بالزبط صديقي..
بزبطش تغمض عينيك عالاخطاء عند الفوز، وتستناه على غلطه في التعادل او الخساره..
كذلك بزبطش تعاقبه او تلومه على خطأ، وبالمقابل لا تحييه عالصح
بس اللي بزبط " وحاله صحيه "
تنقده عند الفوز قبل الخسارة، مش لانك بس بدك تنقد!!
وترفع القبعه لما يكون الاداء جيد
الفكرة بطرح رأي آخر ووجهة نظر يحتملان الخطأ والصواب
احد اسباب نجاحات الوحدات واستقراره هو عدم تغيير المدرب حسب كل مباراة كما يحدث مع الفرق الاخرى... يعني منذ بداية الدوري والاسبوع السادس صار متغير 5 مدربين والحبل على الجرار ... على الادارات عدم الالتفات لآراء الجماهير بخصوص تغيير المدرب حسب كل مباراة لان الصح ان تحاسب المدرب عن موسم كامل وليس مباراة وحيدة كما يحدث حاليا وآخرها الجليل
تمت اقالة مورينيو وتمت اقالة زيدان وتمت اقالة مارادونا وتمت اقالة مدربين من وزن الثقيل وفوق الثقيل من منتخبات وفرق بحجم فوق الثقيل وتم انتقادهم وتم ابعادهم واين نحن منهم دوري وفرق ولاعبين ومدربين
+
ليس مطلوب من الجمهور رفع القبعه في السراء والضراء ولكن مطلوب منهم التحدث عن الواقع......
+
ومطلوب من المدرب بذل كل جهدة في صناعة فريق فهذه وظيفته ويتقاضى اجرها فأن اجاد فهو المطلوب وهو ما استأجر له وان فشل فعليه ان يستشير والمستشارين كثر ويعيد حساباته ويصحح .
+
ولا ننسى ان التشكيله والمحترفين والمستبعدين والجالسين على الدكه كلها خيارات مدير فني
+
+
مدرب البقعه بعد آخر لقاء قال واجهنا منتخب وهو صادق
فعندما تمتلك الأدوات والمواهب ولاعبي منتخب ومحترفين يبقى ان تعرف كيف ترسم اللوحه ويكون الضغط عليك اكبر والمطلوب منك اكثر ولا نستطيع مقارنة المطلوب من بدوان مدرب البقعه بالمطلوب من ابو زمع الوحدات لأن الأول لا يملك الأدوات... لاعبين ومحترفين ومال بينما يمتلك ابو زمع كل شىء.
+
اخيرا لا نريد نقدا لاذعا ولا تطبيلا ناعما لأبو زمع بل بحث واقع ووقائع
اخواني ابو زمع اكثر مدير فني استقرار ومطلوب منه شكل للفريق بغض النظر عن الأسماء
لأن الأسماء تعطيك حلول بعض الاحيان وفوارق بنهاية الهجمه
نحن الآن المفروض نرى شكل فني للفريق هجمات و اختراقات متكرره و تعاد مرارا لان فريق مفروض شرب كل شيء من مدير الفني وايضا تمركز لاعبين وانتشارهم و تسريع الرتم و سرعة الانتقال من الخلف إلى الأمام والتمرير الطولي المفيد وليس فقط الاكتفاء بإرجاع الكره من لاعبي الوسط للمدافعين
هناك أمور يجب على الجهاز الفني العمل على إصلاحها لانوا يوجد خامات قادره
تنويه يجب العمل على إعطاء فرصه ل ديارا و دانيال باللعب كقلوب دفاع اكثر
تنويه خطة 3-5-2 لما تنفع أبدا مع احترامي لفكر المدير الفني وخاصه عدم فهم لاعبين خصائص هذه الخطه
وتنويه آخر ( صالح راتب و فراس شلبايه) الاستعراض بالتمرير و ووضع لمسات لا تفيد تضر ولا تنفع ومطلوب منكم الكثير الكثير .
والقادم أجمل
بالزبط صديقي..
بزبطش تغمض عينيك عالاخطاء عند الفوز، وتستناه على غلطه في التعادل او الخساره..
كذلك بزبطش تعاقبه او تلومه على خطأ، وبالمقابل لا تحييه عالصح
بس اللي بزبط " وحاله صحيه "
تنقده عند الفوز قبل الخسارة، مش لانك بس بدك تنقد!!
وترفع القبعه لما يكون الاداء جيد
الفكرة بطرح رأي آخر ووجهة نظر يحتملان الخطأ والصواب
ابدعت! النقد والمدح يستحق عن وجوبه وليس متقلب حسب نتيجة مباراه
تمت اقالة مورينيو وتمت اقالة زيدان وتمت اقالة مارادونا وتمت اقالة مدربين من وزن الثقيل وفوق الثقيل من منتخبات وفرق بحجم فوق الثقيل وتم انتقادهم وتم ابعادهم واين نحن منهم دوري وفرق ولاعبين ومدربين
+
ليس مطلوب من الجمهور رفع القبعه في السراء والضراء ولكن مطلوب منهم التحدث عن الواقع......
+
ومطلوب من المدرب بذل كل جهدة في صناعة فريق فهذه وظيفته ويتقاضى اجرها فأن اجاد فهو المطلوب وهو ما استأجر له وان فشل فعليه ان يستشير والمستشارين كثر ويعيد حساباته ويصحح .
+
ولا ننسى ان التشكيله والمحترفين والمستبعدين والجالسين على الدكه كلها خيارات مدير فني
+
+
مدرب البقعه بعد آخر لقاء قال واجهنا منتخب وهو صادق
فعندما تمتلك الأدوات والمواهب ولاعبي منتخب ومحترفين يبقى ان تعرف كيف ترسم اللوحه ويكون الضغط عليك اكبر والمطلوب منك اكثر ولا نستطيع مقارنة المطلوب من بدوان مدرب البقعه بالمطلوب من ابو زمع الوحدات لأن الأول لا يملك الأدوات... لاعبين ومحترفين ومال بينما يمتلك ابو زمع كل شىء.
+
اخيرا لا نريد نقدا لاذعا ولا تطبيلا ناعما لأبو زمع بل بحث واقع ووقائع
نحن كجمهور بتهمنا خواتيم الامور .. وشخصيا بتهمني بطوله الدوري اكثر من اداء الفريق بالملعب ..
هل تذكر بطوله الاتحاد الاسيوي التي خرجنا منها امام خامس ب.. يومها نحن لعبنا وامتعنا وهم فازوا.. والتاريخ يذكر انهم فازوا ولا يذكر التاريخ ان الوحدات لعب وامتع! متي سوف نقتنع اننا نريد نتائج ونترك العاطفه جانبا
فريق خامس ب صرعنا في 30 بطوله دوري. ونصهم ماخذينهم بلطجه وربعهم ماخذنيهم ايام الدوري كان 4 فرق .. ( بالمناسبه لا يوجد اية قيود رسميه تؤكد هذا الكلام لكن اتحاد خامس ب.. اعتبرها حقيقه)
اخواني ابو زمع اكثر مدير فني استقرار ومطلوب منه شكل للفريق بغض النظر عن الأسماء
لأن الأسماء تعطيك حلول بعض الاحيان وفوارق بنهاية الهجمه
نحن الآن المفروض نرى شكل فني للفريق هجمات و اختراقات متكرره و تعاد مرارا لان فريق مفروض شرب كل شيء من مدير الفني وايضا تمركز لاعبين وانتشارهم و تسريع الرتم و سرعة الانتقال من الخلف إلى الأمام والتمرير الطولي المفيد وليس فقط الاكتفاء بإرجاع الكره من لاعبي الوسط للمدافعين
هناك أمور يجب على الجهاز الفني العمل على إصلاحها لانوا يوجد خامات قادره
تنويه يجب العمل على إعطاء فرصه ل ديارا و دانيال باللعب كقلوب دفاع اكثر
تنويه خطة 3-5-2 لما تنفع أبدا مع احترامي لفكر المدير الفني وخاصه عدم فهم لاعبين خصائص هذه الخطه
وتنويه آخر ( صالح راتب و فراس شلبايه) الاستعراض بالتمرير و ووضع لمسات لا تفيد تضر ولا تنفع ومطلوب منكم الكثير الكثير .
والقادم أجمل
لا يا اخي.. مطلوب من ابو زمع الحصول علي الدوري .. لم اتعاقد مع ابو زمع والمحترفين حتي يعطيني شكل للفريق..
لو بيلعب 11 واحد دفاع وبحصل الدوري فقد ادي المطلوب منه. اما شكل الفريق ما بهمني..بدي نتائج نقطة واخر السطر
بعض اللاعبين يبدع عند الأنتقال من الوحدات مثل عيسى السباح - بهاء فيصل - شلبيه - ادهم القرشي وشلبايه عندما لعب للجزيرة وغيرهم كثير وحتى شلبايه اصبح من هدافي الحسين اربد ..... وايضا من ينتقل الى الوحدات يبدع الى ان ينتقل له فايروس التوهان
يبدوا ان الضغط النفسي يؤثر على كل المنظومه بكاملهاولكن مع هذا انا ضد ان يكون اي مسؤول فوق المسائله او ننتقد من ينتقد
مختصر بزبط وبزبطش
ابنك بامتحان حصل على علامة عالية
وبعد يومين حصل على علامة متدنية
راح تساله شو اللي صار وتحاسبه على الخلل
.. عشان ابسطها اكثر
زوجتك بتطبخ في رمضان عشر اصناف وبتروح بتحرق قطرالقطايف
طبعا راح تحاسبها ليش
.. عند النجاح بنوكل كنافة
وعند الرسوب بنوكل......
لا احد. معصوم او نبي
الرسول خير من وطأت قدمه الارض
اخطا في امور زراعية وليست عقيدة
يعني اذا ابو زمع يختار الصحيح بنمدحه
وعندما يقوم بخلطة غريبه راح ننتقده
بزبط وبزبطش وبنفع وبنفعش. وبصير وبصيرش
هذه ليست وحدة قياس رياضي
.. زيدان ومورينهو ابدعوا مدحهم العالم
اخطأوا بهدلوهم والباقي بزبط او بزبطش عندك
كل الزبط. والربط يا الحبيب
ولا عبالك ان ما خربت ما بتصلح
مختصر بزبط وبزبطش
ابنك بامتحان حصل على علامة عالية
وبعد يومين حصل على علامة متدنية
راح تساله شو اللي صار وتحاسبه على الخلل
.. عشان ابسطها اكثر
زوجتك بتطبخ في رمضان عشر اصناف وبتروح بتحرق قطرالقطايف
طبعا راح تحاسبها ليش
.. عند النجاح بنوكل كنافة
وعند الرسوب بنوكل......
لا احد. معصوم او نبي
الرسول خير من وطأت قدمه الارض
اخطا في امور زراعية وليست عقيدة
يعني اذا ابو زمع يختار الصحيح بنمدحه
وعندما يقوم بخلطة غريبه راح ننتقده
بزبط وبزبطش وبنفع وبنفعش. وبصير وبصيرش
هذه ليست وحدة قياس رياضي
.. زيدان ومورينهو ابدعوا مدحهم العالم
اخطأوا بهدلوهم والباقي بزبط او بزبطش عندك
كل الزبط. والربط يا الحبيب
ولا عبالك ان ما خربت ما بتصلح
لا يا صديقي ان ابني جاب علامه عاليه في التاريخ ورسب في الفيزياء معناته ابني ما بنفع للتخصصات العلميه وبنصحه يركز علي التاريخ. ويبدع فيه عشان يطلع علامه ومؤرخ قدير يثبت النا حقوقنا في الارض .
ما بدي اياه دكتور بكفي الموحودين
واذا انحرقت القطايف معناته الزوجه ابداعها في اكلات ثانيه
الكمال لله وحده.. نركز علي الابداع ولا نقتل حالنا للشغلات اللي ما بنعرف فيها
عشان هيك بتزبطش
مستعد ابصم لاي شخص بالمنتدي درب فريق حاره ما بدي احكي فريق محترفين عشان ينتقد ابو زمع .. مش كل واحد حضر مباريتين بالاستاد صار مورينو
اما جزئيه الرسول عليه السلام اخطا في امور زراعيه فهذه استهجنها.. تعطينا تفاصيل نناقشها معك او احذفها لو سمحت
الانبياء والرسل معصومون عن الخطأ فيما يبلغون به عن الله تعالى في امور دينهم ومعتقداتهم ودستور هذه الامه..
كذلك معصونون عن ارتكاب اي من الكبائر ومعصية لله تعالى حتى قبل ارسالهم رحمة ونور للناس..
اما في امور الدنيا والخطأ فهو كما اجتهد العلماء " وهذا المقام ليس لاثبات خطأ النبي معاذ الله" :
- وقع من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فيه مثل سائر البشر كأمور الزراعة ، والطب والنجارة وغيرها لأن الله تعالى لم يقل لنا إنه أرسل إلينا تاجراً أو مزارعاً أو نجاراً أو طبيباً ، فالخطأ في هذه الأمور جِبلِّيّ لا يقدح برسالته صلى الله عليه وسلم .
عن رافع بن خديج قال : " قدم نبي الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يُأبِّرون النخل قال : ما تصنعون ؟ قالوا : كنا نصنفه قال : لعلكم لو لم تفعلوا كان أحسن فتركوه فنقصت فذكروا ذلك له فقال : إنما أنا بشر مثلكم ، إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوه ، وإذا أمرتكم بشيء من رأي فإنما أنا بشر . رواه مسلم
- كذلك في مسألة اسرى بدر عندما استشار الصحابه فرأى عمر بأن تقطع اعناقهم ولكنه رسول الرأفه والرحمه فأعرض عن الفاروق واخذ برأي الصديق فعفا عنهم.. فأنزل الله تعالى: ( لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم ) فنلاحظ أن هذه الحادثة لم يكن عند رسول الله فيها نص صريح فاجتهد واستشار أصحابه ، فأخطأ في الترجيح، رواه أحمد.
لكن مثل هذه الوقائع في السنّة قليل فيجب أن نعتقد العصمة للرسل والأنبياء وأن نعلم أنهم لا يعصون الله تعالى ، وأن ننتبه غاية الانتباه لقول من يُريد أن يطْعن في تبليغه للوحي من خلال كونه صلى الله عليه وسلم قد يُخْطئ في أمور الدنيا ، وشتّان ما بين هذا وهذا ، وكذلك أن ننتبه للضالين الذين يقولون إنّ بعض الأحكام الشّرعية التي أخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم هي اجتهادات شخصيّة قابلة للصواب والخطأ، أين هؤلاء الضلال من قول الله تعالى . ( وما ينطق عن الهوى . إن هو إلا وحي يوحى ) ، نسأل الله أن يجنّبنا الزّيغ وأن يعصمنا من الضلالة.
منقول: عبد العزيز بن باز - عبد الرزاق عفيفي - عبد الله بن غديان - عبد الله بن قعود - ابن عثيميين - شيخ الاسلام.