~ :: بِـرُّ الوالدين ، مما راق لي فنقلتُـه :: ~

[ABU AYHAM]

بارك الله فيك يا ختيار
داخل مخصوص حتى أسلم عليك
ابو ايهم

[jamal nashwan]

بارك الله فيك يا ختيار
داخل مخصوص حتى أسلم عليك
ابو ايهم

الله يكرمك أخي أبو أيهم ، شرّفتني بالسلام والدخول ،،
ونوّرتني بمرورك الكريم يا الحبيب .

[jamal nashwan]

اللهم اجعلنا من البارين بأبائنا الفائزين برضاهم .. وارزقنا اللهم بر أبنائنا بنا ..
وأجمعنا اللهم بآبائنا وأبنائنا في جنة النعيم ..


أسعدك الله في الدارين يا ابا أحمد ..

آميــــــــــــــــــن ، يا رب .

ربي يبارك فيك أبو عبد الله الغالي ..

وقتيش بـدّك تسعدني بشوفتك ؟!.
قرّب يخلص رمضــــــــــــــــان !.

[وحداتنا]

{ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا . وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا . رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا } {الإسراء/23-25}

تؤكد هاتين الآيتين على أمرين عظيمين :
الأول, التأكيد على أصل توحيد الله,
والثاني الإحسان إلى الوالدين.
وجاء الخطاب الإلهي في هذه الآيات الشريفة في أوج القوة, فالألفاظ التي اختيرت لأداء هذا البلاغ توحي بقوة البيان الإلهي, حيث يوجد تلاؤم قوي بينها وبين المعنى المراد.

سأشير إلى بعض الجوانب البلاغية المرتبطة بهاتين الآيتين الشريفتين من ناحية انتقاء الألفاظ ومن ناحية ترتيب الجمل.

الجانب البلاغي الأول : لماذا لم يقل الله سبحانه وتعالى: {وَأمر رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ... الآية } هل يوجد فرق بين الكلمتين
( أمر ) و ( قضى ) في الدلالة اللغوية ؟

نعم, يوجد فرق بينهما, فمفهوم كلمة ( قضاء ) يختلف عن مفهوم كلمة ( أمر ), فالقضاء يعني القرار و الأمر المحكم الذي لا نقاش فيه.
في اللسان :
قضى الأمر عليهِ حتمهُ وأوجبهُ وألزمهُ بهِ.
.....منقول......

اللهم ارحم والدينا الأحياء منهم والأموات
اللهم اجعلنا من البارين بوالديهم وارزقنا رضاهم حتى ترضى عنا

جزاك الله خيرا اخانا أبا احمد

[jamal nashwan]

{ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا . وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا . رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا } {الإسراء/23-25}

تؤكد هاتين الآيتين على أمرين عظيمين :
الأول, التأكيد على أصل توحيد الله,
والثاني الإحسان إلى الوالدين.
وجاء الخطاب الإلهي في هذه الآيات الشريفة في أوج القوة, فالألفاظ التي اختيرت لأداء هذا البلاغ توحي بقوة البيان الإلهي, حيث يوجد تلاؤم قوي بينها وبين المعنى المراد.

سأشير إلى بعض الجوانب البلاغية المرتبطة بهاتين الآيتين الشريفتين من ناحية انتقاء الألفاظ ومن ناحية ترتيب الجمل.

الجانب البلاغي الأول : لماذا لم يقل الله سبحانه وتعالى: {وَأمر رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ... الآية } هل يوجد فرق بين الكلمتين
( أمر ) و ( قضى ) في الدلالة اللغوية ؟

نعم, يوجد فرق بينهما, فمفهوم كلمة ( قضاء ) يختلف عن مفهوم كلمة ( أمر ), فالقضاء يعني القرار و الأمر المحكم الذي لا نقاش فيه.
في اللسان :
قضى الأمر عليهِ حتمهُ وأوجبهُ وألزمهُ بهِ.
.....منقول......

اللهم ارحم والدينا الأحياء منهم والأموات
اللهم اجعلنا من البارين بوالديهم وارزقنا رضاهم حتى ترضى عنا

جزاك الله خيرا اخانا أبا احمد

وإيّاكم أخي أبا أحمـــــــــــد ،
وقدّرنا الله بالصالحات على شكرِه وحمدِه ، حتى ننال الرضى ومن قبلِه ومن بعدِه ..

شاكرًا لك مرورك الكريم وإثراءك الحديث بهذا النقل الطيب .

[Yazeed]

الحمد لله ، فالبر بالوالدين أولوية لدي ،،، وبكل أمانة أنني ولأول مرة لم أسجل اسمي في سجل الراغبين في حضور الافطار السنوي لرواد الموقع لشعوري بأن هنالك ظرف قوي سيمنعني من المشاركة رغم رغبتي القوية في الحضور حتى أنني وعدت بعض الاخوة بالجلوس والتحدث معهم على هامش الافطار ،،، الا أنه حدث ظرف طارئ جعلني اتغيب وهذا الظرف هو لمسة بر بالوالدين جاءت على نحو مفاجئ ،،، مشكور اخي ابو احمد وان شاء الله في ميزان حسناتك ،،،

[بسام الحمران]

سلمت يمناك اخي العزيز
نسأل الله العلي القدير ان نكون من البارين لوالدينا وان يكون ابناءنا بارين بنا

[ابو سند 77]

بارك الله فيك اخي ابو احمد من اروع ما قرأت

يا رضى الله و رضى الوالدين

[الذيب©]

انتقاء جميل يا أبا أحمد من حدائق معرفتك الغناء، وقلاع علمك الشماء، ومنائر أفكارك الشهباء.

لقد أحسن المشرفون إذ تركوا هذه الشذرات الذهبية، وعناقيد البر الوالديّة تتدلى في رياض منتدى الجماهير.

وأيّ انتقاء هذا، وما أجمله! وهو يعزف في غرفات قلوبنا شغف الولد برضا والديه، وأيّ انتقاء هذا، وما أعذبه! وأنت نقلتنا به من صخب الجماهير، وأنَّات أقلامهم، إلى دندنات العشق الأبويّ الموشح بالبرّ والإحسان.

رحم الله أباك وأمك، وأسكنهما الجنة، ورحم الله وغفر لوالدينا ووالد والدينا جميعا؛ الأحياء منهم والميتين، ورحم وغفر لمن نحسبه منهم ينعم الآن بخيرات الجنان، ويشرب من أنهار العسل والخمر والألبان، وبارك في عمر من كان منهم يفيض علينا في هذه الأيام المباركة ببركات عطفه، ونسمات رضاه، وهمهمات دعائه.

اللهم اغفر لمن فارقنا منهم، واجمعنا بهم في جنات النعيم، اللهم بارك في عافية الأحياء منهم، عافية تسعدنا بها ونحن نراهم ينعمون بها مُصلّين ومعتمرين وحاجين بيتك الحرام، ويتلذذون بها في نعيم العبادة، ويفرحون بها بجلال الصلاة، وصفاء القيام، ونقاء التلاوة، وارزقنا برهم، وتوِّج صالح أعمالنا بعظيم رضاهم، واجعلهم موفوري الصحة والعافية، وكثيري العبادة والطاعة، والتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير، وأدم يا رب علينا وعليهم وعلى المسلمين كافة نعمك العظيمة، وعطاياك الجليلة، وارزقنا برهم والإحسان إليهم، واجعلهم لنا حجة يوم نلقاك، وقد صغرت أعمالنا بين يديك، وتذللت جباهنا تحت عجائب رحماتك، وجلال عفوك الكريم، واجعلهم لنا شفعاء، وألحقنا بهم في الجنة رفقاء، ومتعنا معهم بالنظر إلى وجهك الكريم، والشرب من حوض نبيك محمد صلى الله عليه وسلم.

[هيثم احمد دراغمة]

بارك الله فيك اخي ابو احمد
اللهم نسألك رضى الوالدين

[khaled salameh]

آميــــــــــــــــــن ، يا رب .

ربي يبارك فيك أبو عبد الله الغالي ..

وقتيش بـدّك تسعدني بشوفتك ؟!.
قرّب يخلص رمضــــــــــــــــان !.

الله يحفظك يا ابو أحمد .. مشتاق ومظنيني الفراق 😢 ..
الوظع مكركب وال vision مش واظحة .. الله يوعدنا ونشوفك هالصيفية ..

[Abu Hisham]

احسن الله إليك ابو احمد الحبيب .. اللهم اجعلنا جميعا من البارين المقبولين

[Abu Hisham]

انتقاء جميل يا أبا أحمد من حدائق معرفتك الغناء، وقلاع علمك الشماء، ومنائر أفكارك الشهباء.

لقد أحسن المشرفون إذ تركوا هذه الشذرات الذهبية، وعناقيد البر الوالديّة تتدلى في رياض منتدى الجماهير.

وأيّ انتقاء هذا، وما أجمله! وهو يعزف في غرفات قلوبنا شغف الولد برضا والديه، وأيّ انتقاء هذا، وما أعذبه! وأنت نقلتنا به من صخب الجماهير، وأنَّات أقلامهم، إلى دندنات العشق الأبويّ الموشح بالبرّ والإحسان.

رحم الله أباك وأمك، وأسكنهما الجنة، ورحم الله وغفر لوالدينا ووالد والدينا جميعا؛ الأحياء منهم والميتين، ورحم وغفر لمن نحسبه منهم ينعم الآن بخيرات الجنان، ويشرب من أنهار العسل والخمر والألبان، وبارك في عمر من كان منهم يفيض علينا في هذه الأيام المباركة ببركات عطفه، ونسمات رضاه، وهمهمات دعائه.

اللهم اغفر لمن فارقنا منهم، واجمعنا بهم في جنات النعيم، اللهم بارك في عافية الأحياء منهم، عافية تسعدنا بها ونحن نراهم ينعمون بها مُصلّين ومعتمرين وحاجين بيتك الحرام، ويتلذذون بها في نعيم العبادة، ويفرحون بها بجلال الصلاة، وصفاء القيام، ونقاء التلاوة، وارزقنا برهم، وتوِّج صالح أعمالنا بعظيم رضاهم، واجعلهم موفوري الصحة والعافية، وكثيري العبادة والطاعة، والتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير، وأدم يا رب علينا وعليهم وعلى المسلمين كافة نعمك العظيمة، وعطاياك الجليلة، وارزقنا برهم والإحسان إليهم، واجعلهم لنا حجة يوم نلقاك، وقد صغرت أعمالنا بين يديك، وتذللت جباهنا تحت عجائب رحماتك، وجلال عفوك الكريم، واجعلهم لنا شفعاء، وألحقنا بهم في الجنة رفقاء، ومتعنا معهم بالنظر إلى وجهك الكريم، والشرب من حوض نبيك محمد صلى الله عليه وسلم.

ما شاء الله عنك ابو محمد .. والله اني وقفت بقلبي اجلالا لهذا الكلام الذي لا أستطيع وصفه إلا ب الموفق من إنسان أسأل الله أن يوفقه إلى كل الخير والبر والإحسان.

[وحداتنا]

انتقاء جميل يا أبا أحمد من حدائق معرفتك الغناء، وقلاع علمك الشماء، ومنائر أفكارك الشهباء.

لقد أحسن المشرفون إذ تركوا هذه الشذرات الذهبية، وعناقيد البر الوالديّة تتدلى في رياض منتدى الجماهير.

وأيّ انتقاء هذا، وما أجمله! وهو يعزف في غرفات قلوبنا شغف الولد برضا والديه، وأيّ انتقاء هذا، وما أعذبه! وأنت نقلتنا به من صخب الجماهير، وأنَّات أقلامهم، إلى دندنات العشق الأبويّ الموشح بالبرّ والإحسان.

رحم الله أباك وأمك، وأسكنهما الجنة، ورحم الله وغفر لوالدينا ووالد والدينا جميعا؛ الأحياء منهم والميتين، ورحم وغفر لمن نحسبه منهم ينعم الآن بخيرات الجنان، ويشرب من أنهار العسل والخمر والألبان، وبارك في عمر من كان منهم يفيض علينا في هذه الأيام المباركة ببركات عطفه، ونسمات رضاه، وهمهمات دعائه.

اللهم اغفر لمن فارقنا منهم، واجمعنا بهم في جنات النعيم، اللهم بارك في عافية الأحياء منهم، عافية تسعدنا بها ونحن نراهم ينعمون بها مُصلّين ومعتمرين وحاجين بيتك الحرام، ويتلذذون بها في نعيم العبادة، ويفرحون بها بجلال الصلاة، وصفاء القيام، ونقاء التلاوة، وارزقنا برهم، وتوِّج صالح أعمالنا بعظيم رضاهم، واجعلهم موفوري الصحة والعافية، وكثيري العبادة والطاعة، والتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير، وأدم يا رب علينا وعليهم وعلى المسلمين كافة نعمك العظيمة، وعطاياك الجليلة، وارزقنا برهم والإحسان إليهم، واجعلهم لنا حجة يوم نلقاك، وقد صغرت أعمالنا بين يديك، وتذللت جباهنا تحت عجائب رحماتك، وجلال عفوك الكريم، واجعلهم لنا شفعاء، وألحقنا بهم في الجنة رفقاء، ومتعنا معهم بالنظر إلى وجهك الكريم، والشرب من حوض نبيك محمد صلى الله عليه وسلم.

اللهم آمين
جزاك الله خيرا آلو محمد على هذا الدعاء الجميل وجعله الله في ميزان حسناتك
وجزى الله خير الجزاء صاحب الموضوع ابو احمد وجعله في ميزان حسناته
فهذا الرجل دائما ما يتحفنا بمواضيعه الشيقة ،،، فقبل مدة كان عن الوطن الغالي والآن عن بر الوالدين،

[أبو وليد اللورد]

اللهم اجعلنا من البـــــــــــارّين بوالدِينا