نعم لا يجوز ذكر الله سبحانه وتعالى مع القدس الشريف ،ثم التعرّض للأعراض فهذا تناقض لا يليق وهو بداية لسقوط اخلاقي لا نريده ، ومن المعروف ان انفعالات جمهور الوحدات ليست اصيلة لديه بل هي ردّات فعل لإستفزازات الآخرين ، فإذا كانت هذه ردة الفعل لإستفزاز سابق ،فإنها للأسف جاءت متأخرة وظهرت كأنها من طبيعته في التشجيع، والمطلوب أن نعامل الأخرين بأخلاقنا لا بأخلاقهم ، وهنا نتسائل هل ما فعله بعض من الجمهور خلال المباراة يفيد ويقوّي من سمعة جماهير الوحدات بأنها مثالية ومحترمة أم يضر بها؟
والواقع انه يشوّه سمعتها التى اكتسبتها خلال زمن طويل . نرجو ان نترفّع عن ذلك ، لأننا نهتف ونذكر الله والقدس العربية
الموضوع يقتصر على الشتائم الغير اخلاقية
ولا داعي لشبك المواضيع ببعض فليس هناك اي رابط بين هذا الموضوع واي موضوع آخر
ربما موضوعك خاص بالشتائم الغير اخلاقية
انما ما صدر من جمهور الوحدات له جذور من احداث سابقة قبل المباراة
انت تعرفها والكل يعرفها
لا نبرر الشتائم ولا ندعو لها
انما الافضل البحث عن مسببات ما حدث ووقف التجاوزات على نادي الوحدات وجماهيره
اذا كان الاكثر وساخة والاكثر شتماً هو المنتصر فيؤسفني ان اؤكد لك انك لن تنتصر عليهم
بالتاكيد لن ننتصر عليهم ..
لاننا لا نجيد مثل هذه التصرفات وليست من طبيعتنا
عموما حدث ما حدث
وسواء رضينا ام ابينا هذا جمهور الوحدات
لن نفعل مثلهم ونقول فئة مندسة
لا : انه جمهور الوحدات ... بحسناته وسيئاته
لسنا ملائكة
نحن نستفز مثل غيرنا من البشر
ويصدر عنا احيانا تصرفات طائشة
لكن الفارق بيننا وبينهم انها بالنسبة لنا تصرفات غريبة عنا
بينما هم تصرفات اصيلة فيهم وجزء من شخصيتهم
بالتاكيد لن ننتصر عليهم ..
لاننا لا نجيد مثل هذه التصرفات وليست من طبيعتنا
عموما حدث ما حدث
وسواء رضينا ام ابينا هذا جمهور الوحدات
لن نفعل مثلهم ونقول فئة مندسة
لا : انه جمهور الوحدات ... بحسناته وسيئاته
لسنا ملائكة
نحن نستفز مثل غيرنا من البشر
ويصدر عنا احيانا تصرفات طائشة
لكن الفارق بيننا وبينهم انها بالنسبة لنا تصرفات غريبة عنا
بينما هم تصرفات اصيلة فيهم وجزء من شخصيتهم
بدّي استعمل الجملة المحببة للقناة الرياضية عندما يريدون مغمغة موضوع "خلينا نكون واضحين"
خلينا نكون واضحين
نتفهم ما حصل وقد لا نتفق معه.
ولنكن اكثر وضوحا
جمهور الوحدات رجال بمعنى الكلمة.
و ع المكشوف
الاتحاد والإعلام مسؤول عن نشوز جمهور مكابي خُشم الفيصلي الذي تبرطعٓ كثيرا وفجَر. ردة فعل جمهور الوحدات (او بعضه) طبيعية جدا ومتوقعة ومفهومة وأظنها كانت حضارية تتناسب مع واقع وفهم وثقافة جمهور مكابي خُشم الفيصلي (او بعضه)
بدّي استعمل الجملة المحببة للقناة الرياضية عندما يريدون مغمغة موضوع "خلينا نكون واضحين"
خلينا نكون واضحين
نتفهم ما حصل وقد لا نتفق معه.
ولنكن اكثر وضوحا
جمهور الوحدات رجال بمعنى الكلمة.
و ع المكشوف
الاتحاد والإعلام مسؤول عن نشوز جمهور مكابي خُشم الفيصلي الذي تبرطعٓ كثيرا وفجَر. ردة فعل جمهور الوحدات (او بعضه) طبيعية جدا ومتوقعة ومفهومة وأظنها كانت حضارية تتناسب مع واقع وفهم وثقافة جمهور مكابي خُشم الفيصلي (او بعضه)
القضية الاهم :
هل تتناسب مع واقع وفهم وثقافة جماهير الوحدات والمتعاطفين معها في (العالم )
هل تتناسب مع جو عائلي فيه اطفال مكتوب على جبينهم (الوحدات)
هل وهل وهل انا خلص تعبت قد ما شرحت
بخلاصة الموضوع انت طلعت واحد مُشَرعِن
وابارك لك النقلة الحضارية التي ستحسن من ترتيب الوحدات في مصاف اندية العالم
والتي ستزيد من الزخم الجماهيري والدعم الغير مشروط في بيوت الوحداتيين شيوخ ورجال وسيدات واطفال وجيرانهم واصدقائهم حول العالم
القضية الاهم :
هل تتناسب مع واقع وفهم وثقافة جماهير الوحدات والمتعاطفين معها في (العالم )
هل تتناسب مع جو عائلي فيه اطفال مكتوب على جبينهم (الوحدات)
هل وهل وهل انا خلص تعبت قد ما شرحت
بخلاصة الموضوع انت طلعت واحد مُشَرعِن
وابارك لك النقلة الحضارية التي ستحسن من ترتيب الوحدات في مصاف اندية العالم
والتي ستزيد من الزخم الجماهيري والدعم الغير مشروط في بيوت الوحداتيين شيوخ ورجال وسيدات واطفال وجيرانهم واصدقائهم حول العالم
الله يرضى عليك اخي المعتز لا تقسم الناس والجماهير .. هلاء صرنا اما مشرعن او غير مشرعن؟!
كلنا فاهمين اللي بدك توصله ومتفقين بالعنوان .. بس بالتفاصيل انت بدكش تسمع.
انت، مع كامل احترامي لك ولمداخلاتك وارجو ان لا تزعل مني، تتكلم وكأنك ببرج عاجي لا علاقة لك بالواقع على الساحة وما يحدث بها. هناك قاعدة فقهية شرعية تقول "الضرورات تبيح المحظورات" وهي قاعدة وجدت لكي تتفاعل مع رجل الشارع وتراعي احوال المكلفين شرعاً والحالات الطارئة التي تواجه المكلف في حياته اليومية. المقصد هنا ان المشرع راعى الحالات الطارئة وهم الشارع، فكيف انت يا اخي متصلب في موقفك ومفهومك ولا تريد ان تراعي الظروف وما آلت اليه حالتنا!
الزخم الجماهيري والدعم غير المشروط يأتي منك ومني في شرح قضيتنا وماساتنا وكيف تُجر الجماهير الى هكذا مستنقعات. مش نقعد نجلد انفسنا وبعضنا بعضا وندخل بعناوين دون الغوص في التفاصيل. شيوخي وشيوخك والأطفال والجيران والحبابيب والقرايب اذا مش فاهمين وبس بدهم يحكموا على موضوع لأنهم سمعوا هتاف يخدش الحياء، واؤكد لا نتفق معه، يكون واجبي وواجبك شرح خلفية هكذا هتاف وهكذا احتقان وهكذا حالة.
انت اخي معتز لما انحشرت شوي بالزاوية أطلقت نفس المسبة في موضوعك هذا، والإشراف شطبه. وانا شطبت مداخلتي بعد ما قرأت مداخلتك.فلا تلوم جمهور مخنوق يشاهد الظلم بعينه والكيل بألف ميزان عندما يهتف هتافات مسيئة لا نتفق معها شكلاً ونتفق مع مضمون القضية.
انا وانت والجميع مع الاخلاق الحميدة والمجتمع الفاضل والحب والسلام ... لا اختلاف على هذا ولن تجد احد يقول غير هذا الا جاهل او مندس. اما طريقة تفاعلنا مع قضايانا فهنا تجد الاختلاف، وهنا تصبح الامور شائكة ومبهمة. هل نحن مع الشتائم؟! لا والف لا. لكن هل نحن مع الظلم والتحيز والكيل بمكيالين والتفنن بالفساد ضدنا؟! لا والف لا. كيف نعبر ومن يُعبر، هنا موضع النقاش، وارجو ان لا يكون موضع خلاف. رد الشتيمة بالشتيمة هو اسهل الامور وأقلها فاعلية، ولو باليد حيلة اخرى لقام بها الجمهور. (مع التذكير بان الجماهير قاطعت اكثر من مرة لتسمع صوتها للمسؤولين، واجتمعت مع المسؤولين، وكتبت، وهتفت بأدب واحترام، وكل هذا لم يفعل اي شيء باستثناء ان الجميع استقوى علينا وظنوا ان الجماهير استسلمت للامر الواقع و"انظبعت" و إجت بالصوت العالي).
انا وانت تابعنا مباراة الامس ... وراينا كيف ان ما يصح لجمهور الفيصلي ولاعبيه لا يصح لجمهور الوحدات ولاعبيه. رُفع العلم الليبي وشعارات سياسية ليبية ولم نسمع اي كاتب او مقال يخرج علينا ويُنظر بالوطنية! جماهير تنزل الى الملعب ولا يستطيع رجل الأمن حتى ان يقول لهم كلمة. لاعبين يستحقون الطرد لا يطردوا، حكم يعطي الكرت الأصفر للاعب واتحاد يتغاضى عن جميع اللاعبين والاداريين والمدربين للفيصلي لعمل نفس الحركة.... والقائمة تطول ... وكل هذا في مباراة واحدة، مش بموسم. بعد كل هذا مستكثر مسبة ع هيك وضع زبالة؟! شو يعني نعمل، انتحار جماعي؟!
ومع كل هذا وذاك، بارك الله بك وبأخلاقك التي انا لا اسمو اليها ولن أستطيع ان اسمو اليها، فعذرا من أطفالك وشيوخك وجيرانك ومحبينا في أنحاء العالم.. قل لهم هذا ما جناه مجتمعه عليه ولم يجنه على نفسه . وارجو ان تفهم معنى ما قلته باسلوبنا الحضاري بالرد عليهم. (علما بأنني لم أكن بالمباراة ولم اشتم، لكنك وضعتني بخانة المشرعنين وأصبحت من الشتامين، ولا اجد حرجا في ذلك...)
الله يرضى عليك اخي المعتز لا تقسم الناس والجماهير .. هلاء صرنا اما مشرعن او غير مشرعن؟!
كلنا فاهمين اللي بدك توصله ومتفقين بالعنوان .. بس بالتفاصيل انت بدكش تسمع.
انت، مع كامل احترامي لك ولمداخلاتك وارجو ان لا تزعل مني، تتكلم وكأنك ببرج عاجي لا علاقة لك بالواقع على الساحة وما يحدث بها. هناك قاعدة فقهية شرعية تقول "الضرورات تبيح المحظورات" وهي قاعدة وجدت لكي تتفاعل مع رجل الشارع وتراعي احوال المكلفين شرعاً والحالات الطارئة التي تواجه المكلف في حياته اليومية. المقصد هنا ان المشرع راعى الحالات الطارئة وهم الشارع، فكيف انت يا اخي متصلب في موقفك ومفهومك ولا تريد ان تراعي الظروف وما آلت اليه حالتنا!
الزخم الجماهيري والدعم غير المشروط يأتي منك ومني في شرح قضيتنا وماساتنا وكيف تُجر الجماهير الى هكذا مستنقعات. مش نقعد نجلد انفسنا وبعضنا بعضا وندخل بعناوين دون الغوص في التفاصيل. شيوخي وشيوخك والأطفال والجيران والحبابيب والقرايب اذا مش فاهمين وبس بدهم يحكموا على موضوع لأنهم سمعوا هتاف يخدش الحياء، واؤكد لا نتفق معه، يكون واجبي وواجبك شرح خلفية هكذا هتاف وهكذا احتقان وهكذا حالة.
انت اخي معتز لما انحشرت شوي بالزاوية أطلقت نفس المسبة في موضوعك هذا، والإشراف شطبه. وانا شطبت مداخلتي بعد ما قرأت مداخلتك.فلا تلوم جمهور مخنوق يشاهد الظلم بعينه والكيل بألف ميزان عندما يهتف هتافات مسيئة لا نتفق معها شكلاً ونتفق مع مضمون القضية.
انا وانت والجميع مع الاخلاق الحميدة والمجتمع الفاضل والحب والسلام ... لا اختلاف على هذا ولن تجد احد يقول غير هذا الا جاهل او مندس. اما طريقة تفاعلنا مع قضايانا فهنا تجد الاختلاف، وهنا تصبح الامور شائكة ومبهمة. هل نحن مع الشتائم؟! لا والف لا. لكن هل نحن مع الظلم والتحيز والكيل بمكيالين والتفنن بالفساد ضدنا؟! لا والف لا. كيف نعبر ومن يُعبر، هنا موضع النقاش، وارجو ان لا يكون موضع خلاف. رد الشتيمة بالشتيمة هو اسهل الامور وأقلها فاعلية، ولو باليد حيلة اخرى لقام بها الجمهور. (مع التذكير بان الجماهير قاطعت اكثر من مرة لتسمع صوتها للمسؤولين، واجتمعت مع المسؤولين، وكتبت، وهتفت بأدب واحترام، وكل هذا لم يفعل اي شيء باستثناء ان الجميع استقوى علينا وظنوا ان الجماهير استسلمت للامر الواقع و"انظبعت" و إجت بالصوت العالي).
انا وانت تابعنا مباراة الامس ... وراينا كيف ان ما يصح لجمهور الفيصلي ولاعبيه لا يصح لجمهور الوحدات ولاعبيه. رُفع العلم الليبي وشعارات سياسية ليبية ولم نسمع اي كاتب او مقال يخرج علينا ويُنظر بالوطنية! جماهير تنزل الى الملعب ولا يستطيع رجل الأمن حتى ان يقول لهم كلمة. لاعبين يستحقون الطرد لا يطردوا، حكم يعطي الكرت الأصفر للاعب واتحاد يتغاضى عن جميع اللاعبين والاداريين والمدربين للفيصلي لعمل نفس الحركة.... والقائمة تطول ... وكل هذا في مباراة واحدة، مش بموسم. بعد كل هذا مستكثر مسبة ع هيك وضع زبالة؟! شو يعني نعمل، انتحار جماعي؟!
ومع كل هذا وذاك، بارك الله بك وبأخلاقك التي انا لا اسمو اليها ولن أستطيع ان اسمو اليها، فعذرا من أطفالك وشيوخك وجيرانك ومحبينا في أنحاء العالم.. قل لهم هذا ما جناه مجتمعه عليه ولم يجنه على نفسه . وارجو ان تفهم معنى ما قلته باسلوبنا الحضاري بالرد عليهم. (علما بأنني لم أكن بالمباراة ولم اشتم، لكنك وضعتني بخانة المشرعنين وأصبحت من الشتامين، ولا اجد حرجا في ذلك...)
طيب .. يعطيك العافية ... اقنعتني ... الجمهور معذور ولو تسبب في تطفيش الناس اللي قاعدين في برج عاجي من مدرجات الوحدات
ولكن ولو سلمت بمنطقك فهناك آلاف من الكلمات التي يمكن الرد بها وتعتبر اهانات وشتائم دون ان تكون كلمات بذيئة
واخيرا : اطفالي وجيراني وعرضي هم انفسهم اطفالك وجيرانك وعرضك .. انا لا اتحدث عن نفسي
انا اتحدث عن مصير جمهور على سلم الترتيب الاخلاقي
اعرف انك رافض للشتائم البذيئة ولكن
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا او ليصمت
ومن رآى منكم منكراً فليغيره بيده .... فبلسانه ... فبقلبه وذلك اضعف الايمان
وبالنسبه للضرورات تبيح المحذورات فهي مشروطة بازالة ضرر وليس لجلب الضرر
اما عن انني بعيد عن الواقع ولا اعرف ماذا يجري بالساحة فهذا يعتمد على اي ساحة تقصد
اخي العزيز
انا ادعي ان هناك من صنع لنا عدواً وهمياً ليشغلنا عن عدونا الحقيقي
وانا ادعي ان قضيتنا انكمشت في ملعب كرة قدم
شعبنا بسيط وطيب كلمة حلوة بتجيبة وكلمة عاطلة بتثيره
وانا ادعي ان من مصلحتنا امتصاص واحتواء الآخر لا مواجهته لانها مواجهه خاسرة بكل المقاييس
تحقيق البطولات هي اسهل طريق للرد على الغوغاء فيما عدا ذلك فخصمك هو الحكم وحارسك هو جلادك
اعلاء شأن هذا الشعب وارتفاع مستواه التعليمي والاخلاقي والمادي هي مفاتيح النفوذ وهي مهمة من يريد الانتصار
الحقيقة أننا يجب أن نفصل بين من يأتي للملعب ليشجع وبين من يأتي ليفرغ ما تحمله نفسه من أمراض نفسية وإعاقات فكرية، هذا الكلام أقصد به كل جماهير الأندية وخصوصا جماهير الوحدات والغريم.
طيب .. يعطيك العافية ... اقنعتني ... الجمهور معذور ولو تسبب في تطفيش الناس اللي قاعدين في برج عاجي من مدرجات الوحدات
ولكن ولو سلمت بمنطقك فهناك آلاف من الكلمات التي يمكن الرد بها وتعتبر اهانات وشتائم دون ان تكون كلمات بذيئة
واخيرا : اطفالي وجيراني وعرضي هم انفسهم اطفالك وجيرانك وعرضك .. انا لا اتحدث عن نفسي
انا اتحدث عن مصير جمهور على سلم الترتيب الاخلاقي
اعرف انك رافض للشتائم البذيئة ولكن
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا او ليصمت
ومن رآى منكم منكراً فليغيره بيده .... فبلسانه ... فبقلبه وذلك اضعف الايمان
وبالنسبه للضرورات تبيح المحذورات فهي مشروطة بازالة ضرر وليس لجلب الضرر
اما عن انني بعيد عن الواقع ولا اعرف ماذا يجري بالساحة فهذا يعتمد على اي ساحة تقصد
اخي العزيز
انا ادعي ان هناك من صنع لنا عدواً وهمياً ليشغلنا عن عدونا الحقيقي
وانا ادعي ان قضيتنا انكمشت في ملعب كرة قدم
شعبنا بسيط وطيب كلمة حلوة بتجيبة وكلمة عاطلة بتثيره
وانا ادعي ان من مصلحتنا امتصاص واحتواء الآخر لا مواجهته لانها مواجهه خاسرة بكل المقاييس
تحقيق البطولات هي اسهل طريق للرد على الغوغاء فيما عدا ذلك فخصمك هو الحكم وحارسك هو جلادك
اعلاء شأن هذا الشعب وارتفاع مستواه التعليمي والاخلاقي والمادي هي مفاتيح النفوذ وهي مهمة من يريد الانتصار
والله كلامك ذهب,,للاسف بنكذب ع حالنا لما نحكي انه احنا جمهور اخلاق وشهاده الامير وابصر شو كلها راحت بمباراه وحده
انا كنت احضر المباراه ع التلفزيون وجنبي امي واختي ومرتاح انه جمهور الفيصلي مش موجود عشان الشتائم,,لكن انصدمت لما سمعت شتائم قذررره من جمهورنا,,وخاصه شتائم ع ام الحكم !! لو انا الحكم اقسم بالله ما بكمل المباراه لو بدي اموت
واصلا جمهورنا اول دقيقه صار يرمي كاسات ويشتم هيك عمل ضغط ع لاعبين فريقنا للاسف
للاسف بكل مباراه بحضرها بالملعب بنسمع شتائم من جمهورنا من اكثر من شخص,,لكن هالمره كانت جماعيه
صدقا صدقا الواحد صار يستحي يحضر مباراه اقسم بالله
أحسنت
صراحة.. منظومة الوحدات كلها بدها نفض وأفرهول من أول وجديد.