عن روح مصطفى ( ختم القرأن الكريم )

[AHMAD-abuOmar]

القراءة عن روح الميت لا فائده منها للميت .. فقط الذي يستفيد هو القارئ
الدعاء هو من يفيده ...

حبيب قلبي ابو فارس ارجو ان لا توجه اراء الاخوه لفتوى واحده فقط

فهناك اراء اخرى والامانه العلميه والشرعيه توجب ذكرها

القراءه ان وهبت اجرها للميت فهي تصل اليه بالاجر وكذلك الصيام عنه والحج و....





انا ساقرا جزء تبارك ان شاءالله

[أبو فارس]

حكم قراءة القرآن الكريم على الميت


المفتي

خالد بن عبد الله المصلح
الجواب

إن كنت تريدين القراءة وإهداء الثواب للميت فهذا جائز لكن لا يتحدد بسنة ولا بغيرها وأفضل منه الدعاء للميت. أما إن كنت تقصدين بالقراءة عليه القراءة عند قبره فهذا غير مشروع وهو من البدع المحدثة.
***************************************


اخي فارس انا لست مطلع بالافتاء لكن ما فهمته ان الدعاء افضل نعم ولكن القرأة جائزة ايضآ

بارك الله فيك ... انا اتراجع عن كلامي السابق
وان شاء الله نشارككم القراءة

[أبو فارس]

حبيب قلبي ابو فارس ارجو ان لا توجه اراء الاخوه لفتوى واحده فقط

فهناك اراء اخرى والامانه العلميه والشرعيه توجب ذكرها

القراءه ان وهبت اجرها للميت فهي تصل اليه بالاجر وكذلك الصيام عنه والحج و....





انا ساقرا جزء تبارك ان شاءالله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف أهل العلم -رحمهم الله تعالى- في وصول ثواب قراءة القرآن إلى الميت، وجمهور العلماء يقولون بوصولها لقوله تعالى: (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَان) [الحشر:10].
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، أن الصدقة تصل إلى الميت وتنفعه، وقاس العلماء قراءة القرآن عليها. ولا يعارض ذلك قوله تعالى: (وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى) [لنجم:39].
أي ليس له من كسبه وسعيه هو إلا ما قدمه وعمله، ولا يمنع ذلك أن يكسب من سعي غيره لدلالة الأحاديث المتكاثرة على وصول ثواب الحج والصدقة والدعاء والعلم.. وغيرها.
والقراءة تصل من غير تحديد مكان أو زمان معين ومحدد لها. وما يفعل من الاجتماع في بيت الميت لقراءة القرآن وعمل ما يسمونه (بالختم) عمل غير مشروع لم ينقل عن السلف فعله، وإنما هو من المحدثات لتقيده بكيفية وزمن وحال لم يأت الشارع به، والمنقول عن النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة على الميت ثم دفنه والاستغفار والدعاء له ثم الانصراف.
وكذلك قراءة القرآن على القبر أثناء الدفن إلى أن يفرغ منه عمل ليس عليه دليل، والمتبع إنما هو النبي صلى الله عليه وسلم، فإن فعل شيئاً فعلناه واقتدينا به، وإن لم يفعل شيئاً فلا نفعله، فالخير كل الخير في اتباعه، وما ترك خيراً إلا ودل عليه ولا شراً إلا وحذر منه، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد). أخرجه البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها. والله أعلم.


انا اتراجع عن كلامي السابق بارك الله فيكم
نحن مع الدليل وكلام اهل العلم دائما
وما دام ان الامر في سعة .. فاسحب كلامي السابق

[al nubany]

http://www.youtube.com/watch?v=cWTDRXT3Kt0

[أبو فارس]

المنهي عنه هو الاجتماع في بيت وختم القران فيه يعني " الكيفيه " اما القراءة عموما فلا حرج منها .. بارك الله فيكم وسامحوني

[رمزي الياموني]

بارك الله فيك ... انا اتراجع عن كلامي السابق
وان شاء الله نشارككم القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف أهل العلم -رحمهم الله تعالى- في وصول ثواب قراءة القرآن إلى الميت، وجمهور العلماء يقولون بوصولها لقوله تعالى: (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَان) [الحشر:10].
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، أن الصدقة تصل إلى الميت وتنفعه، وقاس العلماء قراءة القرآن عليها. ولا يعارض ذلك قوله تعالى: (وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى) [لنجم:39].
أي ليس له من كسبه وسعيه هو إلا ما قدمه وعمله، ولا يمنع ذلك أن يكسب من سعي غيره لدلالة الأحاديث المتكاثرة على وصول ثواب الحج والصدقة والدعاء والعلم.. وغيرها.
والقراءة تصل من غير تحديد مكان أو زمان معين ومحدد لها. وما يفعل من الاجتماع في بيت الميت لقراءة القرآن وعمل ما يسمونه (بالختم) عمل غير مشروع لم ينقل عن السلف فعله، وإنما هو من المحدثات لتقيده بكيفية وزمن وحال لم يأت الشارع به، والمنقول عن النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة على الميت ثم دفنه والاستغفار والدعاء له ثم الانصراف.
وكذلك قراءة القرآن على القبر أثناء الدفن إلى أن يفرغ منه عمل ليس عليه دليل، والمتبع إنما هو النبي صلى الله عليه وسلم، فإن فعل شيئاً فعلناه واقتدينا به، وإن لم يفعل شيئاً فلا نفعله، فالخير كل الخير في اتباعه، وما ترك خيراً إلا ودل عليه ولا شراً إلا وحذر منه، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد). أخرجه البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها. والله أعلم.


انا اتراجع عن كلامي السابق بارك الله فيكم
نحن مع الدليل وكلام اهل العلم دائما
وما دام ان الامر في سعة .. فاسحب كلامي السابق

بارك الله فيك اخي ابو فارس واحسن اليك
الحمد لله رب العالمين

[al nubany]

رمزي خلصت انا

[رمزي الياموني]

ال عمران ان شاء الله

مشكور على الفكرة يا اخ رمزي
انا ساقرأ سورة مريم....ان شاء الله

شكرا اخ رمزي على فكرت الجميلة
وانا ان شاء الله سأقرأ سورة التوبة

مكية الشمس 91************
مكية الليل 92************
مكية الضحى 93************
مكية الشرح 94************
مكية التين 95************
مكية العلق 96************
مكية القدر 97************
مدنية البينة 98************
مدنية الزلزلة 99************
مكية العاديات 100************
مكية القارعة 101************
مكية التكاثر 102************
مكية العصر 103************
مكية الهمزة 104************
مكية الفيل 105************
مكية قريش 106************
مكية الماعون 107************
مكية الكوثر 108************
مكية الكافرون 109************
مدنية النصر 110************
مكية المسد 111************
مكية الإخلاص 112************
مكية الفلق 113************
مكية الناس 114************

رح أبدا من الان

رح اقرا سورة الاسراء ان شاء الله

مدنية النساء 4
مدنية المائدة 5
مكية الأنعام 6
مكية الأعراف 7
مدنية الأنفال 8

سأقرأهم ان شاء الله

يونس ويوسف وابراهيم ان شاء الله

مكية طه 20************
مكية الأنبياء 21************
مدنية الحج 22************
مكية المؤمنون 23************

مدنية النور 24************

حبيب قلبي ابو فارس ارجو ان لا توجه اراء الاخوه لفتوى واحده فقط

فهناك اراء اخرى والامانه العلميه والشرعيه توجب ذكرها

القراءه ان وهبت اجرها للميت فهي تصل اليه بالاجر وكذلك الصيام عنه والحج و....





انا ساقرا جزء تبارك ان شاءالله

http://www.youtube.com/watch?v=cWTDRXT3Kt0

رمزي خلصت انا

جزاكم الله خيرآ وجعله في ميزان حسناتكم

[لؤي الفيومي]

سورةيس

سورة الصافات


وجزاكم الله كل خير...ورحم الله عبده مصطفى وادخله جنات النعيم برحمته فهو ارحم الراحمين...

[رمزي الياموني]

رمزي خلصت انا

جزيت الخير كله اخي النوباني
ان احببت ان تساهم بقرأة ايات اخرى لك ذلك

[غريب الدار]

يارب

لقد كان عبدك مصطفى سبباً في اجتماعنا على تلاوة كتابك الكريم...فاجعل اجر اجتماعنا هذا في ميزان حسناته...وجازه عن كل حرف تلوناه الاجر العظيم...وأره مقعده في الفردوس الأعلى ...وأكرمه بأجر الشهداء....وارزقه صحبة حبيبك المصطفى...يارب خفف عليه السؤال ولقنه حجته...واجعل ضمة القبر كضمة الام لطفلها الصغير...ونجه من عذاب القبر...ومد له في قبره مد بصره...واجعله روضة من رياض الجنة.

ولا تحرمنا أجره يا رب

جزاك الله عظيم الجزاء يا رمزي

[غريب الدار]

ما الذي تبقى؟

[رمزي الياموني]

يارب

لقد كان عبدك مصطفى سبباً في اجتماعنا على تلاوة كتابك الكريم...فاجعل اجر اجتماعنا هذا في ميزان حسناته...وجازه عن كل حرف تلوناه الاجر العظيم...وأره مقعده في الفردوس الأعلى ...وأكرمه بأجر الشهداء....وارزقه صحبة حبيبك المصطفى...يارب خفف عليه السؤال ولقنه حجته...واجعل ضمة القبر كضمة الام لطفلها الصغير...ونجه من عذاب القبر...ومد له في قبره مد بصره...واجعله روضة من رياض الجنة.

ولا تحرمنا أجره يا رب

جزاك الله عظيم الجزاء يا رمزي

واياكم جميعآ اخي الكريم
جزاك الله خيرآ اخي وان شاء الله ربنا بتقبل منكم

ما الذي تبقى؟

تابع بداية الموضوع وهو واضح اخي

[ابو عمار الجنيدي]

احسنت يا ابو فارس

[AHMAD-abuOmar]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف أهل العلم -رحمهم الله تعالى- في وصول ثواب قراءة القرآن إلى الميت، وجمهور العلماء يقولون بوصولها لقوله تعالى: (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَان) [الحشر:10].
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، أن الصدقة تصل إلى الميت وتنفعه، وقاس العلماء قراءة القرآن عليها. ولا يعارض ذلك قوله تعالى: (وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى) [لنجم:39].
أي ليس له من كسبه وسعيه هو إلا ما قدمه وعمله، ولا يمنع ذلك أن يكسب من سعي غيره لدلالة الأحاديث المتكاثرة على وصول ثواب الحج والصدقة والدعاء والعلم.. وغيرها.
والقراءة تصل من غير تحديد مكان أو زمان معين ومحدد لها. وما يفعل من الاجتماع في بيت الميت لقراءة القرآن وعمل ما يسمونه (بالختم) عمل غير مشروع لم ينقل عن السلف فعله، وإنما هو من المحدثات لتقيده بكيفية وزمن وحال لم يأت الشارع به، والمنقول عن النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة على الميت ثم دفنه والاستغفار والدعاء له ثم الانصراف.
وكذلك قراءة القرآن على القبر أثناء الدفن إلى أن يفرغ منه عمل ليس عليه دليل، والمتبع إنما هو النبي صلى الله عليه وسلم، فإن فعل شيئاً فعلناه واقتدينا به، وإن لم يفعل شيئاً فلا نفعله، فالخير كل الخير في اتباعه، وما ترك خيراً إلا ودل عليه ولا شراً إلا وحذر منه، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد). أخرجه البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها. والله أعلم.


انا اتراجع عن كلامي السابق بارك الله فيكم
نحن مع الدليل وكلام اهل العلم دائما
وما دام ان الامر في سعة .. فاسحب كلامي السابق

هذا شيم الكرام يا ابو فارس

نفعنا الله بعلمك وعملك