تويت
المشاركة الأصلية بواسطة علاء ناصر
العلمانية بفتح العين منسوبة إلى العالم وليس كما يظن البعض منسوبة إلى العلم وهى ثقافة خاطئة حكمت بعض العلمانيين العرب ممن ينتهجون المناهج الغربية لمجرد أنها غربية ولا يطالعون أصل الفكر عند أهله ؟!
وهو فكر خرج من فكر الشيوعية والصهيونية من مشكاة واحدة ألا وهى إبعاد الدين عن سائر قضايا الحياة فلا يكون الدين رقيبا أو حكما أو مشرعا بل يصبح أمرا شخصيا يخص صاحبه داخل جدران منزله فحسب بمعنى أنه لا يقبل أن يخرج بتدينه إلى خارج حدود المنزل .
فكل من طبق حكم غير حكم الله فهو علماني شاء من شاء و ابى من ابى .
وكل من فضل الغرب الكافر على الاسلام فهو علماني خبيث لا يستحق الا الازدراء و التعريه
ابو حسين
العلمانية باوروبا نشأت كرد فعل على الكنيسة و اخطاءها و صكوك الغفران
اما العلمانيون العرب فاستوردهوا بقالب جاهز من الغرب
ثم دعوا بدعواتها الرافضة لرهابنية رجال الدين وتدخلهم فى شئون الحكم وتسلطهم
فهل هناك من شيوخ الإسلام من نصب نفسه راهبا متحكما ؟!
وهل هناك صكوك غفران فى الإسلام ؟!
وهل عانت الحضارة الإسلامية فى ظل الشريعة ما عاناه الغرب فى ظل الكنيسة ؟
الجواب
بالعكس الإسلام كان هو السبب الرئيسي فى تكوين الإمبراطورية الإسلامية والفكر الإسلامى فى سائر المجالات والتى لا زالت حتى يومنا هذا أساسا لعلوم الغرب باعتراف رجال الغرب لا اعترافنا نحن
السؤال المنطقي للعلمانيين الذين يتشدقون بأنهم ليسوا ضد الدين وليسوا ضد التشريع الإسلامى ..
هل آمنتم بالله على أنه الخالق الرازق وأنكرتم عليه أنه الحكم العدل ؟!
لماذا لا ترضون بتطبيق كتاب الله
وكيف تقولوا بلا إله إلا الله ثم نطلب أن يكون لنا تشريعنا الخاص بغض النظر عن قول الشرع فيه ؟!
وماذا نفعل فى قول الله تعالى
[وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا] {الأحزاب:36}
وماذا نفعل فى قوله تعالى
[وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ] {الذاريات:56}
وكيف تقولون بلا إله إلا الله ثم تطلبون علانية ألا تقام حدود الله قصاصا ولا يتم تنفيذ تحريم ما حرم الله من الفساد والإفساد والربا وضوابط مشاركة المرأة للمجتمع ومكانها من التشريع فى الشهادة والأحكام التوريث ؟!
النقاش يطوول و يطوول حولهم
الله يكفينا شرهم بماشاء و كيفما شاء
تعليق