مراقب عام "الإخوان" يدعو الأردن لتمرير السلاح إلى "الثوار" السوريين

[يحيى العلي]

الف مبروك للكابتن نبيل

وشكرا للجنه الاعلاميه الرائعه

[عبدالله جلال]

كل التحية لكل شريف على ثرى هذا الوطن و كافة الأقطار العربية

[علاء ناصر]

وشو بالنسبة لفلسطين يا سعادة المراقب او ان ليس لها وجود في مجنداتكم !!!!!
حسبي الله ونعم الوكيل

[أبو فارس]

عاجبه الاخ وضع السوريين بالزعتري ؟؟

[سائد]

عاجبه الاخ وضع السوريين بالزعتري ؟؟

مشكلتك يا ابوفارس ان عداءك لبعض المناهج الاسلامية والاتجاهات الفكرية الاسلامية والجماعات الاسلامية جعلك تتصدى لكل شيء يصدر منهم كان حقاً أو باطلاً ... وتجهد نفسك في تفنيد كل ما يقومون به لانك تختلف معهم فقط ... بأسنا بيننا شديد للأسف ... الجماعات والرجال تعرف بالحق ولا يعرف الحق بالجماعات والرجال ... كل المناهج الفكرية الاسلامية بلا استثناء عليها مآخذ ولها سقطات واجتهادات تخطئ وتصيب اما ان ارى كل ما يصدر عن الاخوان وغيرهم باطلا فقط لاني اختلف معهم فهذا تجني وتعصب ومنهج خارجي .... من حقك ان تتبنى الفكر الذي تريد ومن حقك ان تدافع عنه كما تشاء وليس من حقك ان تبخس الاخرين افعالهم وتشكك بهم حتى ولو كانوا على حق .... للاسف لا تختلف كثيرا عن الليبراليين والعلمانيين والشيوعيين في عداءك لبعض الجماعات الاسلامية فيبدو ان النتيجة واحدة من حيث لا تدري

[أبو فارس]

مشكلتك يا ابوفارس ان عداءك لبعض المناهج الاسلامية والاتجاهات الفكرية الاسلامية والجماعات الاسلامية جعلك تتصدى لكل شيء يصدر منهم كان حقاً أو باطلاً ... وتجهد نفسك في تفنيد كل ما يقومون به لانك تختلف معهم فقط ... بأسنا بيننا شديد للأسف ... الجماعات والرجال تعرف بالحق ولا يعرف الحق بالجماعات والرجال ... كل المناهج الفكرية الاسلامية بلا استثناء عليها مآخذ ولها سقطات واجتهادات تخطئ وتصيب اما ان ارى كل ما يصدر عن الاخوان وغيرهم باطلا فقط لاني اختلف معهم فهذا تجني وتعصب ومنهج خارجي .... من حقك ان تتبنى الفكر الذي تريد ومن حقك ان تدافع عنه كما تشاء وليس من حقك ان تبخس الاخرين افعالهم وتشكك بهم حتى ولو كانوا على حق .... للاسف لا تختلف كثيرا عن الليبراليين والعلمانيين والشيوعيين في عداءك لبعض الجماعات الاسلامية فيبدو ان النتيجة واحدة من حيث لا تدري

الامة الان مخطوفة فكريــــا
واي جانب عملي لا بد ان يسبقه أساس نظري فإن كان الأساس النظري - فاسد - لا يمكن ان تصل للغاية العملية التطبيقية بالشكل المطلوب .. فاصلاح النظرية او البحث عنها يسبق تطبيقها ،

[صمت البشر]

وشو بالنسبة لفلسطين يا سعادة المراقب او ان ليس لها وجود في مجنداتكم !!!!!
حسبي الله ونعم الوكيل

أنا بالنيابة عنهم أدعو إلى تمرير السلاح الى الثوار في فلسطين ...
من أجل الله اعتقونا يا رجل الأطفال رضعوا حليب الكلاب في مخيم اليرموك ومازال زلم جبريل يصفقوا للنظام ..ومدعي السلفية والسلف منهم براء بحاربو الاخوان ...
شيء بفلق ..

[سائد]

الامة الان مخطوفة فكريــــا
واي جانب عملي لا بد ان يسبقه أساس نظري فإن كان الأساس النظري - فاسد - لا يمكن ان تصل للغاية العملية التطبيقية بالشكل المطلوب .. فاصلاح النظرية او البحث عنها يسبق تطبيقها ،

لا يوجد فساد مطلق لاي نظرية او منهج فكري .... يوجد اخطاء وهذا وارد عبر تاريخ الامة كاملة ونتج عنه معارك وحروب ومرد هذا كله للاجتهاد الذي يصيب ويخطئ .... الأولى بجميع جماعات ومناهج اهل السنة والجماعة ان تلتقي لا ان تفترق ... تهميش الاختلاف وتعظيم الجوامع والتشابه هو المنهج الأصح وليس العداء والهدم والتشكيك .... عندما نصبح تحت مظلة امة واحدة عندها نجلس ونختلف .... انظر للشيعة حول العالم رغم اختلافهم الا انهم متحدون بشكل مذهل .... يناصرون بعضهم ويقفون يدا واحدة رغم اختلاف مشاربهم وامشاجهم ... انظر الى ايران كيف تدعم كل شيعة العالم في كل مكان بينما نحن اهل السنة صار ت قضيتنا الطعن والتشكيك ومحاربة اي جماعة تختلف معنا ولو في الشكليات

[أحمد الصادق]

لا يوجد فساد مطلق لاي نظرية او منهج فكري .... يوجد اخطاء وهذا وارد عبر تاريخ الامة كاملة ونتج عنه معارك وحروب ومرد هذا كله للاجتهاد الذي يصيب ويخطئ .... الأولى بجميع جماعات ومناهج اهل السنة والجماعة ان تلتقي لا ان تفترق ... تهميش الاختلاف وتعظيم الجوامع والتشابه هو المنهج الأصح وليس العداء والهدم والتشكيك .... عندما نصبح تحت مظلة امة واحدة عندها نجلس ونختلف .... انظر للشيعة حول العالم رغم اختلافهم الا انهم متحدون بشكل مذهل .... يناصرون بعضهم ويقفون يدا واحدة رغم اختلاف مشاربهم وامشاجهم ... انظر الى ايران كيف تدعم كل شيعة العالم في كل مكان بينما نحن اهل السنة صار ت قضيتنا الطعن والتشكيك ومحاربة اي جماعة تختلف معنا ولو في الشكليات

أهل السنة والجماعة أقلاء أخي سائد وليست العبرة بالكثرة
ولو رجعنا لحديث رسولنا عليه السلام وستفترق أمتي لثلاث وسبعون شعبة كلها في النار الا واحدة
لعرفنا أن أهل الحق سيكونوا أقلاء وهي فرقة واحدة فقط والبقية فيها ما فيها من الخلاف والاختلاف والتشويه

[أبو فارس]

لا يوجد فساد مطلق لاي نظرية او منهج فكري .... يوجد اخطاء وهذا وارد عبر تاريخ الامة كاملة ونتج عنه معارك وحروب ومرد هذا كله للاجتهاد الذي يصيب ويخطئ .... الأولى بجميع جماعات ومناهج اهل السنة والجماعة ان تلتقي لا ان تفترق ... تهميش الاختلاف وتعظيم الجوامع والتشابه هو المنهج الأصح وليس العداء والهدم والتشكيك .... عندما نصبح تحت مظلة امة واحدة عندها نجلس ونختلف .... انظر للشيعة حول العالم رغم اختلافهم الا انهم متحدون بشكل مذهل .... يناصرون بعضهم ويقفون يدا واحدة رغم اختلاف مشاربهم وامشاجهم ... انظر الى ايران كيف تدعم كل شيعة العالم في كل مكان بينما نحن اهل السنة صار ت قضيتنا الطعن والتشكيك ومحاربة اي جماعة تختلف معنا ولو في الشكليات

الوحي معصوم ، فلا يجوز ان تقول انه لا يوجد حق مطلق - وهذا لازم قولك لا يوجد فساد مطلق - فكأنك تقول لايوجد حق مطلق فوجب التنبيهه على ذلك فكل ما خالف ما جاء بالوحي مردود وفاسد ، من ثم : العيب - ان وجد - يكون في فهم هذا الوحي ، اما ادعاء ان الجميع لا يفهمون الوحي كما فهمه المسلمون الاوائل فهو كلام باطل من وجوه عديدة ، فان وجدنا اختلافات في الأفهام وجب رد الخلاف لله والرسول وهذا بنص الكتاب ، وان خالف ما جاء بهما نرده ولا كرامة ويتهم القول ويناصح القائل والا فيتهم القول والقائل معا ،، واعلم حفظك الله ان الجماعة لا تجتمع تحت رايات مختلفة ، وانما تحت راية واحده ذات عقيدة واحدة ومنهج واحد ، والا ستضيع عمرك ووقتك في اثبات شيء لا وجود له الا في " الخيالات " ، والتوحد هذا لا يكون الا بذلك وهو ضمان الله ، ولك ان تجرب كل الطرق والسبل فلن تنجح ابدا ، فالوحي وضع لك اساس " الوحده " فان كنت عاقلا قبلت بها ، وان كنت تريد افناء العمر في محاولة اثبات خلافها فستبقى مكانك ولن تخطوا خطوة واحده الى الامام
اقم راية الاسلام الصحيحة التي اقيمت تحتها دولة او مجتمع الاسلام الأول فستجد الأمة متوحده ، والاعتصام بكتاب الله وسنته بفهم السلف الصالح -و ليس اهل التكفير - هو الكفيل بتحقيق ذلك ، اما عن الروافض فهم كما قال تعالى " تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى " ولا ريب ان توحد المسلمين تحت راية الاسلام الحق بفهم السلف الصالح سيجعل من الروافض وغيرهم في اسفل سافلين

[ام يحيى]

ومن قال بان الاخوان فرقة يآ ابو فارس
اكثر من دكتور عقيدة سألتهم هل سؤال وكان نفس الرد
الاحزاب تختلف عن الفرق التي تحدث عنهآ رسولنا الكريم
الاحزاب لهآ منهج تتبناه فكر معين لكنهآ لا تحدث في الدين ما ليس فيه من عقائد

[ام يحيى]

وشو بالنسبة لفلسطين يا سعادة المراقب او ان ليس لها وجود في مجنداتكم !!!!!
حسبي الله ونعم الوكيل

وحماس شو بتعمل؟؟؟
اذا ما تحررت سوريا والعراق ومصر وسعودية فلسطين ما رح ترجع هل أشي تاريخي من عهد الرسول صل الله عليه وسلم واتمه سيدنا ابو بكر وبعده سيدنا عمر وكان فتح القدس وعلى ذات النهج سار عماد الدين زنكي وتوج هذا الجهد صلاح الدين الايوبي وكان فتح المقدس
حماس هي العصب الأساس اللي بخلي فلسطين مقاومة وليست راضخة للمقاوضات والاحتلال ... وهي متفقة جدآ مع مبادئ الاخوان ...ولما تكتمل المنظومة الاسلامية ...تأكد رح تزور فلسطين وهي محررة

[سائد]

الوحي معصوم ، فلا يجوز ان تقول انه لا يوجد حق مطلق - وهذا لازم قولك لا يوجد فساد مطلق - فكأنك تقول لايوجد حق مطلق فوجب التنبيهه على ذلك فكل ما خالف ما جاء بالوحي مردود وفاسد ، من ثم : العيب - ان وجد - يكون في فهم هذا الوحي ، اما ادعاء ان الجميع لا يفهمون الوحي كما فهمه المسلمون الاوائل فهو كلام باطل من وجوه عديدة ، فان وجدنا اختلافات في الأفهام وجب رد الخلاف لله والرسول وهذا بنص الكتاب ، وان خالف ما جاء بهما نرده ولا كرامة ويتهم القول ويناصح القائل والا فيتهم القول والقائل معا ،، واعلم حفظك الله ان الجماعة لا تجتمع تحت رايات مختلفة ، وانما تحت راية واحده ذات عقيدة واحدة ومنهج واحد ، والا ستضيع عمرك ووقتك في اثبات شيء لا وجود له الا في " الخيالات " ، والتوحد هذا لا يكون الا بذلك وهو ضمان الله ، ولك ان تجرب كل الطرق والسبل فلن تنجح ابدا ، فالوحي وضع لك اساس " الوحده " فان كنت عاقلا قبلت بها ، وان كنت تريد افناء العمر في محاولة اثبات خلافها فستبقى مكانك ولن تخطوا خطوة واحده الى الامام
اقم راية الاسلام الصحيحة التي اقيمت تحتها دولة او مجتمع الاسلام الأول فستجد الأمة متوحده ، والاعتصام بكتاب الله وسنته بفهم السلف الصالح -و ليس اهل التكفير - هو الكفيل بتحقيق ذلك ، اما عن الروافض فهم كما قال تعالى " تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى " ولا ريب ان توحد المسلمين تحت راية الاسلام الحق بفهم السلف الصالح سيجعل من الروافض وغيرهم في اسفل سافلين

لزوم ما لا يلزم هو ما تقول به يا ابا فارس .... القول بعدم وجود فساد مطلق لا يلزم القول بعكسه وهو عدم وجود حق مطلق لان هذا تحميل للنص ما لا يحتمل.

الحق لا يستطيع احد احتكاره ولا القول بأنه هو وحده يمشي عليه وان المناهج الباقية شاذة وليس على الحق في شيء ... كل المناهج الموجودة حالية من وهابية وسلفية علمية وجهادية وجامية واخوان وحزب تحرير وغيرها لديها الصواب ولديها الخطأ في منهجها باعتبار ان المنضوين تحت لوائها بشر يعتريهم النقص ومجتهدون يخطئون ويصيبون ولكن لا يستطيع احد كائناً من كان أن يخرجهم من تحت لواء أهل السنة والجماعة .... الاختلاف طبيعي ومنه جاءت المذاهب الفقهية والاجتهاد أشعل حربا بين علي ومعاوية راح ضحيتها الآلاف من المسلمين.

المناهج الاسلامية الحديثة تتفق في معظم الاشياء ولكنها تختلف في فهم الواقع وكيفية التعامل معه ، وفي هذه الحالة الاولى الاجتماع وليس الطعن والافتراق خصوصا ان الاسلام كدين مستهدف من جميع الجهات: ليبراليين وعلمانيين وشيوعيين وانظمة وغرب وصهاينة وشيعة وغيرهم .... عندما اترك الصراع مع الاخر والنقيض واتفرغ للطعن في هذه الجماعة وتلك فهذا يعني اني اساعد الاخر في حربه على الاسلام واناقض اصول الدين التي تحض على الاجتماع والاعتصام بحبل الله والتي تحرم خذلان المسلم في مواقع ينتقص فيها من دينه وعرضه وكرامته.

[أبو فارس]

لزوم ما لا يلزم هو ما تقول به يا ابا فارس .... القول بعدم وجود فساد مطلق لا يلزم القول بعكسه وهو عدم وجود حق مطلق لان هذا تحميل للنص ما لا يحتمل.

الحق لا يستطيع احد احتكاره ولا القول بأنه هو وحده يمشي عليه وان المناهج الباقية شاذة وليس على الحق في شيء ... كل المناهج الموجودة حالية من وهابية وسلفية علمية وجهادية وجامية واخوان وحزب تحرير وغيرها لديها الصواب ولديها الخطأ في منهجها باعتبار ان المنضوين تحت لوائها بشر يعتريهم النقص ومجتهدون يخطئون ويصيبون ولكن لا يستطيع احد كائناً من كان أن يخرجهم من تحت لواء أهل السنة والجماعة .... الاختلاف طبيعي ومنه جاءت المذاهب الفقهية والاجتهاد أشعل حربا بين علي ومعاوية راح ضحيتها الآلاف من المسلمين.

المناهج الاسلامية الحديثة تتفق في معظم الاشياء ولكنها تختلف في فهم الواقع وكيفية التعامل معه ، وفي هذه الحالة الاولى الاجتماع وليس الطعن والافتراق خصوصا ان الاسلام كدين مستهدف من جميع الجهات: ليبراليين وعلمانيين وشيوعيين وانظمة وغرب وصهاينة وشيعة وغيرهم .... عندما اترك الصراع مع الاخر والنقيض واتفرغ للطعن في هذه الجماعة وتلك فهذا يعني اني اساعد الاخر في حربه على الاسلام واناقض اصول الدين التي تحض على الاجتماع والاعتصام بحبل الله والتي تحرم خذلان المسلم في مواقع ينتقص فيها من دينه وعرضه وكرامته.

فيما يختص بالعقائد والمناهج ، الوحيين يحتكران الحق وان كنت سأناقشك في هذا فالعمر قصير عن فعل ذلك ،
والاختلاف ليس رحمة بل هو فرقة وعذاب ، لاحظ انك تنفي ابجديات ،،، " ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم " ؟؟!! النزاع والاختلاف يسبب الفشل ،، فكيف تثني عليه وتقول انه طبيعي ؟؟ وكل الايات تدل وتحث على الوحده والاعتصام بحبل الله ثم تجوز الاختلااف ؟؟! لا اعرف من اين استقيت هذه الافكار ...!!

اما ان الاختلاف فهو في فهم الواقع ، فقد يكون كلامك صحيحا ، فكلما ازداد علمك بالكتاب والسنة كلما فهمت الامور بشكل اكبر وكلما نقص علمك بالكتاب والسنة كلما نقص علمك بالواقع ولهذا رحم الله من قال " اذا اقبلت الفتنة عرفها كل عالم واذا ادبرت عرفها كل جاهل " فيا ليتك اخي العزيز تتامل كم ان بعيد عن الحق

ثم انا قلت لك امر بدهي ... كيف تريد ان تجمع رايات كثيرة متفرقة ومختلفه تحت راية واحده ؟! انا اعرف انك لا تملك جوابا ولهذا تصر على تكرار جملة ان العلمانيين والشوعيين وغيرهم اولى بالهجوم من هؤلاء المسلمين !!

وهذا النقطة ان كنت لا تدرك معناها ، فاقول لك ان العمر قصير لكي ادخل بنقاشات طويلة لاقناعك بهذا ... والاعتصام بالله وبحبل الله يكون بتمرير العقائد الباطلة ؟؟
سبحان الله ... كلامك غير منطقي وغير نافع واثبت فشله في اكثر من مكان في العالم .. وليتك تفيق وتدرك ما يجري بسبب اختلاف العقائد والمناهج !!

انصحك اخي سائد بالتجرد لله وان تسأل الله ان يريك الحق وان يخرجك من هذه الافكار المظلمة وان تقرأ وتطلع اكثر قبل ان تحكم وتكون وجهة نظر صحيحة ،، فمن يزيد الفرقة ؟؟ ومن يزيد الاختلاف ؟؟ الذي يتبع المرسلين ؟؟ الذي يتبع الكتاب والسنة ؟؟ ام اهل الضلال والمفرقون والمخالفين لسنة نبيهم ؟؟؟ مالكم كيف تحكمون !!!!!!

[سائد]

فيما يختص بالعقائد والمناهج ، الوحيين يحتكران الحق وان كنت سأناقشك في هذا فالعمر قصير عن فعل ذلك ،
والاختلاف ليس رحمة بل هو فرقة وعذاب ، لاحظ انك تنفي ابجديات ،،، " ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم " ؟؟!! النزاع والاختلاف يسبب الفشل ،، فكيف تثني عليه وتقول انه طبيعي ؟؟ وكل الايات تدل وتحث على الوحده والاعتصام بحبل الله ثم تجوز الاختلااف ؟؟! لا اعرف من اين استقيت هذه الافكار ...!!

اما ان الاختلاف فهو في فهم الواقع ، فقد يكون كلامك صحيحا ، فكلما ازداد علمك بالكتاب والسنة كلما فهمت الامور بشكل اكبر وكلما نقص علمك بالكتاب والسنة كلما نقص علمك بالواقع ولهذا رحم الله من قال " اذا اقبلت الفتنة عرفها كل عالم واذا ادبرت عرفها كل جاهل " فيا ليتك اخي العزيز تتامل كم ان بعيد عن الحق

ثم انا قلت لك امر بدهي ... كيف تريد ان تجمع رايات كثيرة متفرقة ومختلفه تحت راية واحده ؟! انا اعرف انك لا تملك جوابا ولهذا تصر على تكرار جملة ان العلمانيين والشوعيين وغيرهم اولى بالهجوم من هؤلاء المسلمين !!

وهذا النقطة ان كنت لا تدرك معناها ، فاقول لك ان العمر قصير لكي ادخل بنقاشات طويلة لاقناعك بهذا ... والاعتصام بالله وبحبل الله يكون بتمرير العقائد الباطلة ؟؟
سبحان الله ... كلامك غير منطقي وغير نافع واثبت فشله في اكثر من مكان في العالم .. وليتك تفيق وتدرك ما يجري بسبب اختلاف العقائد والمناهج !!

انصحك اخي سائد بالتجرد لله وان تسأل الله ان يريك الحق وان يخرجك من هذه الافكار المظلمة وان تقرأ وتطلع اكثر قبل ان تحكم وتكون وجهة نظر صحيحة ،، فمن يزيد الفرقة ؟؟ ومن يزيد الاختلاف ؟؟ الذي يتبع المرسلين ؟؟ الذي يتبع الكتاب والسنة ؟؟ ام اهل الضلال والمفرقون والمخالفين لسنة نبيهم ؟؟؟ مالكم كيف تحكمون !!!!!!

لا يوجد تناقض فيما ذهبت اليه ، الاختلاف في فهم الواقع هو الطبيعي والكل متفق على وجوده لان كل اتجاه يجتهد ... في المسائل الفقهية البسيطة تجد عشرات الفتاوي وبعضها يناقض بعضاً في بعض الاحيان ... هذا هو الاختلاف الطبيعي .... ام التنازع والشقاق فهو الذي تتبناه انت بقولك عندما تجزم بفسائد عقائد من هم ليسوا على الطريقة التي تؤمن بها .... فساد العقيدة يؤدي الى جهنم فهل لديك الشجاعة لتقول ان حزب التحرير او الاخوان _ مثلا- في النار بما ان عقيدتهم فاسدة ؟ وهذا ما يستنبط من كلامك .... هناك فرق بين فساد العقيدة وخطأ الاجتهاد
الاختلاف الحاصل في الامة الاسلامية الان سببه غياب المرجعية الفقهية الموحدة ففي مصر ازهر وفي السعودية هيئة علماء وفي الشام والعراق علماء وفي المغرب وهكذا وهذا هو ما يوسع رقعة الاختلاف لان الكل يجتهد ولا احد يقرب وخصوصا في فقه السياسة والتعامل مع الاحداث الجارية

مشكلتك يا ابو فارس انك كما قلت لك من قبل حين التقينا انك انسان تصدر احكام قطعية (Judgmental ) على محاوريك وربما هذا يولد النفور احيانا فمثل هذه العبارات كافية لمحاورك ان يترك الحوار معك فما هكذا تورد الابل ، قوة الحجة يقتلها احيانا الاسلوب المنفر، الدعوة الى سبيل الله بالحكمة تتناقض تماما مع العبارات والاسلوب المستخدم مثل قولك: انت بعيد عن الحق/ كلامك غير منطقي وغير نافع واثبت فشله/وليتك تفيق / بالتجرد لله /وان تسأل الله ان يريك الحق وان يخرجك من هذه الافكار المظلمة

هذه العبارات تشعرني اني بوذي او مجوسي او من عبدة الشيطان
لا يوجد رايات مختلفة عند اهل السنة والجماعة ولكن اجتهادات وهذه النقطة التي ارجو ان تدركها وهي محور حديثي ... ورمي الاخرين بفساد العقيدة خطر كبير .... المسلم يحاور ولا يرمى بفساد العقيدة

بما انك قارئ ومثقف جدا وتكاد تصل لدرجة الافتاء فلماذا لا تقل لنا ما هو المنهج الصحيح او على الاقل اريد منك ان تعطيني اسماء لمن تعتقد انهم على المنهج الصحيح في هذا العصر وفي هذه الايام حتى نتبعهم