطته أكبر من واسطتي عندك !!!

[سوا ربينا]

اثلجت صدرك ...الله يسامحني ما صدقنا ويخلص البرد والشتاء وصار فيك لازم ترجع تتغطى وتلبس الجاكيت والصوف وتلتف حول صوبة الكاز وتغميس الزعتر بالخبز المكحمش

احزنتك ((خلص بوعدك بنكته جميلة عشان اعيد البسمة الى صدرك الذي اثلجته هههههه )))

اضحكتك باللون الاحمر ..ربما نضحك لاننا فعلا ختياريه وراحت علينا ومر العمر ونحن لا زلنا ننتظر الفرج وزوال الغم والهم ،،،،لكن بالك لمتى مكتوب علينا الضحك باللون الاحمر ؟؟؟؟؟ وهل بقي من العمر ايام مكتوب علينا الضحك من القلب ؟؟؟؟الله اعلم

اللهم اجعل كل أيامنا ابتسامة وسعادة
شكرا كثيرا على خفة ظلك أخي زياد

[سوا ربينا]

درس قيم جداً تشكر عليه

على الأغلب فكلنا بحاجته

الله يعطيك العافية أبو آدم


بس مش أنا طلبت سابقاً قواعد كتابة الهمزة ؟؟

معقول فيه حد واسطته أكبر من واسطتي عندك !!!

له له له يا خال
ولو ، بالعكس أنت وساطتي هنا ، فكيف أن يكون هناك له وساطة عندي أكثر منك ؟!!
بعد الممنوع من الصرف سأكون جاهزا للهمزة المحمية إن شاء الله

[نور الهدى]

الله يجزيك الخير اخي سوا ربينا
كل الشكر

[سوا ربينا]

الله يجزيك الخير اخي سوا ربينا
كل الشكر

شكرا لمرورك الطيب
حفظك الله

[سوا ربينا]

تابع ،، أولا

الممنوع من الصرف لعلتين ،،، الصفة،،

1 ـ كل صفة على وزن " أفعل " التي مؤنثها " فعلى " :
من مثل : أفضل ومؤنثها فُضْلى.
2. كل صفة على وزن "أفعل" ومؤنثها "فعلاء" ، ويغلب أن تكون في:
الألوان ، من مثل:أبيض ومؤنثها بيضاء.
والحلي ، من مثل:أكحل ومؤنثها كحلاء .
والعيوب ، من مثل:أعرج ومؤنثها عرجاء.
بشرط ألا تؤنث بالتاء، من مثل:أرمل ومؤنثها أرملة.
3. كل صفة على وزن "فعلان" ومؤنثها "فَعْلى" :
من مثل : غضبان ومؤنثها غضبى.
(أما إذا كانت الصفة على وزن فعلان مما تلحق مؤنثه تاء التأنيث ، فلا يمنع من الصرف . مثل : سيفان صفة للطويل ، ومؤنثه سيفانة . وصيحان ومؤنثها صيحانة .
وندمان ومؤنثها ندمانة . وسخنان وسخنانة . وموتان وموتانة . وعلان وعلانة .
فلا نقول : مررت برجل سيفانَ . بالجر بالفتحة .
ولكن نقول : مررت برجل سيفانٍ . بجر بالكسرة مع التنوين .
وكذلك إذا كانت صفة فعلان عارضة غير أصلية فلا تمنع من الصرف .
نحو : سلمت على رجل صفوانٍ قلبه .
فكلمة " صفوان " صفة عارضة غير أصلية بمعنى " شجاع " لذلك وجب جرها بالكسرة مع التنوين .)
4. الصفة المعدولة عن صيغة أخرى ، وذلك في موضعين :
أ ـ الصفة المعدولة عن " فُعَال ، ومَفعَل " من الأعداد العشرة الأول وهي :
أُحاد وموحد ، وثُناء ومثنى ، وثُلاث وثلث ، ورُباع ومربع . إلى : عُشار ومعشر .
ب ـ الصفة المعدولة عن صيغة " آخر " إلى " أُخَر " على وزن " فُعَل " بضم الفاء وفتح العين . وهي وصف لجمع المؤنث .

[أشرف شاكر]

فائدة
تعقيباً على علة منع صرف الأسماء

علة منع كلمة (مصر) من الصرف في القرآن الكريم

لمصرَ استعمالان في اللغة
الأول عام يرادف كلمة بلد كأن تقول (فتح المسلمون العالم مصرًا بعد مصر ٍ)
الثاني خاص يطلق على البلاد الواقعة شمال شرق إفريقيا كأن تقول (مات الشافعي في مصر َ)

أما الاستعمال الأول فإنه ينوّن إذ لا علة تمنعه من التنوين (الصرف)

وأما الثاني فأنت بالخيار فلك ألا تنونه أي تمنعه من الصرف للعلمية والتأنيث ،
لأن هذا الاسم صار علما على مكان معين وهو أيضا مؤنث إذ تقول مصر كبيرة لا كبير وجميلة لا جميل ، وهذا هو الغالب في أعلام الأمكنة ،
ولك أن تصرفه (تنوّنه) لأن العلم المؤنث الثلاثي الساكن الوسط يجوز صرفه ومنعه مثل (هنْد ، دعْد)

وقد وردت كلمة مصر في القرآن خمس مرات ،

والمشهور أن الأولى منها التي في البقرة مفرد أمصار مرادفة لكلمة بلد لذلك لم تمنع من الصرف فجاءت منونة
اهبطوا مصرًا (البقرة 61)

وعلى هذا أجمعت القراءات المتواترة ،
لكن وردت قراءتان شاذتان عن الحسن والأعمش بعدم التنوين؛ فتُحمل على الأخذ بالخيار الثاني للاسم الثلاثي الساكن الوسط ، أو بعدم اعتبار علة التأنيث.

والأربع الباقيات يراد بها البلاد المعروفة فمنعت من الصرف إجماعا على مستوى القراءات الأربع عشرة ومنها السبع المتواترة ، والممنوع من الصرف لا ينون ولا يجر بالكسرة بل بالفتحة

وهذه هي مواضعها :

أن تبوّءا لقومكما بمصرَ بيوتا (يونس 87)

اشتراه من مصرَ (يوسف 21)

ادخلوا مصرَ (يوسف 99)

أليس لي ملك مصرَ (الزحرف 51)

والحمد لله أولا وآخرا