ولكن علينا ان نكون حريصين بان ما ياتي بالمجان حلال ام حرام فكثيرا الاشياء التي تاتي بالمجان وتكون حرام
وقصة سيدنا ابو بكر رضي الله عنه عندما اتاه خادمه بطعام ونسي ان يساله من اين هو وبعد ان اكل لقمه واحده ساله من اين هذا الطعام فقال له خادمه كنت قد تنصرت لاحد في الجاهليه فاهداني هذا الطعام فقال ابو بكر سحقا واخذ يخرج الطعام من معدته فقالوا له رويدك ستخرج روحك فقال والله ولو لم تخرج الا مع روحي لاخرجتها
ان شاء الله اكون قد رويت القصه بشكل صحيح
اما ما ياتي بالمجان وهو حلال فلا باس كنا ونحن طلاب عندما ناخذ من اهلنا لشراء الملابس ندور على الماركات واغلى الملابس وما يهمنا كم ندفع لاننا لم نتعب بالفلوس اما الان وقد تعودنا على هذا الشئ الا اننا نحسبها جيدا
الله يرضى عنك ويرحم والديك ويستر عليكي وعلى بنات المسلمين ويعطيكي حتى يرضيكي
ولكن علينا ان نكون حريصين بان ما ياتي بالمجان حلال ام حرام فكثيرا الاشياء التي تاتي بالمجان وتكون حرام
وقصة سيدنا ابو بكر رضي الله عنه عندما اتاه خادمه بطعام ونسي ان يساله من اين هو وبعد ان اكل لقمه واحده ساله من اين هذا الطعام فقال له خادمه كنت قد تنصرت لاحد في الجاهليه فاهداني هذا الطعام فقال ابو بكر سحقا واخذ يخرج الطعام من معدته فقالوا له رويدك ستخرج روحك فقال والله ولو لم تخرج الا مع روحي لاخرجتها
ان شاء الله اكون قد رويت القصه بشكل صحيح
اما ما ياتي بالمجان وهو حلال فلا باس كنا ونحن طلاب عندما ناخذ من اهلنا لشراء الملابس ندور على الماركات واغلى الملابس وما يهمنا كم ندفع لاننا لم نتعب بالفلوس اما الان وقد تعودنا على هذا الشئ الا اننا نحسبها جيدا
الله يرضى عنك ويرحم والديك ويستر عليكي وعلى بنات المسلمين ويعطيكي حتى يرضيكي
(( اللهم اكفني بحلالك عن حرامك , و أغنني بفضلك عمن سواك ))
الله يخليلنا ياك يا والدي وما يحرمنا من دعواتك ولسانك الي كله حكم يارب العالمين
الله يجزيك الخير يا والدي
دمت بحفظ الله
الاشياء التي بلا ثمن ممتعه تفرح القلب. فلو عثرت مثلا على عشرة دنانير لفرحت بها اكثر من فرحك براتبك الذي غالباً ما ينغص عليك عيشتك عندما لا يتبقى منه بعد استلامه وتوزيعه ما تسدد به فاتورة كهرباء منزلك.
اقتباس:
ان ما يناله المرء بالمجان يسعده ويفرحه ، فلو تلقيت هدية متواضعه من احد لسررت بها. كذلك لو دخلت الى بستان احدهم فإن ما تطاله يدك من ثمار سيكون اشهى مذاقاً مما يكون في السوق لانه بلا ثمن . كل ذلك وغيره مما قد تناله بالمجان يكون مدعاةً لسرورك حتى لو كنت من الاثرياء. المال الذي بأتي من ( ورقة يانصيب) يكون غايةً في الامتاع لانه بلا مجهود ، فئه كبيره من الناس تتلذذ بكل ما تحصل عليه بلا جهد وان كان بطرق غير مألوفه ولولا متعة الاستجداء ما واصل المتسولون التسول لأن ما يحصلون عليه يفرحهم لأنه بلا مقابل. قلة معرفة الناس بالسلوك القويم معناه ان يهيم واحدهم على وجهه الى اكثر من جهه فلا يعي ما يتوجب عليه ان يسلكه. النفس البشريه جرداء مثل ارض البور التي لا يمكن استثمارها الا بتهيئتها واعدادها فإن لم تكن نفسك ملأى بالثقه والقناعه فلا مناص من ارتكاب كل ما هو غير مشروع سعيا وراء المتعه. فالمقامر لا يرضى عن متعة القمار بديلا ما دام المال سهل المنال ولا يكف الا مجبراً والمحتال ايضا كذلك اما متعة السرقه فثمة فئه من الناس احوالهم جيده تسرق للمتعه والهواية كمثل اشياء صغيره وقد تكون اشياء ثمينه من متاجر ... فنادق ...صاغه ..الخ .. هذه الفئه غير محتاجه للمال لكنها تسرق لتسعد. بعض الذين يعثرون على اشياء في الطريق يستحبون الاحتفاظ بها ويغبطون انفسهم على انهم وجدوها، لكن عليك ان تتجنب كل ما ذكر من المتع وكل ما تعثر عليه في الطريق يعتبر سرقة بموجب القانون.
ناهيك أختي حنان عن ظاهرة الشحاذة فنجد المرأ لديه الامكانيات و يتسول فهل هي هواية بالنسبة له أو يريد المزيد بدون جهد و لا كلل و لا تعب
وجدوا التسول استسهال للعيش بدون بذل أدنى مجهود خصوصا وان التسول أصبح مصدر دخل مربح جدا ويذر على مزاوليه اموالا طائلة... وما أستغربه حقا هو تمادي هؤلاءالمتسولين وإدمانهمعلى جمع المال *دون ان يستفيدوا منه....مطلقا* حتى انك تجد الواحد(ة) منهم رث الثياب عفنا...جائعا... وفي وضعية جد مزرية مع العلم أنه يوجد معه مايكفيه ليعيش وزيرا...هههههه... اللهم اكفينا بحلالك عن حرامك , و أغننا بفضلك عمن سواك
قال رسول الله (ص): ''اليد العليا خير من اليد السفلى''، واليد العليا هي اليد المنفقة، وكان صلى الله عليه وسلم لا يأكل الصدقة وحرمها على آله، وهذا توجيه قوي للمسلمين على أن يأكلوا من عرق جبينهم، أي مما يكسبون، وقال:''ما أكل امرؤ طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود كان يعمل بيده''.
نسال الله الهداية للجميع
تأكدت بعد قرائتي لموضوعك أختي حنان أن التميز لا يأتي من عدم بل من انسانه مثقفة ..واعية نشاطكِ يثمر بعطائه يوما بعد يوم.. ورمز تميزكِ يوازي حدودَ التميز.. شرحك وموضوعك وطرحكِ شيق ومفيد.. لا تحرمينا من جميل طرحك كوني بخير دائما ودي قبل ردي
ناهيك أختي حنان عن ظاهرة الشحاذة فنجد المرأ لديه الامكانيات و يتسول فهل هي هواية بالنسبة له أو يريد المزيد بدون جهد و لا كلل و لا تعب
وجدوا التسول استسهال للعيش بدون بذل أدنى مجهود خصوصا وان التسول أصبح مصدر دخل مربح جدا ويذر على مزاوليه اموالا طائلة... وما أستغربه حقا هو تمادي هؤلاءالمتسولين وإدمانهمعلى جمع المال *دون ان يستفيدوا منه....مطلقا* حتى انك تجد الواحد(ة) منهم رث الثياب عفنا...جائعا... وفي وضعية جد مزرية مع العلم أنه يوجد معه مايكفيه ليعيش وزيرا...هههههه... اللهم اكفينا بحلالك عن حرامك , و أغننا بفضلك عمن سواك
قال رسول الله (ص): ''اليد العليا خير من اليد السفلى''، واليد العليا هي اليد المنفقة، وكان صلى الله عليه وسلم لا يأكل الصدقة وحرمها على آله، وهذا توجيه قوي للمسلمين على أن يأكلوا من عرق جبينهم، أي مما يكسبون، وقال:''ما أكل امرؤ طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود كان يعمل بيده''.
نسال الله الهداية للجميع
تأكدت بعد قرائتي لموضوعك أختي حنان أن التميز لا يأتي من عدم بل من انسانه مثقفة ..واعية نشاطكِ يثمر بعطائه يوما بعد يوم.. ورمز تميزكِ يوازي حدودَ التميز.. شرحك وموضوعك وطرحكِ شيق ومفيد.. لا تحرمينا من جميل طرحك كوني بخير دائما ودي قبل ردي
نعم اختي ساره صدقت والله ترينهم في اسوأ حال وهم اغنى الاغنياء حسبي الله ونعم الوكيل فيهم فلم نعد نستطيع التفريق بين المحتاج فعلا والذي يتظاهر بذلك
اختي سعيده جدا بمرورك وكلماتك التي تنم فعلا عن ثقافه عاليه ما شاء الله عليكي
شهادتك وسام على صدري
دمت بحفظ الله ورعايته