استطلاع : ما هو رأيكم بنقل مقر النادي من المخيم لغمدان ؟
استطلاع : ما هو رأيكم بنقل مقر النادي من المخيم لغمدان ؟ - استطلاع : ما هو رأيكم بنقل مقر النادي من المخيم لغمدان ؟ - استطلاع : ما هو رأيكم بنقل مقر النادي من المخيم لغمدان ؟ - استطلاع : ما هو رأيكم بنقل مقر النادي من المخيم لغمدان ؟ - استطلاع : ما هو رأيكم بنقل مقر النادي من المخيم لغمدان ؟
استطلاع : ما هو رأيكم بنقل مقر النادي من المخيم لغمدان ؟
1- مع نقل مقر النادي
2- ضد نقل مقر النادي
بدايةً أنوه أن الدكتور بشار الحوامدة وكما أفاد الأخوة في المنتدى لم يجري مقابلة مع السبيل ولم يصرح بأنه سينقل مقر النادي من المخيم إلى غمدان
وفي المقابل فإن الفكرة واردة فاستقبال وفود المهنئيين بالدوري العام الماضي كان في غمدان
واستقبال التهاني لمجلس الإدارة عندما تولى منصبه كان أيضا في غمدان
عندما طرحت اشاعة رغبة بشار في نقل المقر وجدنا كثيراً من الموافقين وكثيراً من الرافضين
وجهة نظري وأنا لست ابن المخيم ولم اعش يوماً فيه ولكنني لطالما احتفلت فيه عند التتويج في البطولات
إن كان سبب نقل المقر هو انه المخيم - مكان يخجل منه اصحاب المناصب فأنا ضد نقله قطعاً ودون نقاش - فالنادي للجمهور وقام على مال وجهد ودعم الجمهور ، والجمهور لا يخجل بل يفتخر بهذا المكان ورمزيته والتي طالما ينادون بالمخيم في هتافاتهم وترحالاتهم
أما وجهة النظر الأخرى
إن كان السبب هو طبيعة المخيم هذه الأيام وأهمها الإزدحام القاتل وتكتل البسطات أمام باب النادي واعاقتها للدخول والخروج - علماً أنني اتشرف بكل من يقف على هذه البسطات ولا يعيبهم عملهم بل يزيدهم احتراماً وتقديراً - فأنا مع نقل جزئي كما هو حاصل أصلا في هذه الأيام ونحن قادمون على بطولة اسيوية ان شاء الله
فمن باب اولى استقبال الوفود أو المدربين أو المحاضرين او الاجتماعات في مقر النادي الجديد في غمدان من باب أن هذه المكان انسب (جغرافياً ) لا (قيمة ورمزاً )
اتمنى من الأخوة طرح وجهات نظرهم دون تجريح
ودمتم بود
ضد نقل النادي من المخيم ومع الاهتمام بالنادي ومرفقاته
والعمل على احياء كثير انشطة توقفت في النادي
الاحتفال بالمخيم بالبطولات بوجود الجميع من ادارة ولاعبين وجماهير
ولكن مع تجهيز مقر للووفد الاسيوية والاندية الاخرى القادمة من الخارج تستقبل في غمدان
لدي قناعة ان الوحدات رمزا وطنيا وصاحب رسالة ..
ولدي قناعة مطلقة ان الوحدات ليس لمن يقطن مخيم الوحدات بل اوسع بكثير ..
كما انني مقتنع تماما .. بأن النادي يجب ان يبقى كمقر و كواجهة وادارة ولجان عاملة ومحطة للضيوف .. داخل المخيم ..ولا يجوز بأي شكل من الاشكال نقلها خارج المخيم .. وذلك لان الوحدات اكتسب شرعيته الجماهيرية كونه نشأ برحم المخيم فقط .. وبقاؤه هناك يعني الشيء الكثير ليس فقط للنادي وجماهيره العريضة .. بل ليبقى ماثلا في ذاكرة ذلك العالم وتلك الامم ..
ولا ضير ان يكون له ملعب كرة قدم خارج المخيم..فقط ملعب.. وليس مقرا وواجهة ومكان اجتماعات لادارته ولجانه العاملة ومزارا لضيوف النادي ..
مع نقل النادي إلى الملعب والأبنية والصالات والقاعات والمدرجات، ليصبح النادي صرحا رياضيا واجتماعيا وثقافيا، ومع بقاء النادي ببنائه ويافطته وكؤوسه وميدالياته وكل شيء متعلق بلجنة الأيتام وغيرها من الأشياء التي يتم التوافق على بقائها في النادي.
ويظل النادي موجودا في المخيم، وقد يصبح جزء منه متحفا ومزارا للضيوف والأشقاء العرب.
نقل المقر غلط، المقر الئيسي يبقى في الوحدات وفرع له في غمدان (للوجاهة) زي السفارة والقنصلية على أن تعقد جميع الاجتماعات في المقر الرئيسي وليس الفرع مهما كان فخماً يجب أن يتذكر كل من يستلم نادي الوحدات أنه نادي المخيم مش نادي فخفخينا نادي الكادحين نادي شعبي ويا عمي بدك نادي راقي إعمل نادي آخر في تل غبار وسمية وحدات الغباري أو وحدات غبار سيتي
جميع الاندية العالمية المحترفة نقلت جميع مقراتها الى مباني حديثة وفخمة مواكبة للتطور والعصر وبعيد عن الازدحام مجهزة بمتاحف عصرية تحكي انجازت انديتها واخرها الميلان ومن قبله اليوفي
العيب البقاء في نفس المكان دون تطور بدون حجج مقنعة الان الزمن تغير والافكار التسويقية للاندية يجب ان تخرج من عصور ظلام الثمانينات والتسعينات فما يصلح في ذلك الوقت لا ينفع حاليا
محيم الوحدات رمز للقضية والشعب
والنادي متفرع من هذا الرمز
وعلية يجب ان يبقى الرمز والفروع الى ان تتم العودة باذن الله وينتقل الى العاصمة الابدية القدس الشريف ان شاء الله
مع النقل الى غمدان لعدة اسباب اولها ان محبي الوحدات ليسو كلهم من المخيم فقط وعدم حصر الوحدات كاسم ورمز في المخيم فقط و لاضير ان يكون مقر النادي فخم و راقي ويليق باسم الوحدات وفي ارقى الاحياء لانه بالاخير استثمار على المدى البعيد وممكن ان يتم استثمار النادي كما في النادي الاهلي و الارتودكسي محليا والاهلي المصري اللذي يمتلك ٣ مقرات والزمالك كذلك فالرياضة الان اسثمار و اقتصاد و تحتاج للكثير والكثير و في المستقبل طبعا لن يبقى الاحتراف محليا كما هو فسينتقل لمرحلة التخصيص الكامل للاندية و اعتبار الاندية كشركات كما في دول الخليج و العالم وهو من متطلبات الاحتراف الاسيوي ايضا وكون النادي لديه مقر يليق باسمه يسهل الوصول له واستقبال كبار الضيوف للاطلاع على انجازاته شيئ رائع للغاية مع الاحتفاظ بالمقر القديم كمكان تاريخي لانطلاف النادي والكثير من الاندية العالمية و العربية انتقلت من مقراتها لمقرات احدث و افضل كمانشستر و اليوفي و الميلان و البرشا و حتى عربيا كالاهلي و الزمالك و النصر والهلال و الاتحاد و العين وغيرها
مع النقل الى غمدان لعدة اسباب اولها ان محبي الوحدات ليسو كلهم من المخيم فقط وعدم حصر الوحدات كاسم ورمز في المخيم فقط و لاضير ان يكون مقر النادي فخم و راقي ويليق باسم الوحدات وفي ارقى الاحياء لانه بالاخير استثمار على المدى البعيد وممكن ان يتم استثمار النادي كما في النادي الاهلي و الارتودكسي محليا والاهلي المصري اللذي يمتلك ٣ مقرات والزمالك كذلك فالرياضة الان اسثمار و اقتصاد و تحتاج للكثير والكثير و في المستقبل طبعا لن يبقى الاحتراف محليا كما هو فسينتقل لمرحلة التخصيص الكامل للاندية و اعتبار الاندية كشركات كما في دول الخليج و العالم وهو من متطلبات الاحتراف الاسيوي ايضا وكون النادي لديه مقر يليق باسمه يسهل الوصول له واستقبال كبار الضيوف للاطلاع على انجازاته شيئ رائع للغاية مع الاحتفاظ بالمقر القديم كمكان تاريخي لانطلاف النادي والكثير من الاندية العالمية و العربية انتقلت من مقراتها لمقرات احدث و افضل كمانشستر و اليوفي و الميلان و البرشا و حتى عربيا كالاهلي و الزمالك و النصر والهلال و الاتحاد و العين وغيرها
أنا مش معك يوم بيصير النادي للبرجوازيين والراقيين والقطط السمان أنا أول من يترك الوحدات وسأشجع نادي الفقراء والمعترين ولا تنظر فوق فتتعثر ولا تنظر إلى أسفل فتصطدم بالعمود أنظر لما أنت عليه. الوحدات رمز وشعاره رمز حتى هذا الصيني لا يردنا أن نرفع الله الوحدات القدس عربية. بكرة بيغيروا أسم النادي إلى غمدان واسود غمدان وشوية شوية الوحدات بيصير متل الأندلس كان يا ماكان في سالف العصر والأوان نادي خرج من رحم المعناة وجاءت قطط سمان نسيت من هي وانداست من غيرها
نسي الطين ساعة أنه طين حقير فصال تيها و عربد و كسى الخزّ جسمه فتباهى ، و حوى المال كيسه فتمرّد يا أخي لا تمل بوجهك عنّي ، ما أنا فحمة و لا أنت فرقد أنت لم تصنع الحرير الذي تلبس و اللؤلؤ الذي تتقلّد أنت لا تأكل النضار إذا جعت و لا تشرب الجمان المنضّد أنت في البردة الموشّاة مثلي في كسائي الرديم تشقى و تسعد لك في عالم النهار أماني ، وروءى و الظلام فوقك ممتد و لقلبي كما لقلبك أحلا م حسان فإنّه غير جلمد ...
أأماني كلّها من تراب و أمانيك كلّها من عسجد ؟ و أمانيّ كلّها للتلاشي و أمانيك للخلود المؤكّد !؟ لا . فهذي و تلك تأتي و تمضي كذويها . و أيّ شيء يؤبد ؟ أيّها المزدهي . إذا مسّك السقم ألا تشتكي ؟ ألا تتنهد ؟ و إذا راعك الحبيب بهجر ودعتك الذكرى ألا تتوحّد ؟ أنت مثلي يبش وجهك للنعمى و في حالة المصيبة يكمد أدموعي خلّ و دمعك شهد ؟ و بكائي ذلّ و نوحك سؤدد ؟ وابتسامتي السراب لا ريّ فيه ؟ و ابتسامتك اللآلي الخرّد ؟ فلك واحد يظلّ كلينا حار طرفي به و طرفك أرمد قمر واحد يطلّ علينا و على الكوخ و البناء الموطّد إن يكن مشرقا لعينيك إنّي لا أراه من كوّة الكوخ أسود ألنجوم الني تراها أراها حين تخفي و عندما تتوقّد لست أدنى على غناك إليها و أنا مع خصاصتي لست أبعد ...
أنت مثلي من الثرى و إليه فلماذا ، يا صاحبي ، التيه و الصّد كنت طفلا إذ كنت طفلا و تغدو حين أغدو شيخا كبيرا أدرد لست أدري من أين جئت ، و لا ما كنت ، أو ما أكون ، يا صاح ، في غد أفتدري ؟ إذن فخبّر و إلاّ فلماذا تظنّ أنّك أوحد ؟ ...
ألك القصر دونه الحرس الشا كي و من حوله الجدار المشيّد فامنع اللّيل أن يمدّ رواقا فوقه ، و الضباب أن يتلبّد وانظر النور كيف يدخل لا يطلب أذنا ، فما له ليس يطرد ؟ مرقد واحد نصيبك منه أفتدري كم فيك للذرّ مرقد ؟ ذدتني عنه ، و العواصف تعدو في طلابي ، و الجوّ أقتم أربد بينما الكلب واجد فيه مأوى و طعاما ، و الهرّ كالكلب يرفد فسمعت الحياة تضحك منّي أترجى ، و منك تأبى و تجحد ...
ألك الروضة الجميلة فيها الماء و الطير و الأزاهر و النّد ؟ فازجر الريح أن تهزّ و تلوي شجر الروض – إنّه يتأوّد و الجم الماء في الغدير و مره لا يصفق إلاّ و أنت بمشهد إنّ طير الأراك ليس يبالي أنت أصغيت أم أنا إن غرّد و الأزاهير ليس تسخر من فقري ، و لا فيك للغنى تتودّد ...
ألك النهر ؟ إنّه للنسيم الرطب درب و للعصافير مورد و هو للشهب تستحمّ به في الصيف ليلا كأنّها تتبرّد تدعيه فهل بأمرك يجري في عروق الأشجار أو يتجعّد ؟ كان من قبل أن تجيء ؛ و تمضي و هو باق في الأرض للجزر و المد ...
ألك الحقل ؟ هذه النحل تجي الشهد من زهرة و لا تتردّد و أرى للنمال ملكا كبيرا قد بنته بالكدح فيه و بالكد أنت في شرعها دخيل على الحقل و لصّ جنى عليها فأفسد لو ملكت الحقول في الأرض طرّا لم تكن من فراشة الحقل أسعد أجميل ؟ ما أنت أبهى من الور دة ذات الشذى و لا أنت أجود أم عزيز ؟ و للبعوضة من خدّيك قوت و في يديك المهند أم غنيّ ؟ هيهات تختال لولا دودة القز بالحباء المبجد أم قويّ ؟ إذن مر النوم إذ يغشاك و الليل عن جفونك يرتد وامنع الشيب أن يلمّ بفوديك و مر تلبث النضارة في الخد أعليم ؟ فما الخيال الذي يطرق ليلا ؟ في أيّ دنيا يولد ؟ ما الحياة التي تبين و تخفى ؟ ما الزمان الذي يذمّ و يحمد ؟ أيّها الطين لست أنقى و أسمى من تراب تدوس أو تتوسّد سدت أو لم تسد فما أنت إلاّ حيوان مسيّر مستعبد إنّ قصرا سمكته سوف يندكّ ، و ثوبا حبكته سوف ينقد لايكن للخصام قلبك مأوى إنّ قلبي للحبّ أصبح معبد أنا أولى بالحب منك و أحرى من كساء يبلى و مال ينفد
مع نقل النادي إلى الملعب والأبنية والصالات والقاعات والمدرجات، ليصبح النادي صرحا رياضيا واجتماعيا وثقافيا، ومع بقاء النادي ببنائه ويافطته وكؤوسه وميدالياته وكل شيء متعلق بلجنة الأيتام وغيرها من الأشياء التي يتم التوافق على بقائها في النادي.
ويظل النادي موجودا في المخيم، وقد يصبح جزء منه متحفا ومزارا للضيوف والأشقاء العرب.