بعيد عن كرة القدم ،،، الاتجاه المعاكس

[جهاد علي]

اعتقد ان اغلب الاخوان هنا علقوا على نقطة واحدة فقط بموضوع الاخ جهاد وتركوا باقي النقاط التي ذكرها ....!!!!
دعونا نترك تفاصيل الامور ونعلق على جوهر الموضوع ..
الاخ جهاد ذكر نقطة مهمه وهي ظهور اشخاص متفلسفين جدا بشتى المواضيع ... موضوع الدين لن اناقش احدا قال رأيه فيه لانه يجب احترام الرأي واحترام الدين اولا ..
أما أن يطل عليكم اشخاص بكل موضوع تطرحونه ويهاجمونكم وكأنه الولي والوصي الوحيد على الوحدات وحامي الحمى فهذا مرفوض تماماااااااااااا ... ويجب عدم السكوت عن هؤلاء الاشخاص الذين يحاولون فقط اثارة المشاكل بأي طريقة ويعلق بطريقة غير علمية او منطقية وبطريقة غير مؤدبة احيانا ....
اعتقد هذا ما قصده صاحب الموضوع ..

اعتذر منك اخوي رضوان على التاخير بالرد
وجب الرد على مداخلتك بشكل اسرع لانها تستحق ذلك
ما تكلمت به مس الصحيح مئة بالمئه ولم اكتب هذا الموضوع
للتحدث في امور الدين باي شكل من الاشكال , نحن جماهير
مكونة من مسلم ومسيحي تربطنا علاقات اجتماعية ورياضية
والكل يعرف في دينه ولا يحتاج لتعليمه ذلك نقطه وسطر جديد .

ارجو على الجميع العودة الى الموضوع واعادة القراءة والتمعن فيه
علنا نصل للألتقاء في نقطه محورية نتفق فيها للأرتقاء بالمنتدى

لك مني كل الشكر اخي رضوان على تعليقك وهو الرد الوحيد ضمن الموضوع

[بسام الحمران]

ما في داعي الخوض من اساسه في مواضيع الاختلاط او غيره للنساء في الملعب
اظن ان هذه حريات والجميع يحترمها وبغض النظر شو الديانه ولا نريد ان نخوض بامور الدين اكثر من ذلك والجميع يعلم شو رأي الدين بهكذا حالات
كل واحده طالعه من بيتها على الملعب هي راضيه عن حالها او الي معاها راضي عنها وهم احرار ركز المصور عليها او على غيرها وارى الاعداد للعنصر النسائي في تزايد مستمر

[Frank]

ما في داعي الخوض من اساسه في مواضيع الاختلاط او غيره للنساء في الملعب
اظن ان هذه حريات والجميع يحترمها وبغض النظر شو الديانه ولا نريد ان نخوض بامور الدين اكثر من ذلك والجميع يعلم شو رأي الدين بهكذا حالات
كل واحده طالعه من بيتها على الملعب هي راضيه عن حالها او الي معاها راضي عنها وهم احرار ركز المصور عليها او على غيرها وارى الاعداد للعنصر النسائي في تزايد مستمر

تحياتي لك اخ بسام , نعم للاسف في زماننا هذا اصبح البعد عن الدين حرية شخصية مع انه لا يوجد حريات في الدين , فتطبيق الدين واجب على كل مسلم , واذا فتحنا باب الحريات فعندها سيصبح الجميع حر في افعاله واقواله وعندها سنرى مالا يسر صديق ولا عدو في شوارع المسلمين .. كما ان الاسلام يحث على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر , ومن يفعل ذلك يجب علينا شكره لا ان نهاجمه .

واخيرا , بما ان الدين اصبح تخلف ورجعية عند البعض فكما قلت انت , اللي راضي او اللي راضية الله يهديهم بس استروا على حالكم وما تجروا الناس معكم للهاوية !!

[سفيان أبوشنب]

السلام عليكم وتحية طيبة للأخ جهاد علي ومن قبله الاخ ابو شنب صاحب الموضوع المهم الآخر.
حقيقة استغرب ردود بعض الاخوة , كلما قلنا ان الشباب المسلم بدأ يعود ويصحو من غفلته وان المساجد بدأت تمتليء بالشباب , وان جمهورنا العزيز جمهور نادي الوحدات صاحب الاخلاق الحميدة النابعة من دين وتربية صحيحة على خلاف غيرنا من الجماهير , نرى البعض يتهم اهل الدين بالتخلف والرجعية !!
البعض يهاجم والبعض صامت محايد لا يتكلم ولا يدافع عن الدين , فقط يدافع عن فريقه الرياضي !!
صدقا الامر مؤسف.
والله وبعيدا عن الدين وعن الاخلاق , فأن منظر تلك الفتاة بين الاف الشباب كان مقزز.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
شكرا لك اخي فرانك على هذه المداخلة الموزونة والرائعة ..
نحن نقول ما يجول بخاطرنا وننصح غيرنا .. من احب الاقتناع فأهلا وسهلا به ومن لم يريد الاقتناع ايضا اهلا وسهلا فيه ..

[علاء ناصر]

صدقا ما حابب اناقش في قصة الاختلاط حتى ما ازعلكو يا حيايبي
لنبتعد عن مواضيع الدين
وفي حالة الاصرار على نقاش هذه المواضيع فمن حق كل منا ان يقول ما لديه وبدون ان يكفره الطرف الاخر

[جهاد علي]

طالما ما زلتم مصرين على ان هذا الموضوع ديني ويتحدث عن الاختلاط
فارجو من اي من المشرفين اغلاق الموضوع مع كامل احترامي لكل
المشاركين بالموضوع

[سفيان أبوشنب]

طالما ما زلتم مصرين على ان هذا الموضوع ديني ويتحدث عن الاختلاط
فارجو من اي من المشرفين اغلاق الموضوع مع كامل احترامي لكل
المشاركين بالموضوع

ولماذا تطلب تسكيره وانت على حق اخي جهاد ...
نحن اخوة ولو اختلفت وجهة نظرنا حول موضوع ...ومن يريد الاقتناع من باب الاقتناع وبالادلة الشرعية والبراهين فأنا على استعداد وانا على يقين ان موضوعك لم يأخذ منحنى الدين والشرع كما حوله البعض ..
انت صاحب رأي واضح ولم يكون جميع من علقوا عليه هم من المعارضين له .. فمنهم من استوعبه ومنهم من ذهب به الى منحنى آخر ..

[Hesham]

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((بدأ الإسلام غريباً، وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء)). حديث صحيح، رواه مسلم في صحيحه،

وهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، زاد جماعة من أئمة الحديث في رواية أخرى: قيل: يا رسول الله، من الغرباء؟ قال: ((الذي يصلحون إذا فسد الناس))، وفي لفظ آخر: ((الذين يُصلحون ما أفسد الناس من سنتي))، وفي لفظ آخر: ((هم النزاع من القبائل))، وفي لفظ آخر: ((هم أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير)).

فالمقصود أن الغرباء: هم أهل الاستقامة، وأن الجنة والسعادة للغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس، إذا تغيرت الأحوال والتبست الأمور وقلَّ أهل الخير ثبتوا هم على الحق واستقاموا على دين الله، ووحدوا الله وأخلصوا له العبادة واستقاموا على الصلاة والزكاة والصيام والحج وسائر أمور الدين، هؤلاء هم الغرباء، وهم الذين قال الله فيهم وفي أشباههم: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلًا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ[1]، ما تدعون: أي ما تطلبون.

فالإسلام بدأ قليلاً غريباً في مكة لم يؤمن به إلا القليل، وأكثر الخلق عادوه وعاندوا النبي صلى الله عليه وسلم وآذوه، وآذوا أصحابه الذين أسلموا، ثم انتقل إلى المدينة مهاجراً وانتقل معه من قدر من أصحابه، وكان غريباً أيضاً حتى كثر أهله في المدينة وفي بقية الأمصار، ثم دخل الناس في دين الله أفواجاً بعد أن فتح الله على نبيه مكة عليه الصلاة والسلام، فأوله كان غريباً بين الناس، وأكثر الخلق على الكفر بالله والشرك بالله وعبادة الأصنام والأنبياء والصالحين والأشجار والأحجار ونحو ذلك. ثم هدى الله من هدى على يد رسوله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى يد أصحابه فدخلوا في دين الله وأخلصوا العبادة لله وتركوا عبادة الأصنام والأوثان والأنبياء والصالحين وأخلصوا لله العبادة، فصاروا لا يعبدون إلا الله وحده، لا يصلون إلا له، ولا يسجدون إلا له، ولا يتوجهون بالدعاء والاستعانة وطلب الشفاء إلا له سبحانه وتعالى، لا يسألون أصحاب القبور، ولا يطلبون منهم المدد، ولا يستغيثون بهم، ولا يستغيثون بالأصنام والأشجار والأحجار، ولا بالكواكب والجن والملائكة، بل لا يعبدون إلا الله وحده سبحانه وتعالى، هؤلاء هم الغرباء. وهكذا في آخر الزمان هم الذين يستقيمون على دين الله، عندما يتأخر الناس عن دين الله وعندما يكفر الناس وعندما تكثر معاصيهم وشرورهم، يستقيم هؤلاء الغرباء على طاعة الله ودينه، فلهم الجنة والسعادة، ولهم العاقبة الحميدة في الدنيا وفي الآخرة.

[جهاد علي]

ولماذا تطلب تسكيره وانت على حق اخي جهاد ...
نحن اخوة ولو اختلفت وجهة نظرنا حول موضوع ...ومن يريد الاقتناع من باب الاقتناع وبالادلة الشرعية والبراهين فأنا على استعداد وانا على يقين ان موضوعك لم يأخذ منحنى الدين والشرع كما حوله البعض ..
انت صاحب رأي واضح ولم يكون جميع من علقوا عليه هم من المعارضين له .. فمنهم من استوعبه ومنهم من ذهب به الى منحنى آخر ..

اخي سفيان انا في موضوعك وضحت وجهة نظري حسب الاصول والتي لم
تخرج عن مضمون موضوعك الذي ذكرت ، وعليه انتهى الامر هناك كما تعلم
وهذا الموضوع يبحث في امر اخر وليس تكمله للموضوع اياه ، هذا الموضوع
حدث فيه نفس ما اردت التحدث عنه ، وعليه ارجو من الاخوة المشرفين اغلاقه
قبل ان يتحول الى ساحة قتال او تحدي ، وهذا ما لم يخطر في بالي .

[علاء ناصر]

طالما ما زلتم مصرين على ان هذا الموضوع ديني ويتحدث عن الاختلاط
فارجو من اي من المشرفين اغلاق الموضوع مع كامل احترامي لكل
المشاركين بالموضوع

اخي جهاد مساء الخير
انت كتبت موضوعك كردة فعل على موضوع الاخ سفيان وهناك كتب الاخوة مشاركاتهم كل حسب قناعاته ووجهة نظره وانت هنا تحرم عليهم فعل ذلك وتذهب بنا الى الاتجاه والاتجاه المعاكس وهذه ليست طريقة للنقاش ابدا فمن ليس معك فهو ليس ضدك وانما لديه وجهة نظر تختلف معك في بعض النقاط وقد تياتقي في بعضها الاخر ...
للعلم قصة الاختلاط قضية شائكة جدا ومعقدة اكثر مما نظن

[أبو فراس]

(غربة أهل السنة))

🔵كلمات من ذهب للشيخ الألباني رحمه الله تعالى في غربة أهل السنة

🌀قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
🔹إن تكلمت عن التوحيد نبذك أهل الشرك
🔸وإن تكلمت عن السنة نبذك أهل البدعة
🔹وإن تكلمت عن الدليل والحجة نبذك أهل التعصب المذهبي و المتصوفة والجهلة
🔸وإن تكلمت عن طاعة ولاة الأمر بالمعروف والدعاء والنصح لهم وعقيدة أهل السنة نبذك الخوارج والمتحزبة
🔹وإن تكلمت عن الإسلام وربطته بالحياة نبذك العلمانيون والليبراليون و أشباههم ممن يريدون فصل الدين عن الحياة

👌غربة شديدة على أهل السنة!!

🔹حاربونا بجميع الوسائل
🔸حاربونا بالإعلام المسموع والمرئي والمكتوب

⁉حتى أصبح الأهل والأصحاب يحاربون هذا الغريب المتمسك بكتاب الله وسنة رسول الله،
🔹ورغم هذا ،
🔸نحن سعداء بهذه الغربة ونفتخر بها ،
✔ﻷن رسول الله ﷺ أثنى على هؤلاء الغرباء،
فقال عليه السلام:
"إن الإسلام بدأ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا كما بدأَ ، فطُوبَى للغُرباءِ قيل : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الذينَ يصلحونَ إذا فسدَ الناسُ".

المصدر :
السلسلة الصحيحة
رقم : 1273

[جهاد علي]

اخي جهاد مساء الخير
انت كتبت موضوعك كردة فعل على موضوع الاخ سفيان وهناك كتب الاخوة مشاركاتهم كل حسب قناعاته ووجهة نظره وانت هنا تحرم عليهم فعل ذلك وتذهب بنا الى الاتجاه والاتجاه المعاكس وهذه ليست طريقة للنقاش ابدا فمن ليس معك فهو ليس ضدك وانما لديه وجهة نظر تختلف معك في بعض النقاط وقد تياتقي في بعضها الاخر ...
للعلم قصة الاختلاط قضية شائكة جدا ومعقدة اكثر مما نظن

صدقا هي ردة فعل لما ظهر من سخريه على تعليقي او غير تعليقي
لكن انا اتحدث هنا عن هذه الاصطدامات لماذا تحصل في الموقع
حيث انها تؤدي الى نتائج سلبيه مردودها على المنتدى وعلى الاعضاء
فلماذا العودة لنفس القضيه السابقه .
لنتحدث ايجابيا عن اصطدام الاقلام ببعضها
ونترك قضية الاختلاط على جنب .
الي بدو يختلط ، يختلط ، هو حر موضوع
واغلق وانتهى ما عملت موضوعي هذا
كتكمله جزء ثاني مثلا ، عملته لنبحث
قضيه بتخص المنتدى ، واذا شايف يا اخي
علاء انه في غلط بالموضوع ، انت بكل بساطه
بتقدر تعطي امر لاي شخص ويغلقه ، وبتنتهي
القضيه .

[Owen]

ياجماعه بجوز او ما مابجوز في هالبلد ما بنفع هالكلام ومابمشي احني عارفين العينات الي موجوده اذا الامير علي نفسه بقلك ماحد باخد اموا واختوا ع هيك جو مليان شتائم الموضوع والله مهو محتاج كل هالاخد والرد خلينا نركز علي ضربوا الشباب وكسروا الباص

[علاء ناصر]

صدقا هي ردة فعل لما ظهر من سخريه على تعليقي او غير تعليقي
لكن انا اتحدث هنا عن هذه الاصطدامات لماذا تحصل في الموقع
حيث انها تؤدي الى نتائج سلبيه مردودها على المنتدى وعلى الاعضاء
فلماذا العودة لنفس القضيه السابقه .
لنتحدث ايجابيا عن اصطدام الاقلام ببعضها
ونترك قضية الاختلاط على جنب .
الي بدو يختلط ، يختلط ، هو حر موضوع
واغلق وانتهى ما عملت موضوعي هذا
كتكمله جزء ثاني مثلا ، عملته لنبحث
قضيه بتخص المنتدى ، واذا شايف يا اخي
علاء انه في غلط بالموضوع ، انت بكل بساطه
بتقدر تعطي امر لاي شخص ويغلقه ، وبتنتهي
القضيه .

اسمح لي اخي جهاد والحديث للجميع
لا يحق لاي كان اغلاق اي موضوع بدون التصويت على ذلك فالقصة ليست اهواء شخصية او اوامر
لنعد للحديث عن اختلاف الاراء وليس تصادمها فمن تحدث وحسب علمي كلهم مسلمون وكما قلت سابقا قد نتفق في قضية ما ونختلف في اخرى
اما قضية الاختلاط فصدقا ومن تجربتي الخاصة فهي معقدة جدا وتعود للشخص نفسه وهنا اسمح لي وانت شخص عزيز وغالي علي ان اسرد عليك قصة حدثت معي :
عندما انهت بنتي الكبيرة المدرسة استطعت ان ادبر لها منحة بالاكاديمية المالية التابعة للرئيس الروسي وطبعا دفعت ودفعت حتى الامور تزبط واول يوم دراسة اخذتها شخصيا الى الاكاديمية بسيارتي فانا كاب ابقى قلقا على فتاتي وشرحت لها كيفية الذهاب الى هناك بمترو الانفاق واعجبت جدا بالاكاديمية وثاني يوم ذهبت الى هناك بالمترو ومساء وعندما شاهدتها سألتها كيف الوضع فكان ردها : لن أذهب الى الاكاديمية بالمترو فهناك ازدحام وشد وخبط وتدفيش ومن هالحكي ...
وانا اضطريت ان اعطيها سيارتي التي كانت مصدر ثاني لرزقي حتى تستطيع اكمال دراستها
ما قصدته انه المسألة شخصية وتعود للشخص نفسه

[جهاد علي]

اسمح لي اخي جهاد والحديث للجميع
لا يحق لاي كان اغلاق اي موضوع بدون التصويت على ذلك فالقصة ليست اهواء شخصية او اوامر
لنعد للحديث عن اختلاف الاراء وليس تصادمها فمن تحدث وحسب علمي كلهم مسلمون وكما قلت سابقا قد نتفق في قضية ما ونختلف في اخرى
اما قضية الاختلاط فصدقا ومن تجربتي الخاصة فهي معقدة جدا وتعود للشخص نفسه وهنا اسمح لي وانت شخص عزيز وغالي علي ان اسرد عليك قصة حدثت معي :
عندما انهت بنتي الكبيرة المدرسة استطعت ان ادبر لها منحة بالاكاديمية المالية التابعة للرئيس الروسي وطبعا دفعت ودفعت حتى الامور تزبط واول يوم دراسة اخذتها شخصيا الى الاكاديمية بسيارتي فانا كاب ابقى قلقا على فتاتي وشرحت لها كيفية الذهاب الى هناك بمترو الانفاق واعجبت جدا بالاكاديمية وثاني يوم ذهبت الى هناك بالمترو ومساء وعندما شاهدتها سألتها كيف الوضع فكان ردها : لن أذهب الى الاكاديمية بالمترو فهناك ازدحام وشد وخبط وتدفيش ومن هالحكي ...
وانا اضطريت ان اعطيها سيارتي التي كانت مصدر ثاني لرزقي حتى تستطيع اكمال دراستها
ما قصدته انه المسألة شخصية وتعود للشخص نفسه

الله يعز مقامك وانت عزيز وغالي ابو حسين ما في شك
وربنا يحفظلك اولادك واولاد المسلمين اجمعين
يا ريت كل شخص يعبر عن رأيه بدون محاولة الظهور او
او التقليل من اراء الاخرين مثل ما تفضلت حضرتك
والله ما حد بزعل
كل الاحترام لشخصك الكريم