تويت
المشاركة الأصلية بواسطة زنجلون
مشاهدة المشاركة
-
صدقني اخ زنجلون الطريق واضح والحلول معروفة ولكنها تحتاج من يقرع جدار الخزان . .. نحتاج من يتخذ خطوة يذكرها التاريخ الوحداتي طويلا ... لدينا القدرة على قرع طبول المعركة ولكننا نخشى المواجهة .... سنبقى واقفين على ناصية الوقت بلا جدوى في انتظار من يأخذ لنا حقوقنا -
والله يا ابو احمد الامور واضحه يعني لما مسئول كبير بلاتحاد يحكي ليش جايبين 7 من فريق الوحدات واثنان من نفس الاتحاد تحاول تقنع المدرب الجديد انو ما يجيب شفيع والذيب للمنتخب ولما لاعبان في فريق يضربو لاعب منافس امام العالم كله وتلتغي العقوبه لما جمهور تشتم في كل مباراه لهم مع اي فريق الوحدات وما حدا يحكي لما اداري يشتم الحكم عيني عينك وما شافوها يا رجل اسمعت انو باخر مباراه للفيصلي ما خلو غلطه الا غلطوها على رافت علي ورافت علي اعتزل الله يسهل عليه
الموضوع معروف ومفهوم الان الاشخاص الى ماسكه الامور بلاتحاد بتحارب الوحدات عيني عينك والى بحكي غير هيك بكون بجامل وعامل حالو مش عارف ولا فاهمتعليق
-
يا اتحاد اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة
الظلم: هو وضع الشيء في غير محله باتفاق أئمة اللغة. عن جابر أن رسول الله ــ صلى عليه وسلم ــ قال: (اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم).
والظلم ثلاثة أنواع: النوع الأول: ظلم الإنسان لربه، وذلك بكفره بالله تعالى (إن الشرك لظلم عظيم), النوع الثاني: ظلم الإنسان نفسه، وذلك باتباع الشهوات وإهمال الواجبات، واقتراف الذنوب والسيئات والآثام, النوع الثالث: ظلم الإنسان لغيره من عباد الله، بشتى أنواع الظلم.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية ــ رحمه الله: «عاقبة الظلم وخيمة، وعاقبة العدل كريمة»، ويقول ابن القيم ــ رحمه الله: «أصل كل خير هو العلم والعدل، وأصل كل شر هو الجهل والظلم».
إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله ــ جل وعلا ــ عليك، واخش من دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب، يقول رسولنا ــ عليه الصلاة والسلام ــ لمعاذ وقد أرسله إلى اليمن: (واتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينها وبين الله حجاب)، وفي الحديث: (ثلاثة لا ترد دعوتهم)، وذكر منهم: (ودعوة المظلوم، يرفعها الله فوق الغمام، ويفتح لها أبواب السماء، ويقول الرب ــ جل وعلا: وعزتي، لأنصرنك ولو بعد حين). فظلم الناس لا بد من التحلل منه، فرسولنا ــ عليه الصلاة والسلام ــ يقول: (إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار، فيتقاصون مظالم كانت بينهم، حتى إذا نقوا وهذبوا أذن لهم بدخول الجنة). ومن الظلم أيضا التعدي وأكل أموال اليتامى والاعتداء على حقوقهم، وكذلك الاعتداء على حقوق الناس بشتى أنواع التعدي، ومن الظلم الكبير بخس حقوق الناس أو التقصير في منحهم إياها، خصوصا من جعل الله حاجات الخلق عندهم، ومن الظلم البين أيضا ظلم المساكين والضعفاء والأجراء بأكل حقوقهم وأموالهم وبخسها، وصح عن النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ أنه قال: (ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة) وذكر منهم: (ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره).تعليق
-
على الاندية ان تتطالب بحل اللجنة التاديبية لعدم نزاهتها
رسالة لطارق خوري ......................الامير علي حكالك رقم تلفوني معك ليش ما ترن علي وتحكيلي....... ورد هذا الخبر باحدى صحف في احدى المشاكل التي واجهتنا سابقا
اتعليق
-
سيتم الكشف عن اسماء اعضاء اللجنة وميولهم النادويتعليق
-
1. الأستاذ قيس زيادين / رئيس اللجنةالمشاركة الأصلية بواسطة هيثم احمد مشاهدة المشاركة
2. الأستاذ عمر اللوزي / نائب الرئيس.
3. السيد احمد أبو شيخة.
4. السيد لبيب مسلم.
5. السيد خالد الغويري
* السيد عاكف الحديد رئيس القسم الاداري عضو مراقب
* السيد محمد الدبوبي - مقرر
ما بدها كشف ولا شي الميول معروفه لكن مخافه الله منهم وبستعليق
-
العيب فينا احناتعليق
-
هذا اتحاد رياضة العشائر مش الرياضة إذا بقي هذا الاتحاد ستكون الرياضة زقاقاتية دوري الحارات أشرف منه . ساقاطع الرياضة الأردنية حتى تغير الاتحاد وسأشجع بوركاينا فاسو وكوستاريكاتعليق
-
يجب المطالبه بحل اللجنهتعليق
-
-
حقدهم الأعمى وعقولهم المريضه من يصدر الاحكام على الوحداتتعليق
-
يجب اتخاذ الاجراءات القانونيه والتصعيد ضد الاتحاد ولجانه غير هيك لا يوجد حلتعليق
-
بصراحة لم يعد الأمر يُطاق
وإنني اعتقد أن على إدارة النادي المبادرة لعقد مؤتمر صحفي تدعو فيه مندوبي الصحف والمواقع والفضائيات ذات الشأن وطرح جميع ما يتعرض له النادي وتوثيق الحالات المشابهة مع الأندية الأخرى التي تغاضى عنها الاتحاد.. أما في حال بقيت الإدارة ملتزمة جانب الصمت فإن تلك اللجان ستستمر في غيها وطغيانها.
تعليق
-
السؤال الوحيد أين ادارة النادي من هذه المهازل والحقد الموجه من لجنة السنافرتعليق
تعليق