تويت
هل الموضوع اسبوعي ؟؟؟؟؟؟
سيكون طويل جدا
و لا يحتمل الموضوع ذلك
حبذا لوكان بالاسبوع موضوعان
ولكم القرار
سيكون طويل جدا
و لا يحتمل الموضوع ذلك
حبذا لوكان بالاسبوع موضوعان
ولكم القرار
-
-
وجهة نظر أخيالمشاركة الأصلية بواسطة القناص مشاهدة المشاركة
إذن وقد طرحت هذه الحلقة الأربعاء فلتكن الحلقة الثانية يوم الأحد إن شاء الله وبهذا الشكل سيكون لدينا حلقتان خلال الأسبوع
يوم الربعاء حلقة والأحد حلقة أخرى
دمتم بحفظ اللهتعليق
-
ذكرتيني بالذي مضى................. وشكلك رح (تجرجريني) للأدبي!!!!
قريباً سأرسل لك قصتان واقعيتان من وحي معايشتي الشخصية للشخوص والاحداث ، لكن لا تنسي انني لست اديباً ولا شاعراً ولكني (راوِ) وغير مُجيد كذلك فعليك بالتنقيح من بعدي فهي قد تكون فقط (خربشات قلم).تعليق
-
الله يعطيك العافية ياحنان فكرة اكثر من رائعة.تعليق
-
شكرا لكي على هذا الابداع ارسلت لكي قصة ان لعلها تنل الاعجاب وشكرا مرة اخرىتعليق
-
فكرة اكثر من رائعة حنان فكل منا يحمل الكثير من القصص في جعبته وهذه دعوة لنطلق لها العنان
بالنسبة للطفل في قصتك
"يمهل ولا يهمل"تعليق
-
فعلا تستحقين ان تكوني انت وريثه
هذه المنتدى
دمت بحفظ الرحمن
صديقتي اصبح الفقر والظلم هما عنوان لحياتنا
نحمد لله على ما نحن عليه
ونسأل الله الرزق والفرج لكل من
اصابه الفقر ياربتعليق
-
هذا الموضوع يستحق الوقوف عنده طويلا ؛ لأنه فكرة إبداعية من جهة ، ومن جهة أخرى لأنه يحكي قصة واقعية وتجربة للكاتب نفسه ، إذن فهي تعطي عبرا ودروسا حقيقية للقارئ.
الموضوع بحق رائع يا أخت حنان
والتصميم جميل يا قريوتي ( لازم تعلمني)
ولكل منا قصص وذكريات يا حنان وليس (قصصا)
ولا بد لي من العودة إن كان في العمر بقية !!!تعليق
-
رائعه ابو العتاهيه عن الظلم
أما والله إن الظلم لؤم ــــــــــ وما زال المسيء هو الظلومُ
إلى ديان يوم الدين نمضي ـــــــــــ وعند الله تجتمع الخصومُ
لأمر ما تصرّفت الليالي ـــــــــــــ وأمرٍ ما توليت النجومُ
ستعلم في الحسبا إذا التقينا ــــــــــــ غدا عند الإله من الملومُ
سينقطع التروح عن أناس ــــــــــــ من الدنيا وتنقطع الغمومُ
تلوم على السفاة وأنت فيه ــــــــــــ أجل سفاهةً ممن تلومُ
وتلتمس الصلاح بغير حلمٍ ـــــــــــــ وإن الصالحين لهم حلومُ
تنام ولم تنم عنك المنايا ـــــــــــــــ تنبه للمنية يا نؤومُ
تموت غدا وأنت قرير عينٍ ـــــــــــــــ من الغفلات في لحجٍ تعومُ
لهوت عن الفناء وأنت تفني ـــــــــــــــ وما حي على الدنيا يدومُ
تروم الخلد في دار المنايا ــــــــــــــ وكم قد رام غيرك ما ترومُ
سل الأيام عن أمم تقضت ــــــــــــــ ستخبرك المعالم والرسومُ
وما تنفك من زمن عقور ــــــــــــــــ بقلبك من مخالبه كلومُ
إذا ما قلت قد زجيت غماً ــــــــــــــ فمر تشعبت منه غمومُ
وليس يذلك بالإنصاف حيّ ـــــــــــــــ وليس يعز بالغشم الغشومُ
وللمعتاد ما يجري عليه ـــــــــــــــ وللعادات يا هذا لزومُتعليق
-
على طريقة الاتجاه المعاكس
لكن بالمقابل
لماذا لا نناقش سلوك الطفل بمد يديه على شيئ لا يجوز له
هل الحاجه تبرر له اخذ ما ليس له ؟
الا يمكن ان يتطور رد فعل الحاجة تبرر الوسيله لسلوك معيب لاحقا ؟
طبعا كل هذا لايبرر سلوك الرجل القاسي القلب
تعليق
-
من اقوال الامام الشافعي رحمه الله
أرى حمرا ترعى وتعلف ما تهوى ..... وأسدا جياعا تظمأ الدهر لا تروى
وأشراف قوم لا ينالون قوتهم ..... وقوما لئاما تأكل المن والسلوى
قضاء لديان الخلائق سابق ..... وليس على مر القضا أحد يقوى
فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه ..... تصبر للبلوى ولم يظهر الشكوى
شكراً لكِ أختنا الفاضلة على فكرة هذا الموضوعتعليق
-
موضوع جميل يستحق المتابعة والنقاش ....شكرا لحنان
بالنسبة للقصة ...مررت من هنا اكثر من مرة ...وكلما هممت بكتابة تعليق ...تهرب الكلمات ولا أجد ما يناسب منها لوصف ما قرأت ....فذلك الرجل " الصائم" ....والله تعجز الكلمات عن وصف ما قام به...ولا أجد افضل من ..لا حول ولا قوة الا بالله .تعليق
-
اخي القناص ...اسمح لي بمداخلة بسيطةالمشاركة الأصلية بواسطة القناص مشاهدة المشاركة
من الاجدر مناقشة مشكلة الطفل الاساسية وليس مناقشة احدى نتائجها ....فهذا السلوك على الاغلب هو نتيجة الحاجة والجوع ...فالطفل لم يسرق شيئاً من الكماليات او حبة فاكهة اغراه شكلها وانما قام بسرقة حبة من الطماطم وهذا السلوك ينم عن جوع وليس عن انحراف بالسلوك ...والدليل انه حتى بعد ان ضُرب بقسوة وتلوث حبة الطماطم بالتراب قام بالتقاطها غير ابهٍ بكل ذلك .
وردا على سؤالك ...هل الحاجة تبرر له اخذ ما ليس له ....اقول وبكل راحة ضمير ...اذا كان اخذها ليسد جوعه فالجواب نعم
وردا على امكانية تطور حالته الى شيء معيب لاحقا ...فالجواب بالتاكيد نعم ...ما دام هذا الاعوجاج في المجتمع ..والفرق الشاسع بين طبقة تلقي في القمامة ما لا يحلم به الفقراء ...وطبقة بالكاد تستطيع سد رمقها ..فالانحراف عن جادة الصواب ستكون نتيجة طبيعية.
تقبل مروري واسف للاطالة .تعليق
-
حسبي الله ونعم الوكيل
هناك اناس تحجرت قلوبهم لا يعرفون للرحمة طريقا
فكرة جيدة حنان لكن اظنها تحتاج الى اسلوب ادبي في الطرح
الله يعطيك العافية جهودك مباركة حنانتعليق
-
ما سأقوله الآن هو مقارنة ما بين تصرف الرجل وما بين المجتمع الخارجي ، المجتمع العربي من المحيط إلى الخليج ، وليس مقارنة مع أي واحد هنا في المنتدى وفي الأدبي خاصة. وربما يراني بعضكم أخرج عن الإطار الأساسي لموضوع القصة ، لكن لا بأس ، فأنا سأقول ما أراه من منظوري الخاص ، وكما تعلمون إذا اختلفت عنكم في الرأي فتلك سنة الحياة ، والخلاف كما يقال لا يفسد للود قضية .
على كل حال ، هذا الرجل هو أنموذج خالص لنسبة كبيرة جدا في مجتمعاتنا العربية التي أصبحت تنزل إلى الشارع مطالبة بحرياتها .
ترى أية حرية هذه التي يطلبها من هو على شاكلة ذلك الرجل وهو يفتقر إلى أبسط صفة لا بد وأن تكون ملازمة لكل إنسان على وجه هذه البسيطة؟!!
أين هو مما قاله سيد الخلق - صلى الله عليه وسلم - : "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" . الأخلاق أولا وبعدها كل الأمور تصبح يسيرة بدرجة كبيرة جدا ، وعندها وعندها فقط ستأتينا الحرية حبوا لأننا وقتها سنكون " نستحق".
أما عن تصرف الطفل ، فقد ذكرت الأخت حنان بأن عمره خمس سنوات تقريبا ، وهذا يعني أن ليس مسؤولا عن تصرفاته . ألا نكون في الأسواق مصطحبين معنا أطفالنا فيمد أحدهم يده إلى أية بضاعة معروضة ؟!! ثم إن الطفل رفض كل العروض التي قدمتها له حنان وظل مصرّا على "حبة" البندورة ، إذن فهو تصرف عفوي بحت يدل على نقاء الطفل من الداخل، فهو طفل فكيف له أن لا يكون كذلك؟!!تعليق
تعليق