رحم الله والدتك ووالدتي وجميع اموات المسلمون وجمعنا الله بهم بالجنة برحمتة ومنة وكرمة واوصيك اخي الفاضل الكريم ونفسي واخوتي المسلمون ببر الوالدين احياء واموات .
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه صل الله عليه وسلم قال: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له".
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صل الله عليه وسلم، قال: "سبع يجري أجرها للعبد بعد موته وهو في قبره: من علم علماً، أو أجرى نهراً، أو حفر بئراً، أو غرس نخلاً، أو بنى مسجداً أو ورث مصحفاً، أو ترك ولداً يستغفر له".
عن السدي بن عبيد، عن أبيه، قال: قال رجل: يا رسول الله، هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما، قال: "نعم، أربع خصال: الدعاء لهما، والاستغفار لهما، وانقاذ عهدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما".
وعن أبي هريرة، أن رسول الله صل الله عليه وسلم، قال: "أن الله عز وجل ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة، فيقول: يا رب، أني لي هذه؟ فيقول: باستغفار ولدك لك".
وعن معاذ بن جبل، أن رسول الله صل الله عليه وسلم، قال: "من قرأ القرآن وعمل به ألبس الله والداه تاجاً يوم القيامة، ضوءه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا. فما ظنكم بمن عمل بهذا؟".
وعن أبي كاهل، أن رسول الله صل الله عليه وسلم، قال: "أنه من بر والديه حيين وميتين كان على الله عز وجل أن يرضيه يوم القيامة". قلنا: كيف يبر والديه ميتين؟ قال: "يستغفر لهما، ولا يسب والدي أحد فيسب والديه".
وعن ابن عباس، أن رسول الله صل الله عليه وسلم، قال: "هدية الأحياء إلى الأموات الاستغفار لهم، وأن الله ليدخل على أهل القبور من أهل الدور مثل الجبال".
وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صل الله عليه وسلم، أنه قال: "ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق أن يجعلها لوالديه إن كانا مسلمين، فيكون لوالديه أجرهما من غير أن ينتقص من أجره شيء".
وعن ابن عباس، أن سعد بن عبادة رضي الله عنهما، توفيت أمه وهوغائب عنها. فقال: يا رسول الله، أن أمي توفيت وأنا غائب عنها، فهل ينفعها إن تصدقت بشيء عنها؟ قال: "نعم". قال: فإني أشهدك أن حائطي صدقة عنها.
وعن أبي هريرة، أن رجلاً قال للنبي صل الله عليه وسلم: يا رسول الله، أن أمي ما ماتت، فهل لها أجر إن تصدقت عنها؟ قال: "نعم".
وعن ابن عباس، أن رسول الله صل الله عليه وسلم، قال: "من حج عن أبويه، أو قضى عنهما مغرماً، بعث يوم القيامة مع الأبرار".رحم الله امهاتنا ووالدينا وسائر اموات المسلمون اجمعين. وعظم الله اجرك اخي الفاضل الكريم.
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه صل الله عليه وسلم قال: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له".
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صل الله عليه وسلم، قال: "سبع يجري أجرها للعبد بعد موته وهو في قبره: من علم علماً، أو أجرى نهراً، أو حفر بئراً، أو غرس نخلاً، أو بنى مسجداً أو ورث مصحفاً، أو ترك ولداً يستغفر له".
عن السدي بن عبيد، عن أبيه، قال: قال رجل: يا رسول الله، هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما، قال: "نعم، أربع خصال: الدعاء لهما، والاستغفار لهما، وانقاذ عهدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما".
وعن أبي هريرة، أن رسول الله صل الله عليه وسلم، قال: "أن الله عز وجل ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة، فيقول: يا رب، أني لي هذه؟ فيقول: باستغفار ولدك لك".
وعن معاذ بن جبل، أن رسول الله صل الله عليه وسلم، قال: "من قرأ القرآن وعمل به ألبس الله والداه تاجاً يوم القيامة، ضوءه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا. فما ظنكم بمن عمل بهذا؟".
وعن أبي كاهل، أن رسول الله صل الله عليه وسلم، قال: "أنه من بر والديه حيين وميتين كان على الله عز وجل أن يرضيه يوم القيامة". قلنا: كيف يبر والديه ميتين؟ قال: "يستغفر لهما، ولا يسب والدي أحد فيسب والديه".
وعن ابن عباس، أن رسول الله صل الله عليه وسلم، قال: "هدية الأحياء إلى الأموات الاستغفار لهم، وأن الله ليدخل على أهل القبور من أهل الدور مثل الجبال".
وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صل الله عليه وسلم، أنه قال: "ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق أن يجعلها لوالديه إن كانا مسلمين، فيكون لوالديه أجرهما من غير أن ينتقص من أجره شيء".
وعن ابن عباس، أن سعد بن عبادة رضي الله عنهما، توفيت أمه وهوغائب عنها. فقال: يا رسول الله، أن أمي توفيت وأنا غائب عنها، فهل ينفعها إن تصدقت بشيء عنها؟ قال: "نعم". قال: فإني أشهدك أن حائطي صدقة عنها.
وعن أبي هريرة، أن رجلاً قال للنبي صل الله عليه وسلم: يا رسول الله، أن أمي ما ماتت، فهل لها أجر إن تصدقت عنها؟ قال: "نعم".
وعن ابن عباس، أن رسول الله صل الله عليه وسلم، قال: "من حج عن أبويه، أو قضى عنهما مغرماً، بعث يوم القيامة مع الأبرار".رحم الله امهاتنا ووالدينا وسائر اموات المسلمون اجمعين. وعظم الله اجرك اخي الفاضل الكريم.

تعليق