غريب أمر حكّـــــــام الكرة..!!.

[jamal nashwan]

انا لم اذكر كلمة عنصرية

وبما يخص موضوع عدي زهران لم اقرا او اعلم ان اي من الجماهير الوحداتية حزنت او تعاطفت مع عدي زهران وفعلته الدنيئة غير زياد شلباية واللي انت نفيتها يومها بعد اتصالك معه .

أبو أوس مالَك..؟!.
أنا بحكي بشكل عام، ولا أقول أنك أنت ذكرتَ كلمة عنصرية، أنا بس بوضّح ما يجب أن يكون عليه حوارنا بهذا الخصوص في هيك حالات وتصرفات من الأفراد.

بعدين بالنسبة لموضوع عدي زهران أنت ما سمعتش ولا قرأت ولا علمت، أنا والله عرفت وعلمت وعاشرت شخصيات وحداتية كانوا ضد عقوبة عدي زهران بتلك المدة، وكانت وجهة نظرهم من وجهة نظر بسام المجالي، قطيعة الرزق حرام.

وإذا بدّك الدُّغري، أنا من الأول بدّي أحكيلك أن الموقفين اللي أنت ذكرتهم عن باسم فتحي وعن عدي زهران، وتعاطي بسام المجالي معهما، يعززان ما تحدثتُ به عن عدم الإدراك وعدم الوعي وقلة الفهم والتخبيص في اللي بحكيه، إذْ شو دَخَلُه بالعنصرية..؟!.

[jamal nashwan]

يا صديقي ابو احمد.. كتبت تعريف العنصريه من الامم المتحده حتي تكون مرجع ثابت لنقاشنا ولا نفسر العنصريه علي مزاجنا.
نتفق او نختلف مع التعريف المعتمد من الامم المتحده هذا امر مختلف تماما عن نقاشنا.

الواقع لن يتغير بتجاهل مشكله العنصريه ونمثل انها غير موجوده. نعم اكثرنا عنصريون بطريقتنا والاعتراف بالخطا والعمل علي تصويبه افضل من حالك الانكار اللتي عندنا.

العنصريه سهل التراجع عنها عند الاعتراف بها لاننا سوف نكون رقيبين علي افعالنا وكلامنا وتصرفاتنا.


اما انك عنصري لانك تشجع فريق. فلا اعتقد هذا ينطبق علي تعريف العنصريه.. لكن ان تمنع شخص من الفريق المنافس بمعامله عادله. فهذا يعني انك عنصري ولا اعتقد انك تفعلها .

في هذا المنتدي عن التعليق علي المباريات. الاكثريه الساحقه تعطي كل ذو حق حقه للفريق المنافس ..

نحن تركناها لانها منتنه فهل تركوها لا اعتقد

تعريف العنصرية من منظمة الأمم المتحدة مرجع ثابت لنقاشنا..؟!.
يعني بدّك أساس العنصرية في العالم أن يكون مرجعا ثابتا لنقاشنا..؟!!!.

يا حبيبي يا تامر، الله يسعدك.. إذا لغتنا العربية المترجم لها هذا التعريف بغموض وبعدم وضوح وعلى هواهم وزي ما بدهم من اختيار المصطلحات والألفاظ، واللي أنت كتبته، ما اعترفوش فيها لغة رسمية إلا بعد ثلاثين سنة من تأسيس منظمة الأمم المتحدة، ويا ريت أعضاءها الدائمين فيها اللي بيحلّوا وبيربطوا وبيقيموا وبِحطّوا بيطَّلَّعوا للمتحدثين بها على إنهم بشر..!.
وجاي تحكيلي تعريفهم مرجع إلنا..؟!.

بعدين مين نحن اللي تركناها..؟.
ومين هُمِّه اللي لا تعتقد أنهم تركوها..؟.
الوحداتيِّه والفيصلاويِّه..؟!.
وِلّا الوحداتيِّه من جهة، والإعلام المحلي في الأردن وحكام كرة القدم من جهة أخرى..؟!.

أنا مستغرب منّك ليش أنت مُصِرّ على جزئية العنصرية هذه في طرح كهذا..؟!.
عادي جدا، مستعد أظلّ معك ثلاتِّيَّام بلياليهم، حتى لو جِبِت تعريفات من الكونجرس الأمريكي نفسه..!.


لكن ان تمنع شخص من الفريق المنافس بمعامله عادله. فهذا يعني انك عنصري ولا اعتقد انك تفعلها .

وهذي ما إسمهاش عنصرية.
هذي في أعلى درجاتها إسمها عدم حيادية، وعدم مهنية، وميول نادوية، ومحاباة، وفي درجاتها الأدنى إسمها استهتار واستخفاف وعدم مبالاة، ثم أخطــــــــاء بشرية، وجل من لا يسهو سبحانه وتعالى.

وأنا حكيتها وكررتها أكثر من مرة، هذه تصرفات تحمل في معانيها الحد الأعلى لدرجاتها أعلاه.

[green1]

تعريف العنصرية من منظمة الأمم المتحدة مرجع ثابت لنقاشنا..؟!.
يعني بدّك أساس العنصرية في العالم أن يكون مرجعا ثابتا لنقاشنا..؟!!!.

يا حبيبي يا تامر، الله يسعدك.. إذا لغتنا العربية المترجم لها هذا التعريف بغموض وبعدم وضوح وعلى هواهم وزي ما بدهم من اختيار المصطلحات والألفاظ، واللي أنت كتبته، ما اعترفوش فيها لغة رسمية إلا بعد ثلاثين سنة من تأسيس منظمة الأمم المتحدة، ويا ريت أعضاءها الدائمين فيها اللي بيحلّوا وبيربطوا وبيقيموا وبِحطّوا بيطَّلَّعوا للمتحدثين بها على إنهم بشر..!.
وجاي تحكيلي تعريفهم مرجع إلنا..؟!.

بعدين مين نحن اللي تركناها..؟.
ومين هُمِّه اللي لا تعتقد أنهم تركوها..؟.
الوحداتيِّه والفيصلاويِّه..؟!.
وِلّا الوحداتيِّه من جهة، والإعلام المحلي في الأردن وحكام كرة القدم من جهة أخرى..؟!.

أنا مستغرب منّك ليش أنت مُصِرّ على جزئية العنصرية هذه في طرح كهذا..؟!.
عادي جدا، مستعد أظلّ معك ثلاتِّيَّام بلياليهم، حتى لو جِبِت تعريفات من الكونجرس الأمريكي نفسه..!.


لكن ان تمنع شخص من الفريق المنافس بمعامله عادله. فهذا يعني انك عنصري ولا اعتقد انك تفعلها .

وهذي ما إسمهاش عنصرية.
هذي في أعلى درجاتها إسمها عدم حيادية، وعدم مهنية، وميول نادوية، ومحاباة، وفي درجاتها الأدنى إسمها استهتار واستخفاف وعدم مبالاة، ثم أخطــــــــاء بشرية، وجل من لا يسهو سبحانه وتعالى.

وأنا حكيتها وكررتها أكثر من مرة، هذه تصرفات تحمل في معانيها الحد الأعلى لدرجاتها أعلاه.

مشاركه اعتبرها عاديه تمت حذفها لو بدي اوضح كمان رح تنحذف بالتاكيد. ساكتفي بالقدر اللي وضحته وما زلت علي رايي.

بالنسبه لتعريف العنصريه اعطيني مرجع ترضاه لنقرا معا تعريف العنصريه
اذا الامم المتحده مش زابطه وانت حر في قناعاتك.

بس بدنا ارضيه مشتركة للنقاش عشان نكمل..


الغريب في الموضوع : الكل في الاردن يتبرأ من العنصريه. .فمن يمارسها؟. الظاهر انا

[jamal nashwan]

مشاركه اعتبرها عاديه تمت حذفها لو بدي اوضح كمان رح تنحذف بالتاكيد. ساكتفي بالقدر اللي وضحته وما زلت علي رايي.

بالنسبه لتعريف العنصريه اعطيني مرجع ترضاه لنقرا معا تعريف العنصريه
اذا الامم المتحده مش زابطه وانت حر في قناعاتك.

بس بدنا ارضيه مشتركة للنقاش عشان نكمل..


الغريب في الموضوع : الكل في الاردن يتبرأ من العنصريه. .فمن يمارسها؟. الظاهر انا

أنا مِش معني أدوِّر على تعريفات ولا على مراجع عشان أناقش فيها حالة ما (العنصرية) أنا نفسي مِش شايفها ومِش عايِشها في أحد ميادين الحياة العامة الأخرى (حسب تعريف الأمم المتحدة) .... وأعتقـــــد أنه واضح جدا لك الأرضية والمرجع اللذيْن أستند عليهما في نقاشي معك بخصوص هذه الـ (حالة ما) اللي أنت فرضتَها فرضا على هذا الطرح واللي مالوش خصّ فيها بالمرة.


ومع ذلك، وتجاوزا مني خلّينا عـ التعريف تبع الأمم المتحدة:

أنا راضٍ بحكمك وبحكمهم، بعد أن تذهب إلى أحد مكاتب منظمة الأمم المتحدة المنتشرة كثيـــــــــرا عندكم في كندا، وأكيد التعريف أعلاه موجود عندهم ومترجم إلى كل اللغات الرسمية المعتمدة، بل هو موجود عندهم باللغة الرئيسة، يعني مِش رح يتغلّب الموظفون في مكاتب هذه المنظمة العالمية اللي مِش زابطة معي بأنهم يعطوك القرار، وتسألهم وتقول لهم:

في واحد عايِش في الأردن يُوَصِّف القرارات التحكيمية المتخذة ضد فريقه اللي بشجّعه أو التغاضي عن اللي في صالح فريقه اللي بشجّعُه، وكذلك، يتّهم المعلقين على مباريات فريقه اللي بشجّعُه من خلال تصريحاتهم وتعليقاتهم على أنهم غير حياديّين، وغير مهنيّين، وعندهم ميول نادوية، وبيحابوا كل الفرق -وخاصة النادي الفيصلي- على حساب فريقه اللي بشجّعُه، وحاول تستخلِص منهم جواب يُفيد بأن هذه الممارسات التي يمارسها حكام كرة القدم والمعلقون والإعلام المحلي هي ممارسات عنصرية، وأنهم كلهم عنصريون، وليست كما يُوصِّف هذا الواحد اللي عايِش في الأردن، اسأل وحاوِل.. وشوف شو بيحكولك..!.

[jamal nashwan]

على كل حال اخواني الاخطاء التحكيمية صارت مشكله عويصه جدا في كل العالم للاسف فما بالكم عندنا ،، يعني مباراة البرازيل وكولمبيا مهزلة كرويه وهنالك تقنية الفار!! ؟

انا الصراحه لم أرى ركلة جزاء للوحدات وسبحان الله اخونا المتميز ابو صلاح القصراوي كان يمدنا بجميع الفيديوهات حفظه الله

الآن لننظر للأمام ولا ننتظر هديه من أحد ولا يهمنا أحد نحن نادي الوحدات وسنحافظ على اللقب شاء من شاء وأبى من أبى

المهم مبروووك الفوز المستحق لجماهيرنا العريضة

اخواني لا شك بان الحكام في موضوع ضربات الجزاء للوحدات فقيرة جداً وتكاد معدومه
اما في حال علينا ولا اسرع من هيك في احتسابها
الامر ليس له علاقه في العنصريه يا اخوان واتمنى من الاخوه الكرام عدم ذكر هذه الصفه المقيته والتي ارفضها ان تذكر في هذا المنتدى فالجميع مسلمين واخوه ولا داعي لها .
مبرووووووووووووووك الفوز

يعني حكم مباراة الوحدات والسلط سلب نقطتين من الوحدات عيني عينك ودون تردد وبضربة جزاء خيالية لا تمت للواقع بصلة

سأعرج على موضوع الخلايلة
يا اخوان اللي حضر المباراة يشعر ان الفيصلي هو المنتخب الوطني والمنافس هو فريق من خارج الكوكب
سقطة مدوية للخلايلة بالتحيز العلني وطريقة التعليق وعدم اعطاء او منح الفريق المنافس ولو حتى شعور انه فريق من داخل المنظومة الكروية الاردنية
لو كنت مسؤولا في الاعلام ولي قرار لمنعت الخلايلة من التعليق مدى الحياة

كل اللي بتحكي فيه مرده الى امر واحد،، انه ينطق بما يتمنى،، الله يصلح حاله

مباراة الفيصلي والعقبة بحسها مسرحية (مبيوعة) متفق على أدائها مسبقاً، حتى طرد اللاعب أحسها كانت مفتعلة وأن الخطأ على لاعب الفيصليلأنه هو من دخل عليه. المقصد أي نادي بيلعب مع الفيصلي أو توأمه السلط التحكيم بيكون معهم ضد الفرق المقابلة. من رأي بدك تلعب معاهم وتسجل أكبر عدد من الأهداف ولا تجعلهم ينفردون بالكرة. اللياقة البدنية للفيصلي والسلط وشباب الأردن ضعيفة جداً استغرب ثبوتهم في المباريات. بالمختصر التحكيم في الأردن بعين وحدة وميزانه طابش لجهة الأزارقة. أمس فرحت كثير للفوز لأنه الفوز جاء من ابناء النادي في ظل غياب أنداي
وإلى الأمام

ممنوع احتساب ركلات جزاء للوحدات الا اذا كانت النتيجة تقدم الوحدات بثلاث اهداف و أكثر
فعلا لاحظنا هذا الشيئ في أكثر من موسم

التحكيم سيكون مقتل الدوري.... الأمور واضحة

أسعد الله صباحكم بكل خير الإخوة الأحبة
وشكرا لمروركم وإسهاماتكم

[green1]

أنا مِش معني أدوِّر على تعريفات ولا على مراجع عشان أناقش فيها حالة ما (العنصرية) أنا نفسي مِش شايفها ومِش عايِشها في أحد ميادين الحياة العامة الأخرى (حسب تعريف الأمم المتحدة) .... وأعتقـــــد أنه واضح جدا لك الأرضية والمرجع اللذيْن أستند عليهما في نقاشي معك بخصوص هذه الـ (حالة ما) اللي أنت فرضتَها فرضا على هذا الطرح واللي مالوش خصّ فيها بالمرة.


ومع ذلك، وتجاوزا مني خلّينا عـ التعريف تبع الأمم المتحدة:

أنا راضٍ بحكمك وبحكمهم، بعد أن تذهب إلى أحد مكاتب منظمة الأمم المتحدة المنتشرة كثيـــــــــرا عندكم في كندا، وأكيد التعريف أعلاه موجود عندهم ومترجم إلى كل اللغات الرسمية المعتمدة، بل هو موجود عندهم باللغة الرئيسة، يعني مِش رح يتغلّب الموظفون في مكاتب هذه المنظمة العالمية اللي مِش زابطة معي بأنهم يعطوك القرار، وتسألهم وتقول لهم:

في واحد عايِش في الأردن يُوَصِّف القرارات التحكيمية المتخذة ضد فريقه اللي بشجّعه أو التغاضي عن اللي في صالح فريقه اللي بشجّعُه، وكذلك، يتّهم المعلقين على مباريات فريقه اللي بشجّعُه من خلال تصريحاتهم وتعليقاتهم على أنهم غير حياديّين، وغير مهنيّين، وعندهم ميول نادوية، وبيحابوا كل الفرق -وخاصة النادي الفيصلي- على حساب فريقه اللي بشجّعُه، وحاول تستخلِص منهم جواب يُفيد بأن هذه الممارسات التي يمارسها حكام كرة القدم والمعلقون والإعلام المحلي هي ممارسات عنصرية، وأنهم كلهم عنصريون، وليست كما يُوصِّف هذا الواحد اللي عايِش في الأردن، اسأل وحاوِل.. وشوف شو بيحكولك..!.

سالت وقالولي انها ممارسات عنصريه.. جرب اسالهم عندك ومكاتبهم في الشميساني

[jamal nashwan]

سالت وقالولي انها ممارسات عنصريه.. جرب اسالهم عندك ومكاتبهم في الشميساني

أوووووه، خير خير.. الله يريّح بالك

ما فيش داعي أنا اسأل، البركِه فيك
وكلامك طابو

هسّه يا إخوانّا الوحداتيِّه، وبناء على تقرير مكاتب هيئة الأمم المتحدة في كندا عرفتوا إيش هِيِّه العنصريّه ومين هُمِّه العنصريين، بتقدروا بعد هيك تقاطعوهم.. لا توخذوا منهم ولا تعطوهم، ولا تبيعوا إلهم ولا تشتروا منهم، ومع الاحترام لكم جميعا بصفتكم الوحداتية هذه، ومع احترامي لوحداتيّتي أنا الآخر، إذا أجا واحد منهم يطلب بنت من بناتي رح أعطيه إذا الله أعطاه، وأتشرف بهم إذا وافقوا على نسبي لو طلبت بنت منهم، لإبني.
يعني أنا مش معكم..!.

[أبو ينال]

أوووووه، خير خير.. الله يريّح بالك

ما فيش داعي أنا اسأل، البركِه فيك
وكلامك طابو

هسّه يا إخوانّا الوحداتيِّه، وبناء على تقرير مكاتب هيئة الأمم المتحدة في كندا عرفتوا إيش هِيِّه العنصريّه ومين هُمِّه العنصريين، بتقدروا بعد هيك تقاطعوهم.. لا توخذوا منهم ولا تعطوهم، ولا تبيعوا إلهم ولا تشتروا منهم، ومع الاحترام لكم جميعا بصفتكم الوحداتية هذه، ومع احترامي لوحداتيّتي أنا الآخر، إذا أجا واحد منهم يطلب بنت من بناتي رح أعطيه إذا الله أعطاه، وأتشرف بهم إذا وافقوا على نسبي لو طلبت بنت منهم.
يعني أنا مش معكم..!.

بنفهم من هالحكي انك وحداتي وضد العنصرية ومستجوز !!!!

[jamal nashwan]

بنفهم من هالحكي انك وحداتي وضد العنصرية ومستجوز !!!!

تم التعديل أعلاه.. لإبني

ههههههههههههه

[أبو ينال]

تم التعديل أعلاه.. لإبني

ههههههههههههه

حج قاسم ... كباية عصير جزر لابو أحمد الغالي

دبل بالله

[jamal nashwan]

حج قاسم ... كباية عصير جزر لابو أحمد الغالي

دبل بالله

ترُدِّش عليه يا قاسم، أنا مصَحْصِح وجاوبتُه عـ اللي بدُّه ايّاه..

عدّلت اللي فهمه، وأضفت لإبني..!.

.
.
.


إذا بدّك يا قاسم تجيب عصير الجزر محبِّه، حياك الله.. ومِش غَلَط مع وجبة شاوِرما

[green1]

أوووووه، خير خير.. الله يريّح بالك

ما فيش داعي أنا اسأل، البركِه فيك
وكلامك طابو

هسّه يا إخوانّا الوحداتيِّه، وبناء على تقرير مكاتب هيئة الأمم المتحدة في كندا عرفتوا إيش هِيِّه العنصريّه ومين هُمِّه العنصريين، بتقدروا بعد هيك تقاطعوهم.. لا توخذوا منهم ولا تعطوهم، ولا تبيعوا إلهم ولا تشتروا منهم، ومع الاحترام لكم جميعا بصفتكم الوحداتية هذه، ومع احترامي لوحداتيّتي أنا الآخر، إذا أجا واحد منهم يطلب بنت من بناتي رح أعطيه إذا الله أعطاه، وأتشرف بهم إذا وافقوا على نسبي لو طلبت بنت منهم، لإبني.
يعني أنا مش معكم..!.

امين والله يريح بالك ايضا

هذه قناعاتك وكل شخص حر في قناعاته

لكن الثابت في كلامك انه لا بوجد شيء اسمه عنصريه في الاردن.. وترفض الاعتراف بوجودها وانت حر في رايك


التعميم المطلق والتخصيص المطلق واضح في كلامك..

اتمني العيش في المدينه الفاضله اللتي تعيشها .
وينك يا ابن خلدون لقينا المدينه الفاضله تاعتك هيها في الاردن

[jamal nashwan]

امين والله يريح بالك ايضا

هذه قناعاتك وكل شخص حر في قناعاته

لكن الثابت في كلامك انه لا يوجد شيء اسمه عنصريه في الاردن.. وترفض الاعتراف بوجودها وانت حر في رايك


التعميم المطلق والتخصيص المطلق واضح في كلامك..

اتمني العيش في المدينه الفاضله اللتي تعيشها .
وينك يا ابن خلدون لقينا المدينه الفاضله تاعتك هيها في الاردن

الثابت في كلامي عزيزي تامر، أنه لا يوجد عنصرية في هذا الميدان من (ميادين الحياة العامة الأخرى) الذي أُوجِدَ لنعيشه باستمتاع، ونمارس من خلاله هواياتنا ونلتقي فيه على التنافس الشريف، أو حتى على التنافس العنيف، إنما بأخلاق أولا، وبعقلانية ثانيا.

هذا الميدان هو مدينتي (الآيلة للسقوط اجتماعيا) التي أعيش فيها -إن شاء الله تكون مدينة فاضلة، يوم المُنى- والتي أسعى إلى ترميمها من خلال نشر الوعي أدبيا وأخلاقيا، وعلى الأقل بالحد الأدنى من الاحترام والتواصل الفكري الصحّ بين جميع مكوناتها وعناصر العمل فيها، وأن لا أدع أحدا يُكرِّس فيها مثل هذه المفاهيم، ويُعزّز النخر بأركانها، كي لا تسقط كليا، هي والمدن المجاورة..!.

[green1]

الثابت في كلامي عزيزي تامر، أنه لا يوجد عنصرية في هذا الميدان من (ميادين الحياة العامة الأخرى) الذي أُوجِدَ لنعيشه باستمتاع، ونمارس من خلاله هواياتنا ونلتقي فيه على التنافس الشريف، أو حتى على التنافس العنيف، إنما بأخلاق أولا، وبعقلانية ثانيا.

هذا الميدان هو مدينتي (الآيلة للسقوط اجتماعيا) التي أعيش فيها -إن شاء الله تكون مدينة فاضلة، يوم المُنى- والتي أسعى إلى ترميمها من خلال نشر الوعي أدبيا وأخلاقيا، وعلى الأقل بالحد الأدنى من الاحترام والتواصل الفكري الصحّ بين جميع مكوناتها وعناصر العمل فيها، وأن لا أدع أحدا يُكرِّس فيها مثل هذه المفاهيم، ويُعزّز النخر بأركانها، كي لا تسقط كليا، هي والمدن المجاورة..!.

يا صديقي ابو احمد..

انكار وجود المشكلات لا يعني ان هناك صفر مشاكل

لكن برايي كل شخص حر في قناعاته.. لولا الاختلاف لما تقدمنا.

[jamal nashwan]

يا صديقي ابو احمد..

انكار وجود المشكلات لا يعني ان هناك صفر مشاكل

لكن برايي كل شخص حر في قناعاته.. لولا الاختلاف لما تقدمنا.

أهَـهْ، يعني هيَّك بلَّشِت تقتنع .. ههههههه
أنا خمّنتُ ذلك من خلال تخفيض السقف من مصطلح عنصرية، إلى مصطلح مشكلات أو مشاكل.



ما فيش عاقل ينكر وجود المشاكل في المجتمعات، ولا في أي ميدان من (ميادين الحياة العامة) حسب تعريف الأمم المتحدة اللي أنت بدّك ايّاه أساسا ومرجعا في نقاشنا.
وهذه المشاكل أنا ذكرتُ وجودها في الميدان الحياتي هذا مضمون هذا الطرح، وانتقدتُ مفتعليها وبالحد الأعلى من دلالاتها ومعانيها وتأثيراتها..
أما تحكيلي عنصرية..؟!.
لا يا عزيزي.. لا، والشغلِه مِش شغلة قناعات، هذه الحالة حقيقة وواقع، وإذا كل واحد ما أنصفنيش كـنادي في تعليقه، أو حابى جهة على حسابي، أو هضم حقي وجار عليّي في قرار اتخذه في هذا الميدان الحياتي بدّي أحكي عنه عنصري، فكل هذه الجهات صاروا عنـــــــاصرة.