ضيف في الأدبي (13).... أشرف شاكر "أبو محمد"

[صمت البشر]

ما زلت أنتظر ردك حول الكتابات يا عاصمة الأدب ...فاحساسي يقول لي عنك الكثير و الكثير

قبل ان تجيبني اريد ان أسألك سؤال أرجو أن تفيدنا به جميعاً ...
هل الحب ممنوع في ديرتنا !!
وهل تؤمن أن العشق ... له شروطه،،،وظروف محددة ...شرعياً ...

[ابو عمار الجنيدي]

الله يصبحك بالخير اخي ابو محمد
معلش تحملني

بدي رايك وبصراحه
ارى بعض المواضيع التي تهاجم الاداره وارى ان الجميع يهاجم الاداره وارى موضوع اخر يمدح الاداره فارى نفس الاشخاص يمدحون الاداره ماذا يسمى هذا ؟

كتب احد الاخوه موضوع عن ابناء شلبايه فيه مديح مدحهم الجميع وكتب اخر يمدح خوري فمدحه الجميع وكتب اخر مدح البياري فمدحه الجميع وكتب اخر عن عزت حمزه وغصاب فمدحهم الجميع فمن بقي من اعضاء الاداره غير اثنين فهل الفساد فيهم ام ماذا ؟

انا ارى ان يوضع في بروفايل كل عضو عمره وتحصيله العلمي شو رايك ؟

يتحدث البعض ان جميع ادارات الوحدات التي مرت عليه فاشله وفاسده ولو نظرت الى عمر هذا العضو اراه لا يتجاوز العشرين على ماذا بنى كلامه ؟

طبعا انا لست مع الاداره نهائيا ولكني احترم الكثير من اعضاءها احترام التلميذ لاستاذه ففهد البياري كان يوما استاذي وعزت حمزه مدربي وغصاب خليل صديقي فهل عندما ارى اساءه كبيره بحق هؤلاء الاشخاص اسكت عليها خصوصا اذا كانت شتيمه ؟

ماذا نريد نحن كجماهير للوحدات اقصد اداريا ؟

معلش اخي ابو محمد اسئلتي عن الاداره لانه ساءني بعض ردود الاخوه الشباب الصغار على بعض المواضيع التي تتحدث عن الاداره فانا اقبل ان يتحدث رجل بخبرة ابو محمد عن الادارات ورجل بخبرة هيثم ورجل بخبرة ابو جمعه لاني اعلم ان امثالكم عندما يتكلمون اولا لا يسيئون وثانيا ينتقدون نقد بناء لصالح النادي العام اما ان ياتي شب عمره لم يتجاوز العشرين ويتهم الدكتور فهد فهد اتهام باطل او يشتمه شتيمه كبيره اراها غير مقبوله
علل ذلك اخي ابو محمد

شكرا لك وسامحني

[حنان عبد الرحمن عز]

الله يصبحك بالخير عمي ابو محمد

1- اذا مر عليك فترة من الزمن و لم تكتب ، هل تحتاج الى وقت لمصالحة الورقة و القلم ؟

2- ما هي العقبات التي تواجهك غالبا عندما تمسك القلم لتكتب؟

3- هل قرأت يوما قصيدة شعرية وهزتك من الداخل ؟

4- برأيك ما هي الرسالة التي يجب أن يحملها كل من ارتضى على نفسه أن يحمل امانة الكتابة ووزر القلم ؟

5- هل يحتمل النقد الأدبي المجاملات؟بمعنى ما هي معاييرك عند التعليق على نص ما في المنتدى الأدبي؟

6- ما رأيك في الشعر النبطي؟وهل تتذوقه؟

7- حكمة تفضلها .. تعلمتها من حياتك ؟؟

عمي ابو محمد اسجل هنا اعتذاري لشخصك الكريم ...كنت اعتقد انك صغير على كلمة عمي وهذه احدى فوائد ضيف في الادبي
مقامك محفوظ يا والدي والله يطوللنا بعمرك
دمت بحفظ الله ورعايته

[أشرف شاكر]

ما زلت أنتظر ردك حول الكتابات يا عاصمة الأدب ...فاحساسي يقول لي عنك الكثير و الكثير

أخي دياب
لك مني عظيم الشكر والامتنان على إطرائك المتواصل الذي لا استحقه.. والله إن الخجل يعتريني كلما قرأته فأتصبب عرقاً ثم أتلعثم فأحار فيما أقول!
لا أنكر أنني وعدتك بالرد على استفساراتك حول الكتابات.. كما أنني أخبرتك عن ظروف آنية خاصة قد لا تسعفني للخوض في هذا الموضوع في الوقت الراهن.. ولكنني سأوافيك بما تريد قريباً جداً إن شاء الله تعالى!

قبل ان تجيبني اريد ان أسألك سؤال أرجو أن تفيدنا به جميعاً ...
هل الحب ممنوع في ديرتنا !!
وهل تؤمن أن العشق ... له شروطه،،،وظروف محددة ...شرعياً ...

لا أعلم أي أنواع الحب تقصد.. ولكنني سأذهب إلى الحب بين الجنسين لأن هذا ما يُفهم من ظاهر الشق الثاني من السؤال.. وعليه فإن الشرع لا يخالف الحب بشكل مطلق لأن واقعه فطري.. فإذا اتسم بالصدق والعفة والصفات الشرعية التي لا تحرك الغريزة، وإذا كانت غايته الزواج ودون التعدي إلى النظر المحرم أو اللمس وغير ذلك فهو مباح والله أعلم!

مع وافر الاحترام أخي دياب

[أشرف شاكر]

الله يصبحك بالخير اخي ابو محمد
معلش تحملني

أخي أبو عمار.. وجودك معي يمنحني راحة نفسية عظيمة وأشعر بالطمأنينة.. كيف لا وأنت مثال الأخ الملتزم الذي يخشى الله في كل كلمة وفي كل حركة وسكون.. على راسي يا طيب!

بدي رايك وبصراحه
ارى بعض المواضيع التي تهاجم الاداره وارى ان الجميع يهاجم الاداره وارى موضوع اخر يمدح الاداره فارى نفس الاشخاص يمدحون الاداره ماذا يسمى هذا ؟

هذه ظاهرة غريبة أقل ما يمكن قوله عن أصحابها أنهم يريدون إما زيادة عدد مشاركاتهم أو لمجرد الظهور فحسب، ولكن هناك آخرين يتأثرون أحياناً بالظروف المحيطة بالحدث.. فعلى سبيل المثال لا الحصر.. قد يقوم أحد الإداريين باتخاذ قرار لرفع أسعار تذاكر الدخول إلى مبارياتنا.. ففي مثل هذه الحالة ينصب جام غضبنا على الإداري المشار إليه.. وبعد فترة وجيزة قد يقوم نفس الإداري بالتصريح بأنه عمل على تخفيض أسعار التذاكر بشكل ملموس وذلك تلبية لمطالب الجماهير، وبالتأكيد فإن نفس الأشخاص الذين هاجموه بالأمس سيتوجهون له بالشكر والثناء عليه لأنه حقق مطالبهم ولبى رغباتهم.

كتب احد الاخوه موضوع عن ابناء شلبايه فيه مديح مدحهم الجميع وكتب اخر يمدح خوري فمدحه الجميع وكتب اخر مدح البياري فمدحه الجميع وكتب اخر عن عزت حمزه وغصاب فمدحهم الجميع فمن بقي من اعضاء الاداره غير اثنين فهل الفساد فيهم ام ماذا ؟

أخي أبو عمار.. أعتقد أن استخدامك لكلمة (الجميع) يجانب الصواب قليلاً لذلك فإنني أتحفظ عليها.. لأنني أشك أن يذهب رواد المنتدى بالمطلق لمدح شخص بعينه.. وأعتقد جازماً بأن هناك الكثير ممن لا يمدحون ولكنهم - وبنفس الوقت - لا يضعون ردوداً تذم الأشخاص المعنيين.. وبالتالي فإنه لا يجوز لنا عند قراءة الموضوع والردود التي يكون جلها المدح والثناء لا يجوز لنا أن نجزم بأن أولئك الأشخاص قد نالوا رضى (الجميع).. أضف إلى ما سبق بأن لكل عضو من أعضاء مجلس الإدارة مؤيدين يقومون بكيل المديح لهم!

انا ارى ان يوضع في بروفايل كل عضو عمره وتحصيله العلمي شو رايك ؟

هذا شأن إداري أولاً.. أما عن رأيي الشخصي فإنني أرى أن لا ضرورة لذلك لأن هذا الأمر قد يسبب بعض الحرج لبعض الأعضاء.. وللعلم فقط هناك بعض الأعضاء يحملون شهادة الدكتوراه، وهناك بعض الأخوة ممن لم يوفقوا بإكمال المرحلة الأساسية.. فهل تعتقد أن هذه الفوارق التعليمية لن تؤثر على بعض أصحابها، كأن لا يتنازل الأول بالرد أو مناقشة الآخر أو أن يخشى الثاني الأول؟!.. كما أن باقي الأعضاء لن يتعاملوا مع الطرفين بسواسية!.. ونفس هذا الكلام قد ينطبق على مسألة العمر!

يتحدث البعض ان جميع ادارات الوحدات التي مرت عليه فاشله وفاسده ولو نظرت الى عمر هذا العضو اراه لا يتجاوز العشرين على ماذا بنى كلامه ؟

بدايةً أود أن أوجه كلمة إلى هذه الفئة من الشباب تتلخص في أن لا ينساقوا وراء العاطفة وأن لا يضعوا كلمة في غير موضعها قبل التيقن مما يقولون!.. وكما تعلم أخي أبو عمار فإنه يسهل انقياد مثل هؤلاء الشباب لما يقرءون من ردود إلا من رحم ربي فتراهم يسجلون ردودهم على طريقة copy and paste

طبعا انا لست مع الاداره نهائيا ولكني احترم الكثير من اعضاءها احترام التلميذ لاستاذه ففهد البياري كان يوما استاذي وعزت حمزه مدربي وغصاب خليل صديقي فهل عندما ارى اساءه كبيره بحق هؤلاء الاشخاص اسكت عليها خصوصا اذا كانت شتيمه ؟

الشتم أصلاً لا يليق بأخلاق المسلم.. وديننا الحنيف رفضه جملة وتفصيلاً.. يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم:
(إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه)
فكرة السب والشتم ليست واردة على الإطلاق.. ولكن قد يوجه شخص نقداً للإدارة كأن يقول أنها إدارة فاشلة أو أن هذا إداري فاشل.. فعلى الرغم من حدة اللهجة المستخدمة إلا أن ذلك يدخل في باب النقد ولا يُقصد به الشتم خاصة إذا برر الناقد كلامه بالأدلة والبراهين.

ماذا نريد نحن كجماهير للوحدات اقصد اداريا ؟

الأصل في كل من ينتمي إلى الوحدات أن يعمل بأمانة وأن يضع تقوى الله نُصب عينيه وأن لا يستغل منصبه لأغراض شخصية كالسفر على نفقة النادي أثناء المباريات الخارجية أو لإيجاد وظيفة لأحد أقاربه في النادي وعلى حساب شخص أخر قد يكون أجدر بها.. باختصار على أعضاء مجلس الإدارة تغليب المصلحة العامة على مصالحهم الشخصية!

معلش اخي ابو محمد اسئلتي عن الاداره لانه ساءني بعض ردود الاخوه الشباب الصغار على بعض المواضيع التي تتحدث عن الاداره فانا اقبل ان يتحدث رجل بخبرة ابو محمد عن الادارات ورجل بخبرة هيثم ورجل بخبرة ابو جمعه لاني اعلم ان امثالكم عندما يتكلمون اولا لا يسيئون وثانيا ينتقدون نقد بناء لصالح النادي العام اما ان ياتي شب عمره لم يتجاوز العشرين ويتهم الدكتور فهد فهد اتهام باطل او يشتمه شتيمه كبيره اراها غير مقبوله
علل ذلك اخي ابو محمد

لا يجوز لأبي محمد أو لعلاء ناصر أو لأبي أحمد زبدية أو أبو جمعة أو هيثم أو يزيد أو عساف أو أي شخص كائناً من كان أن يطلق الانتقادات هكذا جزافاً بحق أي عضو من أعضاء مجلس الإدارة إلا إذا كان هناك ما يؤيد ويؤكد صحة كلامه..وهنا تقع المسئولية على عاتق المشرفين الذين تم اختيارهم بروية وبعد التأكد من تعاملهم بشفافية مع الجميع، فعلى هؤلاء أن لا يمروا مرور الكرام على ردود الأعضاء، بل يجب أن يتأكدوا من كل واردة أو شاردة فيما إذا كانت في موضعها الصحيح وتصويب أو حذف ما يكون فيه إساءة للآخرين أو ما لا يليق بسمعة المنتدى!

شكرا لك وسامحني

كل الاحترام لأخي أبو عمار

[أشرف شاكر]

الله يصبحك بالخير عمي ابو محمد

أهلاً ومرحباً بالابنة الغالية

1- اذا مر عليك فترة من الزمن و لم تكتب ، هل تحتاج الى وقت لمصالحة الورقة و القلم ؟

الكتابة سر من أسرار الكون الغامضة لها مَلَكَة روحانية خاصة، وتكون في ذروتها عندما تبدأ الخواطر بمناجاة الروح والقلب فتلهب مشاعرهما لتنبثق الكلمات الرصينة فتترجم أصالة هذه الخواطر والأفكار.. أما ما دون ذلك - أعني في حال الكتابة إذا طلبت منا - فقد يشوبها التكلف والابتذال وبذلك لن تحمل بين طياتها ما قد يشبع رغباتنا التواقة إلى التلذذ بسحر الحروف وصدق المشاعر والصور الجميلة!

2- ما هي العقبات التي تواجهك غالبا عندما تمسك القلم لتكتب؟

العقبة الوحيدة التي قد تحول بينك وبين الكتابة هي الحالة النفسية التي لا إرادة لنا فيها.. فكم من اللحظات التي تمتد فيها يدك لتمسكي القلم، ولكن النفس تخذلك لأنها تكون غير مهيأة أو مشغولة في عالم غير الذي تنوين خوض غماره!

3- هل قرأت يوما قصيدة شعرية وهزتك من الداخل ؟

قصائد كثيرة لا حصر لها.

4- برأيك ما هي الرسالة التي يجب أن يحملها كل من ارتضى على نفسه أن يحمل امانة الكتابة ووزر القلم ؟

لا أدري لماذا اعتبرت الكتابة أمانة.. ولا أدري لماذا وضعت القلم في قفص الاتهام!.. وهل للقلم أوزار إن خط مكنونات صدورنا؟!.. أما فيما يتعلق بسؤالك عمن يرغب الكتابة فكما أسلفت فإنه يبلغ أفضل حالاته عندما يكون على سجيته مبتعداً عن التكلف والابتذال.

5- هل يحتمل النقد الأدبي المجاملات؟بمعنى ما هي معاييرك عند التعليق على نص ما في المنتدى الأدبي؟

المجاملة يا عزيزتي أسلوب مهذب الغاية منه عدم جرح مشاعر الآخرين.. حتى أبسط الكتاب يجب علينا أن لا نشهر لهم سيوف النقد لنمزق آمالهم.. لذلك علينا أن نلجأ للنقد المتزن الممزوج بالحوافز لأولئك الأشخاص.

6- ما رأيك في الشعر النبطي؟وهل تتذوقه؟

لكل شعوب العالم قيم وثقافات.. وواجبنا يحتم علينا احترام تلك الثقافات.. والشعر النبطي رمز تتجلى فيه الأصالة العربية.. وإنني لأرجو منك أن تعطيني رأيك بالقصيدة المرفقة أدناه بعد سماعها.. فأنا أراها أكثر من رائعة!

7- حكمة تفضلها .. تعلمتها من حياتك ؟؟

صـلاح أمرك للأخلاق مرجعه ... فقوم النفس بالأخـلاق تستقـم

عمي ابو محمد اسجل هنا اعتذاري لشخصك الكريم ...كنت اعتقد انك صغير على كلمة عمي وهذه احدى فوائد ضيف في الادبي
مقامك محفوظ يا والدي والله يطوللنا بعمرك
دمت بحفظ الله ورعايته

ليس الكبير بعمره ولكن الكبير برجاحة عقلة وقدره وإني أحسبك كذلك إن شاء الله تعالى!

أسأل الله أن يحفظك ويحقق أمانيك

http://www.youtube.com/watch?v=7CpG2j_qvDw&feature=related

كلمات القصيدة

يذكرني رحيلك مجلسٍ باقٍ على حلــه
مداهيل الرجــال اللي تنومسنــا مواطيهــا
هنا سليت سيفٍ يوفي الثارين من سله
هنا علقت رمحٍ يطعن الجوزاء ويطفيهــا
هنا بينت مصحفك الكريم ودلنــا دله
معك نبدى مواعيد الكلام وننتهــي فيها
هنا ساقيت غصنٍ من غــلا كنا تحت ظلـــه
نسولف بالغنا يابايع الدنيا وشاريها
هنا كان الرجال جبال ما تقبل خنــا الزله
عمايمها سحابٍ وإبله باقي مواظيهــا
رجالٍ لو تشوف المــــا غدر ما شربته للـــــه
نبت عشب الرضا يا سيدي بأول مغازيها
هنا ماضيك ورياض الخليـل اللي رعى خله
شربنا عذبها مدري لعبنا في مغانيها
هنا تخنقني العبرة وأنا أكتب يارسول الله
على قبرك نسيت الناس حاقدها وحانيهـــا
وابو قبــــــرٍ يتيه من الفخـــر بالبيد وتجله
على حسدٍ تبين من سمـــــــــايمها وصاليها
ويهنا ك الوفا قبـــــــرٌ يضمك في ثرى تله
ما دامه بين فردوس الجنان وبين منشيها
وانا لا من ذكرت فراقك اللي في يدي غله
نسيت ان الليالي شيبتني من بــــــلاويها
على بُـــــعد الزمان اللي يعقد الحبل ويحله
ليا مني ذكرتــــك طاحت الدمــــعه وراعيها
سلام الله ماهــــــــز الصبا نسريــــنه وفــله
على الطفل اليتيم اللي عطى الدنيا معانيها

[ابو عمار الجنيدي]

كل الاحترام لأخي أبو عمار

بالحقيقه اخي ابو محمد وهذا للامانه وبدون مجامله اجوبتك على اسئلتي ريحتني كتير مش شويه وصدقا يا غالي بانني كنت مستاء جدا من بعض الامور ولكن صبرك علي واجاباتك الرائعه هونت علي
ثم يا غالي بالنسبه لكلمة الجميع معك حق ان تتحفظ عليها ولكن القصد منها ان العدد الاكبر ولا اقصد الجميع جميع الاعضاء وقد يكون خانني التعبير

اشكر ابو محمد الاخ العزيز ولي عوده اذا اعطانا الله عمرا

[SHOROUQ]

أهلا بك هنا عمي الكريم أشرف ..
أهلا ومرحبا بك فأنك تستحق كل الترحيب والتحية.. دائما تعجبني مواضيعك بالجماهير وانتقائك المميز للقصائد بالأدبي ..
لا يوجد لدي أسئلة لكن وجب عليّ الترحيب بك .. لما تمتلكه من شخصية تستحق كل الاحترام والتقدير..
تقبل مروري من هنا واعذرني لتأخري ..
دمت بخير..

[أشرف شاكر]

أهلا بك هنا عمي الكريم أشرف ..
أهلا ومرحبا بك فأنك تستحق كل الترحيب والتحية.. دائما تعجبني مواضيعك بالجماهير وانتقائك المميز للقصائد بالأدبي ..
لا يوجد لدي أسئلة لكن وجب عليّ الترحيب بك .. لما تمتلكه من شخصية تستحق كل الاحترام والتقدير..
تقبل مروري من هنا واعذرني لتأخري ..
دمت بخير..

أسعدني جداً مرورك.. وأشكرك على إطرائك ولطفك وكرم أخلاقك!

[أبو صلاح القصراوي]

كل التحية و المحبة لصاحب النفس المهذبة أبو محمد ...
سعدت الحقيقة بهذه الإستضافة الطيبة ...


أبو محمد الحبيب .. ماذا تقول في قول ...


نزار قباني ...
لم يعُد ثمّة أطلال لكي نبكي عليها ...
كيف تبكي أمّة أخذوا منها المدامع ...؟؟

غادة السمّان ...
لأننا نتقن الصمت .. حمّلونا وزر النوايا ...

فاروق جويدة ...
في هذا الزمن المجنون ...
إما أن تغدو دجّالاً ...
أو تصبح بئراً من أحزان ...
لا تفتح بابك للفئران ...
كي يبقى فيك الإنسان ...

[أشرف شاكر]

كل التحية و المحبة لصاحب النفس المهذبة أبو محمد ...

النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت ... أن السعـادة فـيهـا تـرك ما فـيـهـا
لا دارٌ للمرءِ بعـد المـوت يسكُنهـا ... إلا التي كانَ قـبـل الـمـوتِ بانيهـا
فإن بنـاهـا بخـير طــاب مسكـنُــه ... وإن بـنـاهـــا بشـر خـاب بانيهـا

سعدت الحقيقة بهذه الإستضافة الطيبة ...

بل أنا الذي سعدت بتشريفي لأكون ضيفاً على أخوة أحبة في الله

أبو محمد الحبيب .. ماذا تقول في قول ...

نزار قباني ...
لم يعُد ثمّة أطلال لكي نبكي عليها ...
كيف تبكي أمّة أخذوا منها المدامع ...؟؟

المهرولون.. رائعة من روائع نزار
أنت تعلم أخي أبو صلاح المناسبة التي قيلت فيها هذه القصيدة.. وعلى ما يبدو أن اليأس من بني يعرب كان قد بلغ عند نزار مبلغه، فالرجل يرفض فكرة الاستسلام والخنوع والهرولة على غير هدى وبدون وعي.. فخرجت تلك الكلمات لتصور العجز العربي فالارتماء قسراً في أحضان أمريكا!

غادة السمّان ...
لأننا نتقن الصمت .. حمّلونا وزر النوايا ...

الصمت حياة لها وجهان.. فأما أحدهما فهو الذي يكون فيه خلوة مع النفس لأجل التأمل والتدبر والصبر والتروي والترفع.. وأما الآخر فهو صمت الخنوع والذلة والاستكانة والخبث، وهذا هو الوجه القبيح الذي يترفع عنه العقلاء!.. وعودة إلى الصنف الأول فإن البعض يظن أنك في صمتك مستسلم لقدرك.. أو أنك تضمر شراً.. وفي كلتا الحالتين يكون وزرك عند أولئك عظيماً.. ولكن مكنون صدرك يكون حينئذ أعظم وأبلغ مما يخاله الآخرون!
يعجبني أيضاً قول غادة نفسها:
(كل الذين يكتمون عواطفهم بإتقان، ينهمرون كالسيل إذا باحوا)

فاروق جويدة ...
في هذا الزمن المجنون ...
إما أن تغدو دجّالاً ...
أو تصبح بئراً من أحزان ...
لا تفتح بابك للفئران ...
كي يبقى فيك الإنسان ...

هل تعلم أخي أبو صلاح أن القرية التي ولد فيها الشاعر المصري الكبير فاروق جويدة تدعى (أفلاطون) في محافظة كفر الشيخ.. ولعل قرية تحمل مثل هذا الاسم حُق عليها أن تنجب الفلاسفة العظام.. فكان من بين من أنجبتهم هذا النابغة! وهنا لا بد من الإشارة إلى واحدة من أجمل قصائده على الإطلاق والتي تحمل بين ثناياها صدق المشاعر نحو أبناء الأمة العربية الواحدة.. إنها قصيدة (من قال إن النفط أغلى من دمي) التي أهداها إلى أطفال العراق ويقول في مطلعها:
أطفال بغداد الحزينة يسألون
عن أي ذنب يقتلون
يترنحون على شظايا الجوع
يقتسمون خبز الموت.. ثم يودعون
شبح "الهنود الحمر" يظهر في صقيع بلادنا
ويصيح فينا الطامعون
من كل صوب قادمون
من كل جنس يزحفون
تبدو شوارعنا بلون الدم
والكهان في خمر الندامة غارقون

أما عن الأبيات التي ذكرت فأعتقد أنها كانت رسالة موجهة إلى أبناء الشعب المصري الذي عانى من ظلمات القهر والاستبداد في زمن الطغاة يحثهم فيها على الصبر والنزاهة وأن لا يسلكوا سبيل الغي والدجل والنفاق لإرضاء ثلة فاسدة من البشر.. والله أعلم

مع تمنياتي لك بالسعادة أخي الغالي أبو صلاح

[أحمد الصادق]

عم أشرف ،، مرحبا بك من جديد

١- صف لنا شعورك لحظة صافرة نهاية مباراة الوحدات والاوزبك ؟؟!!

٢- الى من توجه إصبع الاتهام ، في ما آلت اليه النتيجة والاداء ؟؟

٣- برأيك ، هل يجب معاقبة اللاعبين من قبل الجمهور ؟؟

أم يجب أن نبقى خلفهم من دون محاسبة ؟

يعني اذا ابنك اخطأ ممكن تضربه من باب مصلحته العامة مش من باب

الكراهية !!

كيف لنا معاقبة اللاعبين على أدائهم الهزيل ؟؟!!

بعيدا عن عالم الكرة ....

هل ترى بمقتل القذافي الخير القادم الى ليبيا ؟؟

أم ان لك رأيا آخر ؟؟

[حنان عبد الرحمن عز]

عمي ابو محمد الله يصبحك بأنوار النبي
1. كيف كانت ردة فعلك بالنسبه لصفقة تبادل الاسرى الاخيرة

2. اذا قلت لك بان المعنى الحقيقي للحب في هذا الزمن اختفى...ماذا تقول؟؟

3. واذا قلت لك بأن الجهل عاد ليطغى على نفوس الناس ..ماذا تقول؟؟

4. وان قلت لك ان شبابنا في هذه الايام عباره عن مقلدون للغرب تقليد اعمى في كل تصرفاتهم...ماذا تقول؟؟

5. هل يعجبك الادب الساخر؟؟

6. كلمات ناقدة توجهها لنصوص حنان أو خواطرها إن صح التعبير ..

اتمنى ان لا اكون قد اثقلت عليك يا والدي
سامحني

دمت بحفظ الله ورعايته

[أشرف شاكر]

عم أشرف ،، مرحبا بك من جديد

حياك الله أخي أبو الصادق
وأرجو أن تتقبل اعتذاري لأنني تأخرت بالرد على أسئلتك الكريمة حيث أنني لم أدخل الأدبي منذ بضعة أيام

١- صف لنا شعورك لحظة صافرة نهاية مباراة الوحدات والاوزبك ؟؟!!

أعتقد أنه لا يختلف عن شعور كافة الأشقاء الوحداتيين.. خيبة أمل كبيرة لعدة أسباب أذكر منها تبدد الحلم الذي هرمنا ونحن ننتظر تحققه وسوء الصورة التي ظهر عليها الجهاز الفني الذي لم يكن له تكتيك واضح ولم يحسن قراءة المباراة وكذلك سوء أداء اللاعبين والحالة الغريبة التي ظهروا عليها والأسوأ من كل ذلك تلك الشتائم التي انهالت بصورة غير حضارية على لاعبينا الذين طالما صفقنا ووقفنا احتراماً لهم.

٢- الى من توجه إصبع الاتهام ، في ما آلت اليه النتيجة والاداء ؟؟

بكل صراحة الإدارة في الدرجة الأولى، فهي التي تتحمل هذا الخروج المحزن وفقدان تلك البطولة، وهي بتخليها عن الجهاز الفني السابق وبعض اللاعبين كرأفت علي ومالك البرغوثي ثم التعاقد مع بعض اللاعبين ممن هم دون الطموح مثل بشار بني ياسين قد أثرت كثيراً على مستوى الفريق.

٣- برأيك ، هل يجب معاقبة اللاعبين من قبل الجمهور ؟؟
أم يجب أن نبقى خلفهم من دون محاسبة ؟
يعني اذا ابنك اخطأ ممكن تضربه من باب مصلحته العامة مش من باب
الكراهية !!

الجمهور يعاقب اللاعبين؟!! كلام مرفوض جملة وتفصيلاً.. قد يستاء الجمهور من أداء لاعب ما.. ولكن علينا أن نذكر ما سبق وقدمه نفس اللاعب في مباريات سابقة.. وهنا يجب أن نتوقف عند هذه النقطة كثيراً حيث أن معاقبة اللاعبين من اختصاص النادي والجهاز الفني فقط.. أما الجماهير فلا يحق لها سوى النقد البناء ودون تجريح.. وليس كما جرى خلال وعقب مباراتنا مع الأوزبك.. وعلى الجماهير مؤازرة اللاعبين حتى في أحلك الأوقات.. أما عن التشبيه بين اللاعبين وتربية أطفالنا فكما تفضلت حضرتك بأن الأب هو المخول لتربية أبنائه.. فهل يجوز مثلاً لباقي الأخوة أن يقوموا بمعاقبة أخيهم المخطئ والاعتداء عليه بالضرب أو الشتم حتى لو تكررت أخطاؤه؟!

كيف لنا معاقبة اللاعبين على أدائهم الهزيل ؟؟!!

كثير من أندية العالم المتقدمة تسلك مبدأ الثواب والعقاب في تعاملها مع اللاعبين.. فعلى سبيل المثال تقوم بعض الأندية بتخصيص مكافآت لكل لاعب يسجل هدف أو أفضل لاعب في الفريق.. وفي المقابل فإن كل لاعب يتسبب لفريقه بالخسارة يتم حسم جزء من مخصصاته كعقاب له!

بعيدا عن عالم الكرة ....
هل ترى بمقتل القذافي الخير القادم الى ليبيا ؟؟
أم ان لك رأيا آخر ؟؟

لا مجال للشك في أننا نتمنى كل الخير لكل الشعوب التي تناضل من أجل التخلص من الطغاة المضطهدين لهم.. وإنني أسأل الله أن يعتبر باقي الطغاة مما حل بالقذافي ومن سقط من قبله.. وليعلم كل الطغاة أن دوام الحال من المحال! أما عن مقتل القذافي فقد ساءني جداً الأسلوب الذي اتبعته قوات المجلس الانتقالي حيث قامت بتصفية القذافي جسدياً بعد أسره وهذا ما يتنافى مع تعاليم ديننا الحنيف (ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيراً) فالأصل حسن معاملة الأسير.. وكان يجب محاكمة القذافي وتنفيذ العقوبة التي يستحقها بعد إدانته!
أما عن الخير فإن أكثر ما نخشاه أن تصبح ليبيا عراق ثانية.. فتقوم دول الناتو بالاستيلاء على مقدرات ليبيا بحجة دعم الثوار وتطالب بتعويض الخسائر التي لحقت بها نتيجة ذلك الدعم.. فإن جرى مثل هذا الكلام فإنه يعني أن ثروات ليبيا ستتقاسمها تلك الدول ولن يبقى للشعب الليبي سوى الفتات!

مع تحياتي أخي أبو الصادق

[أشرف شاكر]

عمي ابو محمد الله يصبحك بأنوار النبي

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
أرجو أن تتقبلي اعتذاري لأنني تأخرت بالرد على أسئلتك الكريمة حيث أنني لم أدخل الأدبي منذ بضعة أيام

1. كيف كانت ردة فعلك بالنسبه لصفقة تبادل الاسرى الاخيرة

من منا لم يسعد.. وأيما سعادة كانت تلك التي رافقت تحرر تلك الثلة المناضلة من أبطال وحرائر فلسطين.. كيف لا وقد تمكنت المقاومة بإمكاناتها المتواضعة من إذلال الصهاينة وجعلهم يرضخون لهم وهذا ما عجزت عنه الحكومات العربية التي أبت إلا أن تتجرع كأس الذل والهوان ورضيت لنفسها بأن تبقى هي وجيوشها مع الخوالف من الأطفال والنساء والشيوخ العجزة!

2. اذا قلت لك بان المعنى الحقيقي للحب في هذا الزمن اختفى...ماذا تقول؟؟

أعتقد أنك لا ترضين بالتعميم فـ - إن خليت خربت - وهنا تجدر الإشارة إلى أن مجتمعاتنا العربية - أخص الشباب - التي تعرضت في العقود الأخيرة إلى حملات فكرية مناهضة لكل القيم الإنسانية والمبادئ الأخلاقية.. ولعل الغاية من ذلك كانت تفريغ عقول الشباب من مضمونها وإبعادها عن تعاليم دينها.. فبرزت في الأفق معالم الحضارة الزائفة والحياة البوهيمية التي أبهرت شبابنا.. ولكن ومع كل ذلك فإن الإنسان العربي جُبل على الفطرة السليمة فإن أحببا كان حبنا خالصاً في الله.. حب منبعه القلب لا تؤثر فيه أعتى الرياح حتى لو تحولت إلى أعاصير.. وعليه أقول أنه قد يكون الحب خاوياً في معظم مجتمعات العالم إلا عندنا لأننا وبكل بساطة فطرنا هكذا.

3. واذا قلت لك بأن الجهل عاد ليطغى على نفوس الناس ..ماذا تقول؟؟

لا أعلم أي جهل تقصدين.. أما إن كان الجهل الأسوأ: أعني جهلنا في أمور ديننا والركون إلى الدنيا فتلك الطامة الكبرى وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول: (ظهر الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما كان فطوبى للغرباء).. وأما إن كنت تقصدين الجهل بعلوم الدنيا فذلك أيضاً غير محمود لأنه لا يمكن لعاقل القبول بأن يقبع ويستكين في آخر الركب بين الأمم.. وأما التجهيل فذلك لا يقل سوءاً عن سابقيه لأن المراد حينئذ هو أن نكون في الحضيض فلا دين ولا دنيا وهذا ما يتعرض له كثير من الناس في أيامنا هذه إلا من رحم ربي!

4. وان قلت لك ان شبابنا في هذه الايام عباره عن مقلدون للغرب تقليد اعمى في كل تصرفاتهم...ماذا تقول؟؟

هناك شريحة واسعة من الشباب نهجت هذا الطريق.. بل للأسف أن هناك مجتمعات في كثير من الدول العربية غرتها الأماني وحادت عن جادة الصواب فاتبعت أهواءها ونسيت عاداتها وتقاليدها وباتت تتشبه بمجتمعات الكفر لتؤكد صحة قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: (لتتبعن سنن من كان قبلكم ، شبراً بشبر، وذراعاً بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم) قالوا: يا رسول الله: اليهود والنصارى؟؟!! قال: ( فمن؟)

5. هل يعجبك الادب الساخر؟؟

بالتأكيد فما رأيك بكتاب البخلاء للجاحظ مثلاً وأسلوبه المثير في السرد؟!
وهنا أود الإشارة إلى كاتب من غير العرب وهو الإيرلندي العظيم
(جورج برنارد شو)
الذي امتاز أيضاً بهذا النوع من الأدب!
وعلى الرغم من كونه أديباً ساخرا،ً فقد كان المثل الأعلى للشخصية الدينية عند برنارد شو هو محمد صلى الله عليه وسلم.. وإليك قول برنارد شو في حق النبي محمد صلى الله عليه وسلم:
إنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب، قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها.. فلو تولى العالم الأوربي رجل مثل محمد لشفاه من علله كافة، بل يجب أن يدعى منقذ الإنسانية، إني أعتقد أن الديانة المحمدية هي الديانة الوحيدة التي تجمع كل الشرائط اللازمة وتكون موافقة لكل مرافق الحياة، إن دين محمد سيكون مقبولاً لدى أوروبا غداً وقد بدا يكون مقبولاً لديها اليوم، ما أحوج العالم اليوم إلى رجل كمحمد يحل مشاكل العالم.
يقول برنارد شو: إنه لحكمة عليا كان الرجل أكثر تعرضاً للمخاطر من النساء فلو أصيب العالم بجائحة أفقدته ثلاثة أرباع الرجال، لكان لابد من العمل بشريعة محمد في زواج أربع نساء لرجل واحد ليستعيض ما فقده بعد ذلك بفترة وجيزة.
يقال أن له مؤلف أسماه (محمد)، وقد أحرقته السلطة البريطانية.
وأنه عندما كتب مسرحية جان دارك حاول أن يمرر من خلالها أفكاره عن الجهاد والاستشهاد والنضال في الإسلام

6. كلمات ناقدة توجهها لنصوص حنان أو خواطرها إن صح التعبير ..

النقد حرفة صعبة للغاية لا يتقنها إلا قلة ولست منهم.. أما لو سألتيني عن كتابات الرائعة حنان فإنني سأوجز بقول صادق إن شاء الله تعالى بأنها تحمل بين ثناياها من الأفكار الناضجة والسلاسة في الأسلوب ما يعجز عنه كثير من كتاب اليوم!

اتمنى ان لا اكون قد اثقلت عليك يا والدي
سامحني

بل أنا الذي أعتذرً لتأخري في الرد

دمت بحفظ الله ورعايته

مع تحياتي وتقديري