يقال هنا و هناك .. و بدون مصدر ...

[safmarine]

يعني بدك تفهمني بأن مديونية النادي والفلوس كلها ضاعت على فاتورة الكهرباء والسلفة
الموضوع يا صديقي بالأخبار الغير مؤكدة فقط
نحن جميعا نعلم بأنة يوجد تسيب أدآري بالنادي ومن كل الأبواب ولكنا نريد معلومات واضحة وبالأدلة ليس بقال ويقال
الترهل الأداري بالنادي وصل كل شئ ولا أحد ينكر ذلك ولكن نريد أسماء مع البرهان حتى ينكشف كل مخرب للنادي

عندك 11 عضو مجلس ادارة جميعهم متهمون عندي بهدر اموال النادي

[باسل بدير]

صدقني إني فهمت اللي قريته، ومن فضل الله عندي قدرة على التمييز
يا أخي كم واحد وسخ وحرامي وأكثر من حرامي وطلعوا أولاده محترمين
وكم وردة نبتت عالمزبلة
وكم خاين للقضية الفلسطينية وطلعوا أولاده مناضلين
وكم كافر ومنافق وطلعوا أولادة من شيوخ الإسلام
ربك بقول ولا تزر وازرة وزر أخرى

أنا ما بدافع عن أي واحد فيهم لكن بقول لا تدعوا على من لاذنب له ... وأعني أولاد اللي بتاجر بالوحدات .... مش اللي بتاجر بالوحدات فهذا يستحق بسبب ما اقترفت يداه

بعدين مين قالك إنو بصيروا أولاده أولاد حرام؟ نعم هم تغذوا من حرام ولكن ليس ذنبهم هم.

ما نبت من سحت فالنار اولى به
بسم الله

إذا نما جسد بن ادم و شب على ما هو حلال طيب
سواء من رزق ابيه الحلال او شئ لا دخل له في جمعه
كان هذا النبت الحلال لنفسه وجاء من الشر
نفورا من الحرام و اهله و من المعاصى و المقربات اليها

حتى اذا بدأ الجسم في اكل الحرام
او ما لا يرجى نفعه من المحرامات
تبلد الحس بالتبعيه
حتى رويدا رويدا تصبح النفس مختمره لا تفرق بين حراما او حلال
و لا تحس و تشعر بمن حولها من المهضومين او المظلومين


على ذالك كان القطع في المسئلة

ان ما نبت من سحت فالنار اولى به


نص السؤال :

ورد في الحديث "كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به" أو كما قال صلى الله عليه وسلم،ما المقصود بالحديث وهل للأبناء ذنب إذا أكلهم أبوهم من الحرام؟

الجواب :


السحت هو الحرام.

والمقصود بالحديث الحث على طلب الحلال في المأكل والمشرب وغيرهما،لأن للطعام والشراب أثراً في سلوك الإنسان، وهذا مما يوافق عليه العلم الحديث.

وليس للأبناء القصّر ذنب إذا أطعمهم وليّهم شيئاً محرماً، والله أعلم.

[white heart]

يقال وقال وقلنا انوا الوحدات انخرب بيتوا ومراح ياخد ولابطولة كمان سنة جاي من شان الله بياري بره

البياري بره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شو دخل البطولات بالبياري يا فايز ؟