ما هذا يا وحدات نت ؟

[أبو فارس]

مش متفائل

سنحك تفائل يا رجل

[علاء ناصر]

مالك ابوفارس شو في ؟؟؟؟

[أبو فارس]

مالك ابوفارس شو في ؟؟؟؟

تصرفات وكلام يكتب هنا غير مسؤول للاسف

[علاء ناصر]

تصرفات وكلام يكتب هنا غير مسؤول للاسف

أظن انه عندك صلاحيات التعديل فاي اساءة لم ينتبه لها الاشراف فعدلها وان لا تكتفي بلعن الظلام

[alqadiri]

بس يا اخي شو علاقة المقطع اعلاه بما يكتب على صفحات المنتدى

وبالمناسبة المقطع رائع ويصف حالنا وما وصلنا اليه من بغضاء وشحناء بسبب كرة القدم

لا اقصد الجميع ولكن هي دعوة للجميع للابتعاد عن التعصب الاعمي والنتباه وعدم الانجرار الى ما يسعى اليه اعداء الدين من نشر الفتنة في ربوع وطننا الحبيب من خلال كرة القدم وغيرها

[أبو فارس]

أظن انه عندك صلاحيات التعديل فاي اساءة لم ينتبه لها الاشراف فعدلها وان لا تكتفي بلعن الظلام

منا من امس وان شغال تعديل .. وللاسف اللي بصدر منهم هالكلام هم يفترض يضبطوا حالهم !

[أبو فارس]

بس يا اخي شو علاقة المقطع اعلاه بما يكتب على صفحات المنتدى

وبالمناسبة المقطع رائع ويصف حالنا وما وصلنا اليه من بغضاء وشحناء بسبب كرة القدم

لا اقصد الجميع ولكن هي دعوة للجميع للابتعاد عن التعصب الاعمي والنتباه وعدم الانجرار الى ما يسعى اليه اعداء الدين من نشر الفتنة في ربوع وطننا الحبيب من خلال كرة القدم وغيرها

المقطع اخي الكريم يبين سفاهة وتفاهة وخلو عقل من يوالي ويعادي على كرة القدم ..

[سائد]

هلا ابوفارس

دائما نحن في موقف الدفاع ولا اذكر اننا كنا في موقف هجومي لاننا الحلقة الاضعف في هذه البلد، وللاسف حال الوحدات مع المنظومة المعادية في البلد من اتحاد وصحافة واعلام تتلخص في : اذا ضربك احدهم على خدك الايمن فادر له خدك الايسر حتى دفع الظلم وهو امر فطري في الانسان اصبحنا عاجزيين عنه ... ما يجري حاليا شبيه بمناخ ما بعد احداث القويسمة ... سيتم الضغط من جهات عليا لاسكات الوحدات واجباره على القبول بالظلم ... نحن دعاة وحدة ولسنا دعاة فرقة ولن نكون باذن الله ولكن هذا لا يعني ان نبقى الحلقة الاضعف على الاقل يجب ان نرد الظلم عن انفسنا بما يتفق مع فطرتنا وعقيدتنا وقوانين الطبيعة

[jamal nashwan]

أمر مؤسف هذه الإساءات لأي كان وهذه الشتائم التي نطالعها على صفحات موقعنا ، وكان الله في عونكم أخي ( أبو فارس ) وكل مَنْ تحمّل مسؤولية الإشراف والمتابعة !.

لا حول ولا قوة إلا بالله ..

* * *

أظن انه عندك صلاحيات التعديل فاي اساءة لم ينتبه لها الاشراف فعدلها وان لا تكتفي بلعن الظلام

الأمر المؤسف أكثر أخي ( أبو حسين ) هو الحجم الأكبر من الإساءات والتشكيك والطعن الذين يُوجَّهون إلينا ومنّا وفينا !..

بدنا منّك يا ختيار تشرحلنا وتوضّحلنا شو بقصُد دريد بن الصمّة في بيت الشعر اللي قالو :

وَمَا أنَا إِلَّا مِنْ غَزِيَّةَ إِنْ غَوَتْ .. غَوَيْتُ وَإِنْ تَرْشُدْ غَزِيَّةُ أَرْشُدِ


مش برضو من معاني هذا البيت ، إنّو أنا وأخوي على ابن عمّي وأنا وابن عمّي ع الغريب ؟!.

[علاء ناصر]

أمر مؤسف هذه الإساءات لأي كان وهذه الشتائم التي نطالعها على صفحات موقعنا ، وكان الله في عونكم أخي ( أبو فارس ) وكل مَنْ تحمّل مسؤولية الإشراف والمتابعة !.

لا حول ولا قوة إلا بالله ..

* * *






الأمر المؤسف أكثر أخي ( أبو حسين ) هو الحجم الأكبر من الإساءات والتشكيك والطعن الذين يُوجَّهون إلينا ومنّا وفينا !..

بدنا منّك يا ختيار تشرحلنا وتوضّحلنا شو بقصُد دريد بن الصمّة في بيت الشعر اللي قالو :

وَمَا أنَا إِلَّا مِنْ غَزِيَّةَ إِنْ غَوَتْ .. غَوَيْتُ وَإِنْ تَرْشُدْ غَزِيَّةُ أَرْشُدِ


مش برضو من معاني هذا البيت ، إنّو أنا وأخوي على ابن عمّي وأنا وابن عمّي ع الغريب ؟!.

كلا اخي العزيز ابواحمد
فبيت الشعر لا يعني بتاتا انني انا وابن عمي ومن عرف مين كمان فبيت الشعر هذا من اروع ما قرأته فهو يجسد ملحمة العروبة والتي كانت ايامها محصورة بالقبيلة معناه ااني انا جزء من الكل الذي اذا اصابه مكروه او ضرر ما فحتما سيصيبني هذا المكروه والضرر معناه ان نحن تطغى على ال انا معناه اننا جميعا في بوتقة واحدة معناه اننا جميعا في سفينة واحدة ان غرقت كلنا غرقنا لولا انه مات كافرا لقلت رحمة الله على من قال بيت الشعر هذا

[أبو فارس]

أمر مؤسف هذه الإساءات لأي كان وهذه الشتائم التي نطالعها على صفحات موقعنا ، وكان الله في عونكم أخي ( أبو فارس ) وكل مَنْ تحمّل مسؤولية الإشراف والمتابعة !.

لا حول ولا قوة إلا بالله ..

* * *






الأمر المؤسف أكثر أخي ( أبو حسين ) هو الحجم الأكبر من الإساءات والتشكيك والطعن الذين يُوجَّهون إلينا ومنّا وفينا !..

بدنا منّك يا ختيار تشرحلنا وتوضّحلنا شو بقصُد دريد بن الصمّة في بيت الشعر اللي قالو :

وَمَا أنَا إِلَّا مِنْ غَزِيَّةَ إِنْ غَوَتْ .. غَوَيْتُ وَإِنْ تَرْشُدْ غَزِيَّةُ أَرْشُدِ


مش برضو من معاني هذا البيت ، إنّو أنا وأخوي على ابن عمّي وأنا وابن عمّي ع الغريب ؟!.

للأسف لم افهم ماذا تريد .. اقصد لم اجزم بفهم مرادك
هل تقصد اني اهاجم الاخوة بالموقع واطعن بهم ؟

[jamal nashwan]

كلا اخي العزيز ابواحمد
فبيت الشعر لا يعني بتاتا انني انا وابن عمي ومن عرف مين كمان فبيت الشعر هذا من اروع ما قرأته فهو يجسد ملحمة العروبة والتي كانت ايامها محصورة بالقبيلة معناه ااني انا جزء من الكل الذي اذا اصابه مكروه او ضرر ما فحتما سيصيبني هذا المكروه والضرر معناه ان نحن تطغى على ال انا معناه اننا جميعا في بوتقة واحدة معناه اننا جميعا في سفينة واحدة ان غرقت كلنا غرقنا لولا انه مات كافرا لقلت رحمة الله على من قال بيت الشعر هذا

جميلة جدًّا هذه المعاني والله يا ختيارنا الحبيب ..

أنا كنت بفكّر إنّو من معانيه المعنى اللي أنا ذكرتو ، وبرضو يمكن ييجي في الآخر من المعاني السامية التي أنت ذكرتها واللي ممكن تكون ملحقة لهذا البيت ..
بس حتى لو تفسيري لهذا المعنى صح عن ( غَزِيّتنا ) شايفلك العكس ، إنُّو أنا والغرباء كلهم بنبلّش طحن في أخوي وبنلحق ابن عمّي فيه !.

[jamal nashwan]

للأسف لم افهم ماذا تريد .. اقصد لم اجزم بفهم مرادك
هل تقصد اني اهاجم الاخوة بالموقع واطعن بهم ؟

له يا ابو فارس ، وين راح فكرك لبعيد ؟!

يا رجل أنا معك ع الدعسه في هالموضوع ، وبقولّك كان الله في عونكم على تعديل وحذف هذا الكمّ الكبير من الإساءات والشتائم والتي لم تُصب فقط الغريب بل أصابت وطحنت الوحدات كلّو ..

[علاء ناصر]

جميلة جدًّا هذه المعاني والله يا ختيارنا الحبيب ..

أنا كنت بفكّر إنّو من معانيه المعنى اللي أنا ذكرتو ، وبرضو يمكن ييجي في الآخر من المعاني السامية التي أنت ذكرتها واللي ممكن تكون ملحقة لهذا البيت ..
بس حتى لو تفسيري لهذا المعنى صح عن ( غَزِيّتنا ) شايفلك العكس ، إنُّو أنا والغرباء كلهم بنبلّش طحن في أخوي وبنلحق ابن عمّي فيه !.

انظر اخي ابواحمد كيف بدأ دريد مطلع بيته الشعري حيث قال انا وفورا الحقها ونسبها الى من غزية والغزية قالت عنها العرب انها القبيلة او العشيرة او الحمولة او العائلة بتفسيرات القرن الواحد والعشرين بمعنى انه ومن البداية جعل نفسه جزء صغير لا يذكر من النحن الكبير جدا والذي قد يعني بمفهوم العصر الوطن نعم اخي ابواحمد الوطن وبعدها ودون شرح فائض بين لنا ان المواطن مصيره مربوط بمصير وطنه فان ضاع الوطن ضاع المواطن وان تعب او مرض الوطن فحتما سيمرض ويضيع هذا المواطن

[jamal nashwan]

انظر اخي ابواحمد كيف بدأ دريد مطلع بيته الشعري حيث قال انا وفورا الحقها ونسبها الى من غزية والغزية قالت عنها العرب انها القبيلة او العشيرة او الحمولة او العائلة بتفسيرات القرن الواحد والعشرين بمعنى انه ومن البداية جعل نفسه جزء صغير لا يذكر من النحن الكبير جدا والذي قد يعني بمفهوم العصر الوطن نعم اخي ابواحمد الوطن وبعدها ودون شرح فائض بين لنا ان المواطن مصيره مربوط بمصير وطنه فان ضاع الوطن ضاع المواطن وان تعب او مرض الوطن فحتما سيمرض ويضيع هذا المواطن

شايف يا ختيار ليش لمّا إنتا زمان طرحت موضوع بعنوان بيت هالشعر هذا وكان :

وما أنا إلا من غزية إن غزت .. غزوت وإن ترشد غزية أرشد

يوميها قلتلّك يا ختيار غوت وغويتُ مش غزت وغزوتُ ، وأنا ما سمعت ولا قرأت أن الكلمات هي غزت وغزوتُ ، فالغواية والإغواء والميل للهوى والأهواء والتبعية الصح أو الانفلات والمواطنة الحق أو التجرد منها ومن الانتماء والبعد عن الولاء والحرص على المصلحة تجاه الوطن والخوف عليه في كل شيء مش بس بالغزو وردّ الغزو !.

وعلى فكرة أنا بحكي في صلب موضوعك أخي ابو فارس وما خرجت عن السياق ..