ضيف في الادبي ...(10)- صمت البشر

[لحن الجراح]

سيدي الفاضل
انا اؤمن انه يمكن ان تواجه اعتى الضيوف سياسيا واقسى القلوب ..ولكن من الصعب ان تطرح سؤالا واحدا على قلب طيب ..ولذا استسمحك عذرا قبل بداية الاسئلة لانها قد تتحمل اكثر مما ينبغي على اعتباري موجودة ولكن على عجل
شربنا كثير من نبع عطائك ولم نرتو ...فهل ترى ان هذا النبع يمكن ان ينضب بسبب حفريات الزمن وقسوة المحن

أي السرقات تراها أخطر ؟
1.سرقة الارواح
2. السرقة الادبية
3. سرقة القلوب

هل تسامح صديقا يجرحك لئلا يجرح نفسه او صديقا يجرح نفسه لئلا يجرحك ؟

هل تصدق المثل القائل : البعيد عن العين بعيد عن القلب ؟

لم لا يتخلى الرجل الشرقي عن شرقيته ؟ ولم يسمح لنفسه ما لا يسمحه للمرأة ..؟
أتراك تفهم في النسيان ؟ حتى اسالك اتقدر عليه ؟
ادبيا :
ما رأيك بجبران خليل جبران ؟
هل تستهويك الرواية ؟
أيهما أفضل : قصيدة موزونة تفعيلاتها قوية المبنى فارغة المعنى
ام قصيدة بها خلل فني ولكنها رائعة المعنى ؟

مبدئيا :
هل تؤمن بحق العودة ؟
ما الذي تعنيه لك :
الوحدة العربية والجزائر؟

أعرف اني اطلت ...ولكن من منا لا يود ان يعرف عن صمت البشر كل ما يود ان يعرف ؟
ومع ذلك ..استسمحك عذرا لذا وذاك
صمت البشر
طهرا وطيبة فلتنتثر
وبروحك الصامتة المتكلمة فلتفتخر

[ابو عمار الجنيدي]

وقعت وما حدا سمى عليك يا دياب

ليش استضفتني قبل الاجازه بيومين وما اخترت وقت اخر
ليش تمت استضافتك ووانا بالاجازه
طمنا عن صحة الوالده ان شاء الله تكون بخير
كيف شفتني بالادبي
دياب انت كاتب رائع بدون مجامله هل سنرى لك كتاب بالمستقبل
لماذا لا يكون هناك تعاون بين اعضاء الادبي لترجمة افكاركم الى واقع عن طريق اصدار مجله مثلا ولو على النت
هل الوطن يغذي الفكر للكتابه
ماذا اضاف لك تعاملك مع بعض المثقفين هنا بالادبي امثال الاخ سمير وياسر وحنان وانس وسائد وغيرهم من المثقفين والكتاب
هل كنت تتمنى ان تعاصر الادباء الكبار امثال طه حسين والعقاد
هل يستحق طه حسين لقب عميد الادب العربي
انا معجب بالعقاد كثيرا شو رايك
غسان كنفاني هل يصنف انه من اعمدة الادب العربي بدون مجامله وبعيدا عن العاطفه

لي عوده بعد ما اتغدى منسف لاني معزوم ان شاء الله

[ابو مايا]

اخي صمت البشر انا ما عندي اسئله ولاكن احب ان اقول لك انني معجب كثير بكلماتك والله يعطيك العافيه انت انسان مبدع وتستحق الاحترام والتقدير

[SHOROUQ]

[[QUOTE

أهلاً بك أيتها الأخت الخلوقة ... لي فخراً أن تستضيفيني أنت والاخت رنين ...
أنا شاكرٌ لكما هذا الترحيب ..و أهلاً و سهلاً بكِ في لحظة ان شاء الله ...دمتِ في حفظ الله

[/QUOTE]

بل هو فخر وشرف لي بأن أستضفك هنا في بيتك ،، يا سراج هذا البيت ،،
مهما فعلنا لن نجزِ جهودك المشكورة ....

[QUOTE

]ب - على صعيد رواد المنتدى ...هههههه يقطع شرك الك و لشروق ... والثالثة لامي لاني راح اسجلها عضو عنا في المنتدى عشان يتطمن قلبها علي

[/QUOTE]

تسلم يا رب ،، كلو من زووووووئك ،،
والمنتدى سيزداد نورا بتسجيل الوالدة الله يحميها ويخليها ...

[رنين]

عزيزي صمت البشر بالنسبه للاسئله
بتحب انا اجاوبها مثلا ؟؟؟


انه وينك

[سماح عاطف]

عزيزي صمت البشر بالنسبه للاسئله
بتحب انا اجاوبها مثلا ؟؟؟


انه وينك

هههههههههههه الله لا يوقع حد معك ومع بنات الأدبي ....طولي روحك يا بنت الحلال ....

[رنين]

هههههههههههه الله لا يوقع حد معك ومع بنات الأدبي ....طولي روحك يا بنت الحلال ....

سديكتي منطق يعني ؟؟

عندي اسئله كومايات متى اسئلهم

[صمت البشر]

السلام عليكم ورحمة الله

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أشرقت مرافئ الأدبي بوجود ربّانها ... وتهللت واستبشرت اركانها .... حللت أهلا ونزلت سهلاً اخ ذياب ... زين الشباب .. والممسك بعرى الآداب ... زدت على المنتدى الأدبي بوجودك به ولم تكن يوما زائدا عليه ... اعطيت وأوفيت والبست هذا القصر المنيف من رونق ابداعك ... ومن زخرف امتاعك واقناعك ... كنت في كل مشاركة كغيوم الشتاء .... سريع المرور كثير المطر ... بعثت فيه روحا جديدة بعد أن ركدت مياهه ردحاً من الزمن وصار مهجورا مقفرا الا من بعض اثار خطى العابرين ... المارين مرور الكرام .... امسكت بناصيته وبثثت فيه من كل لون وطعم ... كنت المحفز والمشجع ... وكنت دائم التواصل مع القديم والجديد ومع المبتدئ والعتيد ... فتحت كثيرا من الابواب ... وتركت في كل شيء مذاق ... اعددت المكان ... فصار قبلة الباحثين عن الغذاء الروحي .... ومحط المتابعة من الزوار ... اكتسب المنتدى زوارا جددا واعضاء دائمين مدمنين ... وصار منافساً لغيره من الاقسام بل ومهددا لها بكثرة زواره وتوقد ناره وامتداد اثاره

لا أدري بأي الكلمات صدقاً ..أتحدث لكي تنصف ما في داخلي من شعور بالسعادة والسرور وهذه شهادة الشاعر الذهبي ..والأديب الرائع سائد بما في الكلمة من معناً سائد...لا أدري ان كان خجلي مما كتبت خوفاً من أن لا أكون على قدر هذا الوصف .. أتمنى من الله أن يبقى الأدبي دوماً كما هو الان ...منتدى مخصص للابداع ..ومنتدى فيه من المبدعين ما يسر الخاطر ويسعد الحاضر ....سائد أدمعتني حقاً بما كتبت ..أتمنى أن أكون على قدر ثقتك ان شاء الله
للامانة وللتاريخ انا من الذين عاصروا هذا المنتدى منذ ان تفتحت ازهاره ولكني لم اره يوما كما هو الان من حيث المشاركات والاعضاء والزوار ... وهذا ليس انتقاصاً من الذين سبقوا ولكنه احقاقا للحق وتقديرا للجهد الخرافي الذي تقوم به ... فأنت لم تترك شاردة او واردة الا تابعتها واضفت عليها رغم عدم اختصاصك بالادب ولكنها الموهبة والرغبة وطول المعاشرة .

لست متخصصاً لكنني أؤمن بأن الادب ليس له تخصص بقدر ما هو وطن مستقل بذاته له أبناؤه ومحبيه ...الادب قلب يتسع للجميع للهواة منهم وللمختصين ...أحاول قدر الامكان أن أجتهد بما أملك من فكر و قدرات ...بكم يزدهر الأدبي و يرقى وبدونكم ...سيتراجع ويصيبه الركود ...أنا جزء من كل هو أنتم...لكنني أؤمن بقدراتي فقط...

لدي سؤال واحد وسأعود ان بقي في العمر بقية لاكمل بقية الاسئلة باذن الله

ما رأيك بالشعر النبطي وانت من الذين يستهويهم هذا النوع ؟ الا ترى فيها اعتداءً على اللغة الفصحى وتهميشاً لها؟ الا ترى فيه شعرا ( محلياً) بل و( اقليمياً) موجها الى الذين يعرفونه دون سائر ابناء العرب؟ حاله كحال الادب المحكي باللهجات المختلفة؟ اذا كان لدينا الاساس وهو اللغة العربية الفصحى التي هي جذع الادب فلماذا نكتب بالفروع؟ الا يعتبر هذا حربا غير معلنة على اللغة الاساس اللغة الفصحى ام اللغات واللهجات؟ الا تعتبر الكتابة باللهجة النبطية انتقاصا وتحجيما للغة الفصحى لغة القران ولغة اهل الجنة؟
كما تفضلت سابقاً رغم أنني لستُ متخصصاً في الادبي ...الا انني من عشاق الكلمة و الكتابة ...سأجيبك من باب استيعابي لهذه الأمور ..يقال لو تشابهت أو تساوت الاذواق ..لبارت السلع ... انا مع المحافظة على الشعر العربي الاصيل ..واللهجة الفصحى ..واعطاء اللغة العربية بريقها و معدنها النفيس...ولكن لكي ظلم الفلاح للهجته الفلاحية ..ولا نظلم المدني للهجته المدنيّة،ولا نظلم البدوي بلهجته البدويّة،هي طريقة للتخاطب ...ولدت في كل واحد منهم ...لذلك يستهوي البعض الشعر النبطي ..وهو كيان موجود له عشاقه و محبيه ..أرفضه اذا جعلوه هو الاساس ...وأقبل به اذا كان أسلوب ...يجذب اليه جمهور معين و عشاق معين ...


لا اريد ان يفهم من كلامي اني ضد اللهجة النبطية والكتابة بها ؟ ولكنها في رأيي لهجة تنفع لبعض المجالس وفي نطاق ضيق اما ان تصبح هي البديل عن الاصيل فهذا هدم للاصيل من حيث لا ندري او ندري
أخي سائد كما أوضحت هو ليس هدم للأصيل ..ان عمل البعض ذلك فإنني أرفضه ..ولكن وبرأي الشخصي ..على أصحاب الشعر الأصيل ومدافعيه وأنت منهم وأنا يجب أن أكون منهم ....علينا جميعاً أن نبحث عن الأسباب التي جعلت عامة القرّاء و محبي الشعر يتجهون إلى النبطي ... لماذا الشعر الأصيل للعرب الأقحاح لا يستهويني ...كما يستهويني الشعر الشعبي و الحر ..وكذلك النبطي ...
لماذا خاطرة بسيطة يكتبها صمت البشر بكلمات بسيطة تستهوي قارئين أكثر مما أكتب شعراً موزوناً ...هذا هو السؤال الذي قد يجيبك أخي العزيز!!
لي عودة اخي ذياب

ولي ترقب لعودتك ...لان مرورك من ذهب ..بل من الالماس ...
دمتَ في حفظ الله ...

[صمت البشر]

اهلا ومرحبا بصديقي دياب
أهلاً برفيق العمرة ...الله يستر
اعتذر عن تأخري وذلك لانشغالي بالتجهيز
للسفر كما تعلم
حبيبي يا مالك الله يكون في عونك ...ما أنا زيّك ..غايب طوشة ...بس اذا حيران وين تحط الاولاد جيبهن عندي الدار فاضية ...انا وامي مسافرين هههههه
احببت ان ارحب بك وساعود اليك بشوالات أسئلة ان شاء الله

اهلاً وسهلاً بك يا مالك ..واهلا بأسئلتك البرشلونية ....

[صمت البشر]

ولسه
ههههههههه اكلنا هواءً نقياً مدجج بالبطيخ
يلا احكيلي اي بتختار بين التنين وليه
اشي واحد بس لازم تختاره
حاضر
الشمس أوالقمر
القمر لكي يشهد على أناتي في الليل ...هو رفيقي حين تكون تنهيدتي التي أطل بها من شباك بيتي ..إلى شارعٍ خاوٍ من البشر ...وه وحده من يعرف لما أعشق السهر ...أما الشمس فطال انتظاري لها ..حتى لم أعد انتظرها أو أريدها !!
النار أوالماء
أعشق النار ..لان كل ما أملكه في داخلي من صفات الماء !!يروي عطش الآخرين ويغسل ذنوب الآخرين حتى الغرق موجود فيّ فأنا غريق للآخرين فأحتاج النار النار
الليل أوالنهار
الليل ...أعشق السكون ففيه تسمع صرخاتي ...
الشتاءأوالصيف
الشتاء ففيه المطر...أنتظر حبّات المطر بشغق ..تغتسل فيّ غبار المرهقين ...وأخفي به دموعي ..تدغدغ حبّاته جسدي فتطربني ...يجعلني أرقص...فأرقص
البحر أوالصحراء
الصحراء ...فقد مللت الغرق ..أريد أرضاً ...أثبت فيها قدماي ... البحر عميق جداً ..وملغوم بالاسرار ..مللت اسراري ..اريد أن أحيا من جديد ...الصحراء ..فهي غريزة البشر !!
الملح اوالسكر
الملح ..فهو وقود الحياة ... فأنا لا احتاج لجماليات ...ولحلاوة الاشياء ..بقدر حاجتي لضرورة الشيء ... وانا أخذت المعنى المجازي هنا!!
الماضي اوالمستقبل

أرفض الماضي لأنني لا أستطيع العودة فيه ..ولو عدت لغيرت أموراً كثيرة !!... سأختار المستقبل لابني ماضي جميل من جديد ...
الابيض اوالاسود

أحب كلاهما ... ولكن الاسود يعشقني أكثر ..فسأختاره !!
المال اوالحب

سأختار المال ... لاني قتلت من الحب ..سأجرب شيئاً آخر ههههههه
القلم الحبر او الرصاص

قلم الرصاص ..لأني إنسان أخطئ ..واريد أن أتراجع عن أخطائي ..وأصححها بدون تعقيد ...
بدون دبلوماسيه شو حلمك بالدنيا

أن اقبِّل ثرى فلسطين محرراً ...وأن أخرج من هذه الدنيا و قد كسبت رضا الله ..ومن ثم رضا الوالدين ..وحلم دنيوي ...أن أجد الزوجة الصالحة ..التي أحبها حتى الممات

برجع

انت مثل الشَعر ..من النوع اللي برجع بطلع ههه
حيّاك الله يا أخت رنين ... وبارك الله فيك ...

[صمت البشر]

أخي دياب ،،،

هل أنت مع زواج الرجل بامرأتين؟؟مع العلم أن حالته
المادية تسمح بذلك ؟؟ ويعدل بينهما قدر استطاعته !!
شوف مع انه اللي راح أكيه راح يخرب علي كثير هههههه...لكن دعني أقول شيء ..
هناك ما يسمى بالواجب اتجاه أمتك ودينك ليعمران بالخير ..ولنقضي على الفساد و الانحلال والضرر بهذه الأمة ..ومن هذا الباب ..فتطبيق شرع الله لا نقاش فيه ... الدين شرّع ذلك .. ولكن أريد أقول لك شيئاً اذا كنت تريد الزواج لأجل الدين ..رغم أن زوجتك تقوم بكل حقوقك و واجباتك ..فأنك في هذه اللحظة تضحي لأجل الدين و الأمة ...
وان سألتني شخصياً ... أن أتزوج على من أحب ...فكأنك تقتلني ..!!!
- ماهو الأختلاف الحقيقي بين جيلنا أو جيل الثمانينات
كل جيل له زمانه وله ظروفه المحيطة به ...

وجيل هذه الأيام ؟؟ سواءا بالسلوك أو بغيره ؟؟
جيلنا جاء في زمن خرج العالم من حولنا به من نكبات و نزحات و قورات ...كان الاستعمار الثقافي و التكنولوجي في بدايته .. أما الان فنحن محتلون ثقافياً و تكنولوجياً !! ..
جيلنا كانت ظروفه القاسية ... تتطلب منه الابداع .. فاعمل كي تكمل دراستك فأخوك وأختك يريدان الدراسة أيضاً ... اعمل كي تشتري لعبتك المفضلة ... واظب و ادرس تنجح ..فلن يحضروا لي مدرسين خصوصيين ..ولا معاهد ولا مراكز ...
جيلنا كان له وقت محدد ليجلس على التلفاز ... ومحصور بقناتين فقط !!.. جيلنا كل ما يشاهده كان نراقب ..
جيلنا لم يملك هاتفاً خلوياً ...وهو طالب في الصف السادس ...والسابع ...
الجيل الحالي ..اذا الولد ناسي تلفونه الام بتقلق عليه !!...لا ادري لماذا عندما تغربت عن أمي ولا أملك هاتفاً خلوياً لم تقلق علي أمي ..ربما لأنها تكرهني !!!...


-لو حصلت على عقد عمل جيد في دول الخليج هل تقبل

أم أنك لست من أهل الغربة ؟؟
ربما أقبل ...و سعيت لذلك ..ولكن أمي ثمّ أمي !!...سأبقى أحمل كاهلها ..رغم أن الحل موجود لكن لا يناسبها !!..أمي ..من النوع الذي بيتها هو وطنه ..ومقتنعة بالمثل اللي بقول اللي بطلع من داره قل مقداره !!....ولكن لحينها ..هناك مستجدات ...
إذا جوابك نعم ،، ابعتلي cv الك [IMG]/vb/vb/images/smilies/ssss%20-%20Copy.gif[/IMG]
ما بتقصر ...والله انك محترم يا أحمد...

لي عــــــــــــــودة

تشرفت بمرورك ... أخي أحمد ...الله يبارك فيك

[هيثم احمد دراغمة]

استضافة ديبو لا شك وانها تجبرني للدخول والتعليق
ذياب شعلة نشاط حقيقة ودينمو وحداتي لا يكل ولا يمل .. بدات علاقتي معه في هذا المنتدى اثر تعديلي لجملة له في خاطرة او قصيدة لا اذكر قام بادراجها وبعدها تحول الخلاف الى علاقة من الصداقة والاحترام المتبادل .. ذياب يعمل بكل ما لديه من اجل المنتدى حيث نجده متالقا كعضو لجنة اعلامية ومبدعا كمشرف للمنتدى الادبي وكما ان سلسلة خبرني يا طير في الجماهير ينتظرها الاعضاء وهي ماركة مسجلة باسم ديبو
ذياب اعاد لهذا المنتدى الحركة والنشاط وانا شاهد على اسلوبه الرائع في لم الشمل هنا وفي تشجيعه للجميع على المشاركة ... ذياب اخ حبيب وصديق عزيز وانسان رائع صاحب فكر ومبادئ لا يتراجع عنها مهما كانت الظروف
لا اريد ان اوجه اي اسئلة لصمت البشر والذي اراه صرخة البشر الذي تبحث عن الافضل دائما ولكن اريد ان اقول له انت رائع يا ذياب واتمنى لك النجاح والتوفيق في حياتك واتمنى حقا ان نفرح فيك قريبا
ملاحظة .. ذياب سيسافر الى العمرة يوم الاربعاء وسيفتقده فريقنا تشيلي في بطولة خماسي كرة القدم

[صمت البشر]

بسم الله الرحمن الرحيم
باي العبارات ارحب بربان السفينه ؟؟ترقص طيورالادب بحضورك وتغني بأصواتها أجمل ألوان الترحيب وترقص الغزلان على تلك الحقول وتتساقط من اقلامنا أمطار التحية
وتفوح رائحة الياسمين فرحا بقدومك
أمّ إيهاب ..اشكرك ..وأقف خجلاً ..من كلماتك ولكنها وسام شرف أعتز بها ....بارك الله بك أمّاً و أختاً عزيزة...
أهلا وسهلا بك بني ومرحبا بحبرك على أوراق صفحات المنتدى الذي بات لا يطيق فراقك ، المنتدى الذي عشقك وعشقته حتى اصبح اسمك مرتبطاً باسمه فلا نذكر الادبي الا وتراقص في بالنا ذلك الاسم
الأدبي لم و لن يتوقف عند اسم بعينه ...صمت البشر ..انسان يتنفس بهوائكم هنا ... يكتب لاجلكم ,,,ويستفيد مما تكتبون ... مروره الاكسجين .. وغيابكم الاحتراق ...
صمت البشر ، الذي جعل من اسمه نجمه مضيئه في سماء الادبي بحضوره الرائع واخلاقه وطيبته ومحبة الجميع له، وقد اثبت مرارا انه على قدر ثقتنا ومحبتنا له دائما
اهلا وسهلا بربان السفينه ، حياك الله بني واسمح لي ببعض الاسئله وسأبتعد عن الادب قليلا فمن سيسئلونك عنه كثر.
حيّاك الله ..وباسئلتك ... واتمنى أن أكون على قدر ثقتك بي ان شاء الله ...
-تراهم معا فتتسائل عن سبب وجودهم معا او ما هي نوع العلاقة التي تربط بينهم فيجيبك احدهم صديقتي فما رأيك بـ الصداقـه بيـن الجنسيـن؟
سؤال مميز وحساس للغاية ... الدين الاسلامي واضح تعاليمه و مبادئه واضحة لا مجال للعبث فيها ... ولكن دعيني أفرق بين نوعين من الصداقة ... صداقة بين الجنسين يتقابلون فيها ...ويلتقيا ..ويذهبان معاً كما يذهب الرجل مع ع الرجل .. أو البنت مع البنت ...فهي صداقة محرمة شرعياً ... واي صداقة تعتمد على التقاء الجنسين بغير زمالة العمل و الدراسة هي محرمة شرعياً ...والعلم عند الله .. فهذا على حد علمي ..
أما اذا كنا نتحدث عن صداقة المواقع الالكترونية ..فبرأي الشخصي طالما الشاب و الفتاة ..لم يكن حديثهما خارج نطاق الأدب ..والنقاش في المواضيع العامة ..وأمام العامة من القرّاء.. ولطالما الحديث فيه احترام تعاليم الاسلام ..ويبتعد عن الغزل ...وحتى لو تطرق الموضوع الى رسائل الكترونية تحمل نفس السمات التي ذكرتها فلا مانع ....وان كنت لا أفضله الا للضرورة ...
أنا أخبرتك بالصواب ... وليس بقدر ما تحدثت عن تجربتي الشخصية .. أحياناً تجد نفسك تصادق الكترونياً ...من الجنس الآخر ..ولكن و الحمد لله أضع مخافة الله أما عيني ..فلن اسامح نفسي ولن يسامحني الله ان أخطأت بحق انسان أعطاني ثقته و احترامه !!...
ونسأل الله أن يسامحنا و يعفو عنّا ...ويجعلنا نعمل في الطريق الصواب ... اللهم امين ...
-كثيره هي الدموع التي ذرفناها فهل لي ان اسأل عن دمـعـــه انـذرفــــت رغـمــاً عنـــك؟؟
دمعةٌ سالت مني في غربتي ..وأنا أسمع صوت بكاء إبي ... ولحظة علمي بوفاة أبي ..والخبر جاءني أنه في خطريصارع الموت ...
-مـوقـــف صــدمــك ولــن تنســــاه؟؟
رأيت أبي في ضيق ... ولم أستطع أن أساعده حينها ..فبكى .. وقتلني بكاؤه فتمنيت من الأرض أن تبلعني ......وموقف دهسي وأنا صغير ..وبكاء أبي علي ..وهما الحالتان الوحيدتان التي رأيت فيهما دموع أبي ...
وموقف آخر ... أب وابنه هم جيراني يفصلني بينهم حائط..وهم أقربائي ...مؤدبون ولم أعلم عنهم أي شيء غير الخير ... وجدتهم يتعاركون ..ويضرب كلاهما الآخر ..ويشتموا الذات الالهية ..ولا حول ولا قوة الا بالله .....

سلام الله عليك بني

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.....وسأعود لاجيب عن بقية أسئلتك ان شاء الله ... ان شاء الله

[غريب الدار]

مرحبابك بين أهلك وربعك وناسك...اللي بسامرِ بالليل بالحيل يطروك
ياللي إذا تمحل ما تشرب بكاسك...وذا يعز المال بالذهب يشروك
حقك بالخليل ترتفع راسك...باكر نعوّد له ونقول مبروك

[غريب الدار]

السلام عليكم ورحمة الله

ما رأيك بالشعر النبطي وانت من الذين يستهويهم هذا النوع ؟ الا ترى فيها اعتداءً على اللغة الفصحى وتهميشاً لها؟ الا ترى فيه شعرا ( محلياً) بل و( اقليمياً) موجها الى الذين يعرفونه دون سائر ابناء العرب؟ حاله كحال الادب المحكي باللهجات المختلفة؟ اذا كان لدينا الاساس وهو اللغة العربية الفصحى التي هي جذع الادب فلماذا نكتب بالفروع؟ الا يعتبر هذا حربا غير معلنة على اللغة الاساس اللغة الفصحى ام اللغات واللهجات؟ الا تعتبر الكتابة باللهجة النبطية انتقاصا وتحجيما للغة الفصحى لغة القران ولغة اهل الجنة؟

لا اريد ان يفهم من كلامي اني ضد اللهجة النبطية والكتابة بها ؟ ولكنها في رأيي لهجة تنفع لبعض المجالس وفي نطاق ضيق اما ان تصبح هي البديل عن الاصيل فهذا هدم للاصيل من حيث لا ندري او ندري

يومِ قريت الرد جتني هواجس...كيف الفرع يشتد ويعادي الجذور
فرع النبط يا خوي ما هو بيابس...والفصحى مثل النبع بالما معمور
ويومِ تفيض العين تروده قبايل...وتنبط والأصل معينه يغور

جمالية الشعر البدوي والنبطي منه أن ألفاظه مستقاة من اللغة العربية الفصحى الأصيلة.عدا عن أن المتحدث به يوظف العلاقات بين الحروف وهو باب يعلمه جيداً دارسي علم التجويد.
مثال على المعنى:- نجرِ يصيح كنّه الذيب لا جاع(النجر هو المهباش ويسميه البدو كذلك لأنه ينجر في الخشب والنجر لغة الحفر بشدة)
مثال على الإدغام المتقارب:- تستاهل الفنجال لا مال ظله(الفنجان لا ) النون والميم متقاربين في المخرج فأدغمهم البدوي.