معصم رقبة نتائج الاعمال بالاعدام

[zodeh]

هاردلك
خسارة خروجهم
وسجل يا اتحاد الكرة انتكاسات تلو الانتكاسات

[رنين]

اخي رغم صعوبه ما مررت به وما ستمر به
فلقد طرقت الباب الخطأ
لا احد منا له الحق بعقابك او مسامحتك

إلجأ للذي لا إله إلا هو
اطلب منه وانت ساجد بين يده ان يجمعك بزوجتك واطفالك

سيطول دعائك لكن كن مؤمن
بانه الرحمن الرحيم

" ردي لصاحب القصه"

كل الاحترام لكتاباتك
دمت بحفظ الرحمن " لكاتب القصه"

[zodeh]

اخي رغم صعوبه ما مررت به وما ستمر به
فلقد طرقت الباب الخطأ
لا احد منا له الحق بعقابك او مسامحتك

إلجأ للذي لا إله إلا هو
اطلب منه وانت ساجد بين يده ان يجمعك بزوجتك واطفالك

سيطول دعائك لكن كن مؤمن
بانه الرحمن الرحيم

" ردي لصاحب القصه"

كل الاحترام لكتاباتك
دمت بحفظ الرحمن " لكاتب القصه"

شكرا على مرورك الكريم يا اخت رنين وكلي احترام لردك الجميل ....صدقاً هذا ما كنت اتمناه من الردود عدم الخلط بين كاتب القصه وبين القصه ذاتها ......تحيه لك مع الشكر الجزيل

[لحن الجراح]

موضوعك يوجع قلبا موجوعا ...للامل باب لا يغلق ابدا حتى على اعتاب الموت

ساعود للرد بصفة وافية ..اكتفي بالشكر الآن

تحياتي

[zodeh]

موضوعك يوجع قلبا موجوعا ...للامل باب لا يغلق ابدا حتى على اعتاب الموت

ساعود للرد بصفة وافية ..اكتفي بالشكر الآن

تحياتي

سلامة القلب الموجوع ....ان شاء الله ربنا يفتح كل الابواب الموصده بكل رحمه وطيبه وتحقيق كل الامنيات لكل الناس .

بانتظار عودتك الصافيه وردك البناء ..وبالغ الشكر على عبارة الشكر ولك مني كل عبارات الثناء والترحاب.

[لحن الجراح]

لا تشكرني يا اخي الكريم ...موضوعك به اجنحة واحتاج الى رد يوفيه حقه
لكن دعني اقول لك
اتحدى الجميع اتحدى ان كان فيهم من لم يخطيء ..
شخصيا لي من الخطايا الكثير ...لكني اتعلم منها ...الخطأ لا يجعل من الانسان شيطانا
بل صدقني هناك أخطاء تعيدنا أكهر وانقى

طفلك وامرأتك ..حكاية ألم

أعذرني كلماتي مبعثرة

لي عودة

دمتم بعز

[zodeh]

لا تشكرني يا اخي الكريم ...موضوعك به اجنحة واحتاج الى رد يوفيه حقه
لكن دعني اقول لك
اتحدى الجميع اتحدى ان كان فيهم من لم يخطيء ..
شخصيا لي من الخطايا الكثير ...لكني اتعلم منها ...الخطأ لا يجعل من الانسان شيطانا
بل صدقني هناك أخطاء تعيدنا أكهر وانقى

طفلك وامرأتك ..حكاية ألم

أعذرني كلماتي مبعثرة

لي عودة

دمتم بعز

الحمد لله فكلنا خطاء وخير الخطائين التوابين....ولكن انا متاكد ان من في هذا المنتدى باذن الله اخطاءهم على قدر مستواهم السامي وهي اخطاء قليله جدا ان وجدت....وبشخصك الكريم فانا متاكد تماما بانك تبالغين بقول ان اخطاءك كثيره ومتاكد ايضا بان خطأ بسيط منك تعتبرينه من الاخطاء الجسام ...فهوني على نفسك ومش غلط الواحد يتعلم من اخطاءه كما نتعلم منكم هنا .....
شكراً على مرورك الكريم

[شهد نابلس]

الى الكاتب :
اعجبني لعبك بالحروف والكلمات
اعجبني لعبك على مشاعرنا والتحايل بالالفاظ
اعجبني قدرتك على لفت انتباهنا ولعب على تفكيرنا والتساءل الذي يحيرنا
هل الشخصية حقيقية ام من وحي الخيال
نجحت صديقي .... ان تدخلنا في حيرة من امرنا

[أشرف شاكر]

/vb/vb/showthread.php?t=57174

أختي حنان الفاضلة
لا تنسي أن الرسائل الخاصة محجوبة عنا.. لذلك لم أستطع الرد على رسالتك
أما بالنسبة لذلك القول فحسب علمي بأنه منسوب لسيدنا عيسى بن مريم عليه وعلى نبينا أفصل الصلاة والسلام.. أما عن مدى صحة ذلك فالله أعلم!

الله يجزيك الخير عمي فاتني موضوع الرسائل

أختي الفاضلة حنان
هذه القصة تدل على أن مقولة "من كان منكم بلا خطيئة.." قد وردت في أحد الأناجيل والله أعلم!

3 و قدم اليه الكتبة و الفريسيون امراة امسكت في زنا و لما اقاموها في الوسط 4 قالوا له يا معلم هذه المراة امسكت و هي تزني في ذات الفعل 5 و موسى في الناموس اوصانا ان مثل هذه ترجم فماذا تقول انت 6 قالوا هذا ليجربوه لكي يكون لهم ما يشتكون به عليه و اما يسوع فانحنى الى اسفل و كان يكتب باصبعه على الارض 7 و لما استمروا يسالونه انتصب و قال لهم من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر 8 ثم انحنى ايضا الى اسفل و كان يكتب على الارض 9 و اما هم فلما سمعوا و كانت ضمائرهم تبكتهم خرجوا واحدا فواحدا مبتدئين من الشيوخ الى الاخرين و بقي يسوع وحده و المراة واقفة في الوسط 10 فلما انتصب يسوع و لم ينظر احدا سوى المراة قال لها يا امراة اين هم اولئك المشتكون عليك اما دانك احد 11 فقالت لا احد يا سيد فقال لها يسوع و لا انا ادينك اذهبي و لا تخطئي ايضا { يوحنا 8/ 3 : 11 }

وهنا جاءوا الي يسوع بإمرة امسكت تزني ...أي في حالة تلبس بجريمة الزنا ...لكن هو لم يعيرهم الاهتمام وانحني يكتب باصبعه على الارض ..قالوا له ان حكم موسى فيها ان تقتل ... فانتصب وقال لهم ...ان كان احد منكم بلا خطيئة فليتقدم ويرجمها بحجر...ثم انحنى مرة أخرى واخذ يكتب علي الارض ......وعندما انتصب لم يجد احداً مطلقا سوى المراة ......فقال لها الم يدينك احد ....فقالت لا ....فقال لها ولا انا ادينك ارحلي ولا تخطئ .

الحكم يناقض شريعة موسي عليه السلام ...فنص شريعة موسي صريح

إذا وجد رجل مضطجعا مع امراة زوجة بعل يقتل الاثنان الرجل المضطجع مع المراة و المراة فتنزع الشر من إسرائيل {سفر التثنية 22/22 }

ولا نجد في هذا النص شرط لإقامة الحد ان يكون من يقيم الحد بلا خطيئة ....فالنص عام ولا يوجد ما يقيده ....فمن اين جاء يسوع بهذا القيد الغريب

نفترض انه يشترط لإقامة الحد ان يكون من يقيم الحد بلا خطيئة ...لماذا لم يقم يسوع حد الله هل هو بخطيئة ؟

لقد قال لهم من كان بلا خطيئة ....فليتقدم ويدينها ويقيم عليها الحد ....فانصرف الجميع {لأنهم ملوثون بالخطيئة }...ولم يبقى الا هو....فإذا كان بلا خطيئة فلماذا لم يدينها ويقيم عليها الحد؟ ...ولكن قوله يثبت انه ملوث بالخطيئة مثله مثل الذين انصرفوا ...فقد قال لها {و لا انا ادينك } ...فلماذا لا يدينها؟ فلا توجد الا إجابة واحدة انه ملوث بالخطيئة

فهو ان لم يرتكب خطيئة فهو يرث خطيئة ادم {طبقا لاعتقاد النصراني } ....حيث انه لم يصلب بعد فهو لم يخلص نفسه والبشرية من الخطيئة ...وبالتالي لا يصلح ان يرمي الزانية بحجر

أختي الفاضلة حنان
هذه القصة تدل على أن مقولة "من كان منكم بلا خطيئة.." قد وردت في أحد الأناجيل والله أعلم!

3 و قدم اليه الكتبة و الفريسيون امراة امسكت في زنا و لما اقاموها في الوسط 4 قالوا له يا معلم هذه المراة امسكت و هي تزني في ذات الفعل 5 و موسى في الناموس اوصانا ان مثل هذه ترجم فماذا تقول انت 6 قالوا هذا ليجربوه لكي يكون لهم ما يشتكون به عليه و اما يسوع فانحنى الى اسفل و كان يكتب باصبعه على الارض 7 و لما استمروا يسالونه انتصب و قال لهم من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر 8 ثم انحنى ايضا الى اسفل و كان يكتب على الارض 9 و اما هم فلما سمعوا و كانت ضمائرهم تبكتهم خرجوا واحدا فواحدا مبتدئين من الشيوخ الى الاخرين و بقي يسوع وحده و المراة واقفة في الوسط 10 فلما انتصب يسوع و لم ينظر احدا سوى المراة قال لها يا امراة اين هم اولئك المشتكون عليك اما دانك احد 11 فقالت لا احد يا سيد فقال لها يسوع و لا انا ادينك اذهبي و لا تخطئي ايضا { يوحنا 8/ 3 : 11 }

وهنا جاءوا الي يسوع بإمرة امسكت تزني ...أي في حالة تلبس بجريمة الزنا ...لكن هو لم يعيرهم الاهتمام وانحني يكتب باصبعه على الارض ..قالوا له ان حكم موسى فيها ان تقتل ... فانتصب وقال لهم ...ان كان احد منكم بلا خطيئة فليتقدم ويرجمها بحجر...ثم انحنى مرة أخرى واخذ يكتب علي الارض ......وعندما انتصب لم يجد احداً مطلقا سوى المراة ......فقال لها الم يدينك احد ....فقالت لا ....فقال لها ولا انا ادينك ارحلي ولا تخطئ .

الحكم يناقض شريعة موسي عليه السلام ...فنص شريعة موسي صريح

إذا وجد رجل مضطجعا مع امراة زوجة بعل يقتل الاثنان الرجل المضطجع مع المراة و المراة فتنزع الشر من إسرائيل {سفر التثنية 22/22 }

ولا نجد في هذا النص شرط لإقامة الحد ان يكون من يقيم الحد بلا خطيئة ....فالنص عام ولا يوجد ما يقيده ....فمن اين جاء يسوع بهذا القيد الغريب

نفترض انه يشترط لإقامة الحد ان يكون من يقيم الحد بلا خطيئة ...لماذا لم يقم يسوع حد الله هل هو بخطيئة ؟

لقد قال لهم من كان بلا خطيئة ....فليتقدم ويدينها ويقيم عليها الحد ....فانصرف الجميع {لأنهم ملوثون بالخطيئة }...ولم يبقى الا هو....فإذا كان بلا خطيئة فلماذا لم يدينها ويقيم عليها الحد؟ ...ولكن قوله يثبت انه ملوث بالخطيئة مثله مثل الذين انصرفوا ...فقد قال لها {و لا انا ادينك } ...فلماذا لا يدينها؟ فلا توجد الا إجابة واحدة انه ملوث بالخطيئة

فهو ان لم يرتكب خطيئة فهو يرث خطيئة ادم {طبقا لاعتقاد النصراني } ....حيث انه لم يصلب بعد فهو لم يخلص نفسه والبشرية من الخطيئة ...وبالتالي لا يصلح ان يرمي الزانية بحجر

بارك الله فيك يا عمي
لكن هذا مخالف لشرع الله على ما أعتقد أليس كذلك
فإذا ثبتت الزنا يقام الحد هذا ما جاء في ديننا الحنيف
أين هذا مما ذكرت أو ما ورد؟؟

[zodeh]

الى الكاتب :
اعجبني لعبك بالحروف والكلمات
اعجبني لعبك على مشاعرنا والتحايل بالالفاظ
اعجبني قدرتك على لفت انتباهنا ولعب على تفكيرنا والتساءل الذي يحيرنا
هل الشخصية حقيقية ام من وحي الخيال
نجحت صديقي .... ان تدخلنا في حيرة من امرنا

اعجبني ردك والحروف الذي ذكرتي
اعجبني صدق مشاعرك وعدم تحايلك بردك بالالفاظ
اعجبني قدرتك العجيبة على وصف تفكيرك بكلمات قليلات وبدون اي تساؤلات
شخصيتك حقيقية ومرورك هنا من اروع المرورات
شكرا صديقتي ...لانني استطعت كما تقولين بادخالك في حيرة من امرك من خلال اللعب بالكلمات والتحايل بالالفاظ
شكرا صديقتي وكلي امتنان لجميل مرورك الكريم

[نور الهدى]

ادخلتني قصتك في سراديب مظلمة لم اعد اميز بين الكاتب و بطل القصة يا حضرة المدير العام
لكن احسنت يا صديقي قصة ممتعة استطعت ان تجبرني على ان اكملها للنهاية
سلمت يداك

[zodeh]

ادخلتني قصتك في سراديب مظلمة لم اعد اميز بين الكاتب و بطل القصة يا حضرة المدير العام
لكن احسنت يا صديقي قصة ممتعة استطعت ان تجبرني على ان اكملها للنهاية
سلمت يداك

لو بعرف انك رح تقرايها حتى النهاية كان طولتها كمان صفحتين هههه
لو بعرف انه قصتي رح تدخلك في سراديب مظلمة كان اعطيتك ضوء ولمبة قبل ما تقرئيها
يا ريت اكون مدير عام واشغل كل الناس المحتاجين .

اخت نور الهدى شكرا على مرورك وعلى ردك الرائع ...واشكر نفسي انني استطعت ولو بشيء بسيط ان اعمل شيء يحوز على رضاكي وثنائك...فشكرا لك شكرا جزيل .