معك كلياً ...الوحدات أهم من الجميع (جملة ) شغل طخ وليست حقيقية لدى الكثير فحين نرى الخطأ يتهمنا البعض باننا نحطم شخص ما ...الوحدات اهم ما تجعلنا نكتب ونضع النقاط على الحروف سبب فشلنا امام الحسن فلسفة ابو زمع باعادة رجائي عايد الى المنتصف وفلسفته بتحويل صالح الى اليمين ...في لقاء الشباب بوجود الياس وصالح كان وسطنا هائج واثبت علو كعبه.. في مباراة الحسين اعاد رجائي وعك في توظيف اللاعبين تعرضنا للفشل ...فمن الفاشل اذاً نحن من نرى وننتقد ام الادارة الفنية التي تجامل على حساب الوحدات ويتبعها مشجعي فريق ابو زمع بتوجيه الاتهامات لنا ....الوحدات اهم من الجميع
على ما في جملتك من سخرية مبطنة.. ولكن لا بأس.. هذا رأي الأخ أبو أحمد زبدية وأنا أحترمه.. لكنني لست أستاذاً ولا مؤهلاً للمحاضرة في أحد في كرة القدم.. قد أكون مؤهلا لذلك (أي المحاضرة) في مهنتي الأصلية ويا دوب.. كرة القدم بالنسبة لي هي ثقافة وهواية..
أما وقد أوضحت هذا.. فأنت مرحب بك دائما بالشكل الذي تحب.. والباب مفتوح للنقاش دائما.. حتى على صعيد عاطفي.. فهل ما جلبنا هنا سوى "حب الوحدات".. الفكرة فقط أن موضوع رجائي بالتحديد أشبع تحليلاً ونقاشاً.. ودخل في إطار غير مستحب من الخلاف.. وهو بالأصل تم تضخيمه دون داعي.. وبشكل يضر بالفتى بكل أسف.. كل الموضوع كان "خطأ التوظيف".. فاستغله بعض الأشخاص للهجوم على اللاعب (طبيعة جمهور كرة القدم).. مما استفز بعض الأصدقاء للدفاع عن اللاعب.. وطبعا صدقني.. أنا أول من يدافع عن اللاعب حين أطالب أن يتم توظيفه بشكل يليق بقدراته ويصقلها ويعزز الاستفادة منها.. وبهذا أنا أحميه من الهجوم ولا أهاجمه.. أما من يدافع عنه ضمن توظيفه الحالي الذي يقلل من أدائه.. فهو يضره على المدى البعيد ولا يفيده..
وأرجو ألا يسوؤك قولي بأنني صرت أتوجس.. فأنا أحببت أن أصدقك القول.. لأنني صدقا تعبت من توضيح نفسي في النقطة أعلاه.. ولست ملزما بهذا لولا حرصي على علاقتي بالجميع وأنت على رأسهم..
مودتي
الاخ رفقي حتى وهو معصب ردوده وللامانه فيها الكثير من الادب والتهذيب وانا سبق ما قلت ان تجسد تربيه بيت محترم ومثقف . والاخ جمال نشوان من كبار مثقفي المنتدى ورجالاته المحترمين . اخ رفقي تثير دائما فضولي ان اعرف طبيعة عملك الاساسي وانت دائما ما تذكره في ردودك .
على ما في جملتك من سخرية مبطنة.. ولكن لا بأس.. هذا رأي الأخ أبو أحمد زبدية وأنا أحترمه.. لكنني لست أستاذاً ولا مؤهلاً للمحاضرة في أحد في كرة القدم.. قد أكون مؤهلا لذلك (أي المحاضرة) في مهنتي الأصلية ويا دوب.. كرة القدم بالنسبة لي هي ثقافة وهواية..
أما وقد أوضحت هذا.. فأنت مرحب بك دائما بالشكل الذي تحب.. والباب مفتوح للنقاش دائما.. حتى على صعيد عاطفي.. فهل ما جلبنا هنا سوى "حب الوحدات".. الفكرة فقط أن موضوع رجائي بالتحديد أشبع تحليلاً ونقاشاً.. ودخل في إطار غير مستحب من الخلاف.. وهو بالأصل تم تضخيمه دون داعي.. وبشكل يضر بالفتى بكل أسف.. كل الموضوع كان "خطأ التوظيف".. فاستغله بعض الأشخاص للهجوم على اللاعب (طبيعة جمهور كرة القدم).. مما استفز بعض الأصدقاء للدفاع عن اللاعب.. وطبعا صدقني.. أنا أول من يدافع عن اللاعب حين أطالب أن يتم توظيفه بشكل يليق بقدراته ويصقلها ويعزز الاستفادة منها.. وبهذا أنا أحميه من الهجوم ولا أهاجمه.. أما من يدافع عنه ضمن توظيفه الحالي الذي يقلل من أدائه.. فهو يضره على المدى البعيد ولا يفيده..
وأرجو ألا يسوؤك قولي بأنني صرت أتوجس.. فأنا أحببت أن أصدقك القول.. لأنني صدقا تعبت من توضيح نفسي في النقطة أعلاه.. ولست ملزما بهذا لولا حرصي على علاقتي بالجميع وأنت على رأسهم..
مودتي
الأخ العزيز رفقي ..
دعني أولًا ، أؤكد وأكرر ما ذكرتُه لك في بداية مداخلتي السابقة .. أنت أخ عزيز ، وكما همستُ لك في موضوع " التشكيك " بأنني لا يمكن بأي حال من الأحوال وتحت أي ظرف أن أشكك في مصداقية وشفافية أي وحداتي أو أن أتهمه في نيته ، فإنني كذلك لا يمكن لي أن أسخر من " أخ " أيضًا ، وأدعوك أن تدقق في الكلمات جيّدًا ، لتلاحظ أنني كرّرتُ كلمة " أخ رفقي " أكثر من مرة في خطابي معك هنا في المداخلة السابقة وفي موضوع " التشكيك " ،، وأنا من عادتي وطبيعتي في الخطاب ولغة التحاور أنتقي كلماتي بعناية فائقة وبمنتهى الحرص وبدقة متناهية ..
وعليه أرجو أن أتقدم إليك بنصيحة .. أن لا تُجيّر الكلمات على هواك وأن لا تنساق خلف ردّة فعل تبنيها في مخيّلتك مسبقًا ، وهو - أي ردّة الفعل والتوجّس - ما ذكرتَه أنت في ردّك الأول عليّ في هذا الموضوع على مشاركة طرحتُها هنا وأخص بها إدارة الموقع ووجهتُ من خلالها طلبًا ورجاء أن يُعيدوا طرح مشاركتي في موضوع الأخ ( أبو عمّار الجنيدي ) ولم أوجّه مداخلتي تلك لشخصك الكريم ، حتى تُدرج هنا .. وحينها لك حق الرد في مناقشتي لما جاء فيها والاستمرار بذلك أو الامتناع عنه ، وذكرتُ أنني سأكون سعيدًا في حالة تقبّلك النقاش .. ولن ( أزعل ) لرفضك .
أخيرًا ،، وحتى تكون الأمور واضحة فتفسير تلك الكلمات منك على أنها سخرية منك ( مبطنة ) .. أرجو أن أكون قد أزلتُ ما علق في ذهنك لهذا التفسير ، وأرجو كذلك أن أبيّن أن المقصود من تلك الكلمات هو انتقاد - سمِّه أو سمُّوه مبطنًّا - لو شئتم لإدارة الموقع التي أصبحت تقرّر ما يبقى وما يُحذف من مواضيع حتى بعد أن تكون قد وصلت إلى ما فوق الـ خمسين أو مئة ردّ !.
الاخ رفقي حتى وهو معصب ردوده وللامانه فيها الكثير من الادب والتهذيب وانا سبق ما قلت ان تجسد تربيه بيت محترم ومثقف . والاخ جمال نشوان من كبار مثقفي المنتدى ورجالاته المحترمين . اخ رفقي تثير دائما فضولي ان اعرف طبيعة عملك الاساسي وانت دائما ما تذكره في ردودك .
مودتي وشكري وأتمنى أن أرقى لما قلت وأمثل بيتي وأهلي.. من رحل منهم ومن لا زال يضيء هذا العالم..
أنا كما يشير اسمي يا صديقي.. "سينمائي".. وهذا مجال عملي الرئيسي..
دعني أولًا ، أؤكد وأكرر ما ذكرتُه لك في بداية مداخلتي السابقة .. أنت أخ عزيز ، وكما همستُ لك في موضوع " التشكيك " بأنني لا يمكن بأي حال من الأحوال وتحت أي ظرف أن أشكك في مصداقية وشفافية أي وحداتي أو أن أتهمه في نيته ، فإنني كذلك لا يمكن لي أن أسخر من " أخ " أيضًا ، وأدعوك أن تدقق في الكلمات جيّدًا ، لتلاحظ أنني كرّرتُ كلمة " أخ رفقي " أكثر من مرة في خطابي معك هنا في المداخلة السابقة وفي موضوع " التشكيك " ،، وأنا من عادتي وطبيعتي في الخطاب ولغة التحاور أنتقي كلماتي بعناية فائقة وبمنتهى الحرص وبدقة متناهية ..
وعليه أرجو أن أتقدم إليك بنصيحة .. أن لا تُجيّر الكلمات على هواك وأن لا تنساق خلف ردّة فعل تبنيها في مخيّلتك مسبقًا ، وهو - أي ردّة الفعل والتوجّس - ما ذكرتَه أنت في ردّك الأول عليّ في هذا الموضوع على مشاركة طرحتُها هنا وأخص بها إدارة الموقع ووجهتُ من خلالها طلبًا ورجاء أن يُعيدوا طرح مشاركتي في موضوع الأخ ( أبو عمّار الجنيدي ) ولم أوجّه مداخلتي تلك لشخصك الكريم ، حتى تُدرج هنا .. وحينها لك حق الرد في مناقشتي لما جاء فيها والاستمرار بذلك أو الامتناع عنه ، وذكرتُ أنني سأكون سعيدًا في حالة تقبّلك النقاش .. ولن ( أزعل ) لرفضك .
أخيرًا ،، وحتى تكون الأمور واضحة فتفسير تلك الكلمات منك على أنها سخرية منك ( مبطنة ) .. أرجو أن أكون قد أزلتُ ما علق في ذهنك لهذا التفسير ، وأرجو كذلك أن أبيّن أن المقصود من تلك الكلمات هو انتقاد - سمِّه أو سمُّوه مبطنًّا - لو شئتم لإدارة الموقع التي أصبحت تقرّر ما يبقى وما يُحذف من مواضيع حتى بعد أن تكون قد وصلت إلى ما فوق الـ خمسين أو مئة ردّ !.
هذا ما قصدته بـ "سخرية مبطنة" وهو انتقاد الإدارة بهذه الطريقة.. لماذا حسبته على السخرية؟ لأنه شمل توصيفاً استخدمه الأخ العزيز أبو أحمد زبدية بحقي.. وبالتالي صار الانتقاد للتوصيف الذي قيل في حقي.. مما يعني ضمناً نفيه.. وبكل الاحوال يا صديقي.. أنا شخص لا أبني فرضيات.. أنا أتعامل مع معطيات.. ويكفيني أن تنفي قصد السخرية.. وأنت عندي مصدق.. وأتمنى أن يكون كلامي خفيفاً عليك في كل الاحوال.. فكلنا هنا أخوة..
وأنا للعلم.. لم أعلم بموضوع الأخ أبو عمار مطلقاً.. ولا أعلم سبب حذفه ولا معطيات القرار.. وأكرر.. إن صار وجودي عبئاً على المكان بأي شكل.. فأنا آخر من جاء إلى هنا.. فأنا بمثابة الضيف.. والضيف لا يجدر أن يكون ثقيلاً الظل حتى لو اعتبر البيت بيته.. وعليه يمكنني أن أكون أول من يرحل ويترك البيت لأصحابه كي ينزع فتيل أي خلاف.. وهذه ليست كلمات في الهواء.. ولا اختبارات شعبية..
الي الاخ رفقي.. بدنا تعمل صفحة خاصه الك علي الفيس اذا سمحت.. لانه الك معجبين كثار.. وشكرا.
الصفحة موجودة يا صديقي.. ولكن نظام صفحات الفيسبوك بات يقلل انتشار الصفحات بشكل كبير بكل أسف..
عموماً من الممكن أن أنشيء صفحة خاصة كشخص على الفيسبوك..
وأتمنى إضافة الجميع لو استطاعوا الاستدلال علي.. طبعا الأولوية للموقع هنا.. كما سبق ووعدت الإدارة.. إلا لو صار غير مرغوب في وجودي من شباب الموقع القدامى.. فهذا بيتهم..
هذا ما قصدته بـ "سخرية مبطنة" وهو انتقاد الإدارة بهذه الطريقة.. لماذا حسبته على السخرية؟ لأنه شمل توصيفاً استخدمه الأخ العزيز أبو أحمد زبدية بحقي.. وبالتالي صار الانتقاد للتوصيف الذي قيل في حقي.. مما يعني ضمناً نفيه.. وبكل الاحوال يا صديقي.. أنا شخص لا أبني فرضيات.. أنا أتعامل مع معطيات.. ويكفيني أن تنفي قصد السخرية.. وأنت عندي مصدق.. وأتمنى أن يكون كلامي خفيفاً عليك في كل الاحوال.. فكلنا هنا أخوة..
وأنا للعلم.. لم أعلم بموضوع الأخ أبو عمار مطلقاً.. ولا أعلم سبب حذفه ولا معطيات القرار.. وأكرر.. إن صار وجودي عبئاً على المكان بأي شكل.. فأنا آخر من جاء إلى هنا.. فأنا بمثابة الضيف.. والضيف لا يجدر أن يكون ثقيلاً الظل حتى لو اعتبر البيت بيته.. وعليه يمكنني أن أكون أول من يرحل ويترك البيت لأصحابه كي ينزع فتيل أي خلاف.. وهذه ليست كلمات في الهواء.. ولا اختبارات شعبية..