صمت المآذن !!!
تقليص
X
-
شكرا على المشاعر الجياشة تجاه مسجدنا الأقصى الشريف.المشاركة الأصلية بواسطة صمت البشر مشاهدة المشاركةتباً لتلك الكلمات إن بقت حروفاً تُحرِّك الشفاه ولا تحرِّك في الضمائر والعقول مقدار أنملة ،،، فتباً و يتبعها ألف تب للحروف التي تُبكي صاحبها بل تُدميه ليكتفي الآخرين بالمرور من جانبها مرور الغرباء ،،،،
كرهت القلم و ها أنا أكره صمتي وسأكره نفسي لطالما بقيت حبيس الجبن المزروع في دواخلنا ،،،

هاتوا الكاميرات ها هنا..فقد أذيع الخبر،،،
فالأقصى يا بني جلدتي في خطر ...
و عِوَاء كلاب تحوم حوله بجنس البشر..
وعذراء في حماه تختلس للرجولة النظر !!
،،،
انتفض الأب و أخذه الحزن قليلا،،،
وأعلى صوت التلفاز وزادها تنهيدا ....
وأخرس أبناءه و استمع كثيراً فكثيرا ،،،
حتى أُشبِعَ أخباراً وحتى ملأ الدمعُ المنديلا!!
،،،
نام الأب و نامت معه كل الرجولة ،،،
وأصبحت عذراؤنا تنتظر البطولة ،،،
ولم تعلم أن كرامتنا أمست رحولة
وأن الشهامة سمنت حتى أصبحت علوفة !!
،،،،
وما زال مقدّم الأخبار يكمل الحديث
وجرح فلسطين يصبح سلعة للخبيث،،،
و العرب كعادتهم بقي عندهم تاء التأنيث
فالرجولة تبخرّت و الكرامة قيد التخنيث ...
والأقصى ها هنا ما زال جريحاً يستغيث ...
و الأقصى ها هنا ما زال جريحاً يستغيث ...
و الأقصى ها هنا ما زال جريحاً يستغيث !!!
صمت العادة ..هو صمت البشر
أرجو الانتباه لما ياتي:
إن بقت حروفاً_ إنْ بقيت " الفعل بقي+ تاء التأنيث
مع المودة الخالصة
تُدميه ليكتفي الآخرين_ يكتفي الآخرون" لأنه فاعل للفعل يكتفي
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة ياسر ذيب مشاهدة المشاركة
شكرا على المشاعر الجياشة تجاه مسجدنا الأقصى الشريف.
أرجو الانتباه لما ياتي:
إن بقت حروفاً_ إنْ بقيت " الفعل بقي+ تاء التأنيث
مع المودة الخالصة
تُدميه ليكتفي الآخرين_ يكتفي الآخرون" لأنه فاعل للفعل يكتفي
يسلمو أبو محمد ،،، وصدقاً لو أنني أملك قدرة لأريك اياها قبل التعديل فقد كتبتها الآخرون ..ولأن حرف التعليل دخل على الجملة شكل اللبس لي
وايضاً بقيت عدلتها لشكي باسم ان تحذف عرف العلة فهو فاعل ولكن الشك انتابني ما بين ان بقت أو بقيت ....الف شكر لك
وشكراً لمرورك الجياش اخي ابو محمد...
سؤال ابو محمد ..أَمْلَأ ..أم ملأ
تعليق
-
-
صمت الابداع ما زال متواصل في نزف الجرح العربي الغاشم
اه يا اقصى والف اه
على امة المليار ونصف
عار على الموحد بالله وعلى المؤمن والمسلم
ان يرى مسرى نبيه والارض التي باركها الله في كتابه الحكيم
وان يرى مكان محشره يوم القيامة
ويبقى يلتزم الصمت
ولا كانه في شي
لك رب يحميك يا اقصانا
تعليق
-
-
إذا كنت تقصد أنا.. فالصواب أملأالمشاركة الأصلية بواسطة صمت البشر مشاهدة المشاركة
يسلمو أبو محمد ،،، وصدقاً لو أنني أملك قدرة لأريك اياها قبل التعديل فقد كتبتها الآخرون ..ولأن حرف التعليل دخل على الجملة شكل اللبس لي
وايضاً بقيت عدلتها لشكي باسم ان تحذف عرف العلة فهو فاعل ولكن الشك انتابني ما بين ان بقت أو بقيت ....الف شكر لك
وشكراً لمرورك الجياش اخي ابو محمد...
سؤال ابو محمد ..أَمْلَأ ..أم ملأ
أما إن قصدت هو فالصواب ملأ
وفي الحقيقة أخي دياب ولا تزعل مني أرجوك
أحيانا تكون " بعض الجمل" لديك ضعيفة وركيكة ويعاني القارئ في محاولة فهمها، لذا حاول أن تعيد قراءة النص أكثر من مرة، وتخيل نفسك شخصا غير دياب يقرأ النص ويفهم ما يقرأ
اقرأ مع المقطع التالي:
وما زال مقدّم الأخبار يكمل الحديث
وجرح فلسطين يصبح سلعة للخبيث،،،
و العرب كعادتهم بقي عندهم تاء التأنيث
فالرجولة تبخرّت و الكرامة قيد التخنيث ...
فأنت استخدمت الفعل الناقص ما زال - الماضي، ثم استخدمت الفعل الناقص يصبح المضارع، فأصبحت الجملة ركيكة،وهذا أثر على المعنى
مع التحية.
شو صار بالمسابقة شايف الموضوع سلامتك لا حس ولا نس
..........................
عُواء بضم العينالتعديل الأخير تم بواسطة صمت البشر; الساعة 13-02-2012, 12:20 PM.
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة ياسر ذيب مشاهدة المشاركة
إذا كنت تقصد أنا.. فالصواب أملأ
أما إن قصدت هو فالصواب ملأ
وفي الحقيقة أخي دياب ولا تزعل مني أرجوك
أحيانا تكون " بعض الجمل" لديك ضعيفة وركيكة ويعاني القارئ في محاولة فهمها، لذا حاول أن تعيد قراءة النص أكثر من مرة، وتخيل نفسك شخصا غير دياب يقرأ النص ويفهم ما يقرأ
اقرأ مع المقطع التالي:
وما زال مقدّم الأخبار يكمل الحديث
وجرح فلسطين يصبح سلعة للخبيث،،،
و العرب كعادتهم بقي عندهم تاء التأنيث
فالرجولة تبخرّت و الكرامة قيد التخنيث ...
فأنت استخدمت الفعل الناقص ما زال - الماضي، ثم استخدمت الفعل الناقص يصبح المضارع، فأصبحت الجملة ركيكة،وهذا أثر على المعنى
مع التحية.
شو صار بالمسابقة شايف الموضوع سلامتك لا حس ولا نس
المشاركة الأصلية بواسطة ياسر ذيب مشاهدة المشاركة..........................
عُواء بضم العين
أنا مسرورٌ جداً بتوضيحاتك تلك ،،، وأنا ما زلت أنهل من نهر معرفتك الأدبية أبا محمد ،،،
توضيح : أيفترض اذاً أن تصبح كالتالي:
وما زال مقدّم الأخبار يكمل الحديث
وجرح فلسطين أصبح سلعة للخبيث،،،
همسة ،، أنا سعيد جداً أن اخطائي الاملائية تقل في كل يوم نظراً لأنني لم أدرس الأدب ولم أتخصص فيه ...وهذا فضل من اللهالتعديل الأخير تم بواسطة صمت البشر; الساعة 13-02-2012, 12:24 PM.
تعليق
-
-
نسأل الله أن يرحمنا برحمته يا أنس ،،، الوضع اصبح مبكياً للغاية ،،،،المشاركة الأصلية بواسطة IiI_anas_IiI مشاهدة المشاركةعذرا أيها الأقصى أرهقتنا الجراحات .. لا ضُمدت ولا التئمت بل زادها جرحا ابن الطغاة .. أيا لعنة الله حلي على الطاغوت ابن الأسد .. وعلى كل من دنس تاريخنا من معمر إلى حسني إلى ابن علي مرورا " بالسادات "
جراحاتنا أهلكتنا و نحن لم نحرك ساكناً ،،،
أسعدني مرورك أخي أنس ،،،دمت في حفظ الله
تعليق
-
-
يا سيدة الزهور لعلي أراك سيدة الجراح ،،،في زمن الصمت ها ،،،فلا تستصرخينا فما عدنا نسمع النداء ولا نلبي الاستغاثة ،،،المشاركة الأصلية بواسطة ام يحيى مشاهدة المشاركةصمت الابداع ما زال متواصل في نزف الجرح العربي الغاشم
اه يا اقصى والف اه
على امة المليار ونصف
عار على الموحد بالله وعلى المؤمن والمسلم
ان يرى مسرى نبيه والارض التي باركها الله في كتابه الحكيم
وان يرى مكان محشره يوم القيامة
ويبقى يلتزم الصمت
ولا كانه في شي
لك رب يحميك يا اقصانا
مرورك دوماً ينثر زهوره ،،، في حفظ الله
تعليق
-
-
أن تكتب في أنثى طبيعية فهذا شيء طبيعي جدا
لكن أن تكتب في أنثى غير طبيعية بل فاقت الخيال فأنت بالتأكيد " حبّار " غير طبيعي وليس كاتبا فحسب
فالحبار أخذ تسميته لكثرة تلك المادة التي يفرزها من جسمه ، أقول من جسمه
أما أنت فتفجرها ومن عصارة الذهن التي تكاد ترهقك وقد أرهقتك بالفعل،،
مدينة القدس بأقصاها وبقبة صخرتها هي أنثى استثنائية على مر العصور
فتحت أبوابها لكل زائريها
وأرخت جدائلها الحريرية على ظهور أسوارها
وسبلت عينيها لكل دم حر سال على جنباتها
لكل امرأة مشتملة خصرها ومعصبة رأسها وفوق الرأس سلة من الميرمية أو الزعتر أو العنب وربما الباذنجان المقطوف توا
من تحت عين البلد،،
لكل عجوز كهل قد غطى " الكِبْرُ" جسده وارتسمت حكايات حياته على وجنتيه وجبينه
لكل العصافير الشاردة التي شعرت بجاذبية أقوى من جاذبية أمها الكرة الأرض فبنت أعشاشها في فتحات أسوارها الأصيلة
عندما تزور القدس يا سيدي ستشعر حقا بأنك عدت إلى عصور قديمة عريقة
تدخل من أبوابها وتتجول في أزقتها ذات الرائحة العبقة "أنا متأكد بأنك ما شممت رائحة مثلها إلا في الحج أو في العمرة"
تدخل وتتيه وما أجمل وأروع التيه زوايا القدس
حتى الهواء يتغير يا سيدي
في القلب غصة بل مليون غصة تثنيني عن المتابعة ،،،،
تعليق
-
-
وما الجديد يادياب فللاسف ما نراه اصبح امر عادي كانه دعاية تلفزيونية حتى انها اصبحت مملة للبعض لا يكلف نفسه بان يتابعها بالاخبار لانها ممكن تسببله صداع
والله والله والله ياصديقي وكمان والله
لو هدمت الكعبة وليس المسجد الاقصى لن يتحرك ضمير عربي ولن يتحرك
يعني شو بدك ابشع من هيك صورة لتحرك ضمير عربي

ما بعرف شو بدي احكي وشو ازيد صدقني كلمة الشرف بعيدة عنا العرب وما بنعرفها لانه لو العرب عندهم شرف ما بشوفوا هيك صور وبضلوا ساكتين..وكفى لاني لو حكيت حخبص اكثر
تعليق
-


تعليق