تويت
وعلم الجرح والتعديل ينقسم الى قسمين
علم الجرح والتعديل في الرواة واسانيد الاحاديث
فهذا قد دونت فيه الكتب
وبيان حال الرواة فلا يسعنا الا الاخذ من اقوال اهل العلم فيه
والقسم الثاني هو قسم الجرح والتعديل في الرد على اهل البدع
واهل الزيغ وفي الشهادات
وهذا باق الى قيام الساعة
لقد ارسل الله رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم
بالهدى ودين الحق
فاتبعه اصحابه رضي الله عنهم على الحق الصافي
ثم انه خرجت طوائف من اهل البدع
وظهر ت فرق تخالف الكتاب والسنة
فتصدى لهم الصحابة بالرد عليهم وبيان باطلهم والتحذير منهم
ومضى على ذلك السلف الصالح
ومن تبعهم باحسان اذا خرج احد وتكلم في الدين بغير علم
ردو عليه وحذرو منه نصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم
والرد على المخالف هو من اصول عقيدة اهل السنة
وهو من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
فكيف يسكت على من يخالف الكتاب والسنة
وينشر البدع والضلالات
وما زال اهل العم يردون على كل من خالف الكتاب والسنة ولو كان من اهل السنة
ولو كان من اهل العلم يجب الرد عليه وبيا غلطه
فكيف بمن ليس من اهل السنة وليس من اهل العلم
بل اقتحم باب الدعوة الى الله بجهل وظلم
فراح يخلط ويحلل الحرام ويحرم الحلال
وينشر البدع ويتصدى للدعوة وهو جاهل ..
هذا بالرد اولى واحرى
والرد عليه واجب شرعي
والسكوت عنه من الباطل
ومن كتمان العلم
علم الجرح والتعديل في الرواة واسانيد الاحاديث
فهذا قد دونت فيه الكتب
وبيان حال الرواة فلا يسعنا الا الاخذ من اقوال اهل العلم فيه
والقسم الثاني هو قسم الجرح والتعديل في الرد على اهل البدع
واهل الزيغ وفي الشهادات
وهذا باق الى قيام الساعة
لقد ارسل الله رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم
بالهدى ودين الحق
فاتبعه اصحابه رضي الله عنهم على الحق الصافي
ثم انه خرجت طوائف من اهل البدع
وظهر ت فرق تخالف الكتاب والسنة
فتصدى لهم الصحابة بالرد عليهم وبيان باطلهم والتحذير منهم
ومضى على ذلك السلف الصالح
ومن تبعهم باحسان اذا خرج احد وتكلم في الدين بغير علم
ردو عليه وحذرو منه نصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم
والرد على المخالف هو من اصول عقيدة اهل السنة
وهو من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
فكيف يسكت على من يخالف الكتاب والسنة
وينشر البدع والضلالات
وما زال اهل العم يردون على كل من خالف الكتاب والسنة ولو كان من اهل السنة
ولو كان من اهل العلم يجب الرد عليه وبيا غلطه
فكيف بمن ليس من اهل السنة وليس من اهل العلم
بل اقتحم باب الدعوة الى الله بجهل وظلم
فراح يخلط ويحلل الحرام ويحرم الحلال
وينشر البدع ويتصدى للدعوة وهو جاهل ..
هذا بالرد اولى واحرى
والرد عليه واجب شرعي
والسكوت عنه من الباطل
ومن كتمان العلم
تعليق