المشاركة الأصلية بواسطة أبو فارس ®
يا الله..........يا الله ............يا الله
ألا تتق الله فينا يا رجل، وتترك لنا موضوعا واحدا دون أن تتسبب في اغلاقه.
أنت على الحق ونحن بدعيون وضلاليون، لكن ألا تستخدم الحكمة لمرة فقط، تذهب إلى العرس فتحدثهم عن أحكام الجنازة.
تعليقك هذا صادق وصحيح وأنت لا تنطق إلا بالحق ونحن لاننطق الابالباطل، ولكن مكانه في موضوع القدح والذم والتكفير والتضليل، وعن الذين لايقبلون النصيحة، وليس هنا.
لماذا تصر على تعكير المواضيع بالعودة إلى الاتهام والتضليل، الشيخ زايد وضع عنوانا ومضمونا لهذا الموضوع، ليجلب اليه الكافر قبل المؤمن، والمبتدع قبل المصيب، والجاهل قبل العالم، والمصر قبل الناسي.
يريد أن يجلب الجميع دون استثناء ويدعوهم بالأسلوب الحسن، ومع ذلك تصر على أن تدخل وتقول لكن هناك جهلة وهناك من لايتناقش، يا أخي ارحمنا ارحمنا.
أستحلفك با الله يا أبو عبد الرحمن أن تقوم بحذف مشاركة ماهر وبحذف مشاركتي هذه، فالشيخ يتكلم في واد ويأتي ماهر ليعلق في واد، وحتى يأخذ الموضوع المنحى الذي يقصده الشيخ، وهو عدم استثناء أي انسان من الدعوة.
نحن دائما أمامك مخطئون، فقط أنت كن مخطئا لمرة واحدة يا ماهر، واترك لنا هذا الموضوع بدون أن تجرح وتؤذي وتتهم لا الكل ولا البعض، أما قرأت الآية التي بدأ بها الشيخ ( ولو كنت فظا غليظ القلب ).
يا أخي أنشئ لنفسك ألف موضوع وجهل فيه وبدع وضلل فيه ليل نهار، واترك لنا هذا الموضوع فقط، فقط هذا الموضوع لأجل الله، لأجل الله، بدون أن تقول لكن هناك وهناك.
الشيخ يريد الجميع هذه المرة، وبأن لا يستثني أحدا وبأن تكون الدعوة لكل الناس، فدعك منا يا رجل.
أعمل الحكمة في ردك قبل أن تعمل بها عقلك، ولا تدس لنا هذه المرة البطيخ في العسل،،،،،،،،،،، كما تقول ذلك عنا دائما.
ألا تتق الله فينا يا رجل، وتترك لنا موضوعا واحدا دون أن تتسبب في اغلاقه.
أنت على الحق ونحن بدعيون وضلاليون، لكن ألا تستخدم الحكمة لمرة فقط، تذهب إلى العرس فتحدثهم عن أحكام الجنازة.
تعليقك هذا صادق وصحيح وأنت لا تنطق إلا بالحق ونحن لاننطق الابالباطل، ولكن مكانه في موضوع القدح والذم والتكفير والتضليل، وعن الذين لايقبلون النصيحة، وليس هنا.
لماذا تصر على تعكير المواضيع بالعودة إلى الاتهام والتضليل، الشيخ زايد وضع عنوانا ومضمونا لهذا الموضوع، ليجلب اليه الكافر قبل المؤمن، والمبتدع قبل المصيب، والجاهل قبل العالم، والمصر قبل الناسي.
يريد أن يجلب الجميع دون استثناء ويدعوهم بالأسلوب الحسن، ومع ذلك تصر على أن تدخل وتقول لكن هناك جهلة وهناك من لايتناقش، يا أخي ارحمنا ارحمنا.
أستحلفك با الله يا أبو عبد الرحمن أن تقوم بحذف مشاركة ماهر وبحذف مشاركتي هذه، فالشيخ يتكلم في واد ويأتي ماهر ليعلق في واد، وحتى يأخذ الموضوع المنحى الذي يقصده الشيخ، وهو عدم استثناء أي انسان من الدعوة.
نحن دائما أمامك مخطئون، فقط أنت كن مخطئا لمرة واحدة يا ماهر، واترك لنا هذا الموضوع بدون أن تجرح وتؤذي وتتهم لا الكل ولا البعض، أما قرأت الآية التي بدأ بها الشيخ ( ولو كنت فظا غليظ القلب ).
يا أخي أنشئ لنفسك ألف موضوع وجهل فيه وبدع وضلل فيه ليل نهار، واترك لنا هذا الموضوع فقط، فقط هذا الموضوع لأجل الله، لأجل الله، بدون أن تقول لكن هناك وهناك.
الشيخ يريد الجميع هذه المرة، وبأن لا يستثني أحدا وبأن تكون الدعوة لكل الناس، فدعك منا يا رجل.
أعمل الحكمة في ردك قبل أن تعمل بها عقلك، ولا تدس لنا هذه المرة البطيخ في العسل،،،،،،،،،،، كما تقول ذلك عنا دائما.
