مبارزة شعرية

[أشرف شاكر]

أنا أول مرة أشارك
ولا أدري إن قيلت هذه الأبيات أم لا

بِيضُ الحمـائِمِ حَسْبُهُنَّ إِنِّي أُرَدِّدُ سَجْعَهُـنَّ
رَمْزُ السَّلامَةِ وَ الوَدَاعَةِ مُنْذُ بَدْءِ الخَلْقِ هُـنَّ

[لحن الجراح]

أنا أول مرة أشارك
ولا أدري إن قيلت هذه الأبيات أم لا

بِيضُ الحمـائِمِ حَسْبُهُنَّ إِنِّي أُرَدِّدُ سَجْعَهُـنَّ
رَمْزُ السَّلامَةِ وَ الوَدَاعَةِ مُنْذُ بَدْءِ الخَلْقِ هُـنَّ

حرف النون ..
لنر ما بحوزتنا من حرف النون
يقول نزار قباني متوعدا اليهود في رائعته :منشورَاتٌ فِدَائيّة على جُدْرَانِ إسْرائيل

نخرج كالجن لكم.. من قصب الغابات

من رزم البريد، من مقاعد الباصات

من علب الدخان، من صفائح البنزين، من شواهد الأموات

من الطباشير، من الألواح، من ضفائر البنات

من خشب الصلبان، ومن أوعية البخور، من أغطية الصلاة

من ورق المصحف نأتيكم

من السطور والآيات

[أشرف شاكر]

حرف النون ..
لنر ما بحوزتنا من حرف النون
يقول نزار قباني متوعدا اليهود في رائعته :منشورَاتٌ فِدَائيّة على جُدْرَانِ إسْرائيل

نخرج كالجن لكم.. من قصب الغابات

من رزم البريد، من مقاعد الباصات

من علب الدخان، من صفائح البنزين، من شواهد الأموات

من الطباشير، من الألواح، من ضفائر البنات

من خشب الصلبان، ومن أوعية البخور، من أغطية الصلاة

من ورق المصحف نأتيكم

من السطور والآيات

أبيات رائعة
غفر الله لنزار قباني

أبو فراس الحمداني
تكاد تضيء النار بين جوانحي ... إذا هي أذكتها الصبابة والفكر

[لحن الجراح]

أبيات رائعة
غفر الله لنزار قباني

أبو فراس الحمداني
تكاد تضيء النار بين جوانحي ... إذا هي أذكتها الصبابة والفكر

حرف الراء
يقول بدر شاكر السياب في قصيدته السراب
رمى في الفراغ الرهيب

مراتبه البالية

وأرخى على الهاوية

قناع الوجود

سنمضي .. ويبقى السراب

وظل الشفاه الظماء

يهوم خلف النقاب

سيدي الكريم انت تنعش الموضوع فليدم ذلك
ورحم الله نزار وغفر له

[أشرف شاكر]

حرف الراء
يقول بدر شاكر السياب في قصيدته السراب
رمى في الفراغ الرهيب

مراتبه البالية

وأرخى على الهاوية

قناع الوجود

سنمضي .. ويبقى السراب

وظل الشفاه الظماء

يهوم خلف النقاب

سيدي الكريم انت تنعش الموضوع فليدم ذلك
ورحم الله نزار وغفر له

كم هي جميلة قصائد السياب وكذلك إبراهيم طوقان

برَقتْ لــه مسنونـةً تتـلهَّبُ ... أمضى من القدرِ المتـاحِ وأغلبُ

[**بلال**]

كم هي جميلة قصائد السياب وكذلك إبراهيم طوقان

برَقتْ لــه مسنونـةً تتـلهَّبُ ... أمضى من القدرِ المتـاحِ وأغلبُ

لعلي أدركت قوانين المبارزة.
حرف الباء
يقول أبو القاسم الشابي في قصيدته

بيْتٌ، بَنَتْه ليَ الحياة ُ من الشذَى ،......... والظلّ، والأَضْواءِ، والأنغامِ
بيتٌ، من السِّحرِ الجميلِ، مشَيَدٌ .........للحبِّ، والأحلامِ، والالهامِ
في الغابِ سِحْرٌ، رائعٌ متجدِّدٌ.........باقٍ على الأَيامِ والأعْوامِ

[IiI_anas_IiI]

لعلي أدركت قوانين المبارزة.
حرف الباء
يقول أبو القاسم الشابي في قصيدته

بيْتٌ، بَنَتْه ليَ الحياة ُ من الشذَى ،......... والظلّ، والأَضْواءِ، والأنغامِ
بيتٌ، من السِّحرِ الجميلِ، مشَيَدٌ .........للحبِّ، والأحلامِ، والالهامِ

في الغابِ سِحْرٌ، رائعٌ متجدِّدٌ.........باقٍ على الأَيامِ والأعْوامِ

ما المجد زخرف أقوال تطالعه
لا يبلغ المجد إلا كل فعال

حرف اللام

[ابواياد الكرمي]

ما المجد زخرف أقوال تطالعه
لا يبلغ المجد إلا كل فعال

حرف اللام

لا تسأل عن سلامته روحه فوق راحته
بدلته همومه كفناً من وسادته



حرف الهاء

[**بلال**]

لا تسأل عن سلامته روحه فوق راحته
بدلته همومه كفناً من وسادته



حرف الهاء

هو بالباب واقف والردى منه خائف

فاهدئي يا عواصف خجلا من جراءته

صامت لو تكلم لفظ النار والدما

ا

[IiI_anas_IiI]

هو بالباب واقف والردى منه خائف

فاهدئي يا عواصف خجلا من جراءته

صامت لو تكلم لفظ النار والدما

ا

إني وإن كنت الأخير زمانه
لآت بما لم تأت به الأوائل

اللام

[يحيى العلي]

لبيك اسلام البطولة والفدا
لبيك واجعل من جماجمنا لعزك سلما
لبيك ان عطش اللوا
سكب الشباب له الدما

[IiI_anas_IiI]

لبيك اسلام البطولة والفدا
لبيك واجعل من جماجمنا لعزك سلما
لبيك ان عطش اللوا
سكب الشباب له الدما

أنا اسمي فلسطيني
وعمري عمر نكبتنا
أبي ألقى على سمعي
بني أعد كرامتنا
وأمي أضعتني العز
يجري في شراييني
فحاورني حوار الند للند
أمامك إنني الجندي
أذود بروحي عن أرضي
اسمع أنا لا أخاف رصاصك الدامي
ولا أرهب
ولا تهز أقدامي
فإن أسقيتني مرا
وإن أحرقتني جمرا
وإن كبلتني دهرا
سأمضي لتحقيق أحلامي
فلسطيني

ياء

[**بلال**]

[

أنا اسمي فلسطيني
وعمري عمر نكبتنا
أبي ألقى على سمعي
بني أعد كرامتنا
وأمي أضعتني العز
يجري في شراييني
فحاورني حوار الند للند
أمامك إنني الجندي
أذود بروحي عن أرضي
اسمع أنا لا أخاف رصاصك الدامي
ولا أرهب
ولا تهز أقدامي
فإن أسقيتني مرا
وإن أحرقتني جمرا
وإن كبلتني دهرا
سأمضي لتحقيق أحلامي
فلسطيني

ياء

يا سبع جاي من ميثلون لقاك واوي جفّلك
يا ذابح العجل السمين ما بتطعم السائل حنك
يا ملك يا ابن الملك ياللي ابوك من قبلك تنك

قصة الأبيات: قال شاعر في مدح مختار قرية ميثلون

حين طلب منه قصيدة مدح وهو لا يستحق المدح والا قتله فقال قصيدة اقتبس بدايتها, وبهذا نجا من الموت.

[أشرف شاكر]

في مشاركتي التي تحمل الرقم 95 وضعت بيتاً من الشعر محبوكا

برَقتْ لــه مسنونـةً تتـلهَّبُ ... أمضى من القدرِ المتـاحِ وأغلبُ

وظننت أن الأخوات والأخوة سيعترضون فوراً على ذلك، ولكن أحداً لم يتنبه لتلك الحالة.. لذلك اسمحوا لي أن أذكر بعض ضوابط السجال الشعري:
1- الأصل في السجال الشعري (وهو ما نسميه اليوم بالمبارزة الشعرية) أن يكون بيت الشعر من نظم القائل، ولكن هذه الحالة تم التغاضي عنها في معظم المسابقات!

2- الضمائر التي في قافية الأبيات لا تعتبر هي قافية البيت وبيان ذلك بالمثال :
إذا شارك شاعر أو متسابق بالبيت التالي ( مثلا ) :
يا ليل الصبّ متى غدهُ ... أقيام الساعة موعـدهُ
فقافية هذا البيت هي الدال وليست الهاء ، وعليه فيبدأ الشاعر أو المتسابق الذي يليه ببيت يبدأ بحرف الدال.

3- هناك ضابط معلوم في ( سجال المبارزة ) وهو حظر المشاركة بما يسمى البيت المحبوك، وهو الذي يبدأ وينتهي بنفس الحرف ، وهكذا فإن وُجد مثل هذا البيت فإنه يتم استثناؤه بقول محبوك.

[أشرف شاكر]

[

يا سبع جاي من ميثلون لقاك واوي جفّلك
يا ذابح العجل السمين ما بتطعم السائل حنك
يا ملك يا ابن الملك ياللي ابوك من قبلك تنك

كأني طاف بي ركب الليالي ... يحدث عنك في الدنيا وعني

حرف النون

الرجاء عدم ذكر أكثر من بيت واحد
والأصل في المبارزة الشعرية أن يكون البيت من النظم العمودي